古代为何很少发生强奸案？难道古人都很正派吗？原因其实很简单

史事挖掘机 · 公众号 · 历史 · 2025-02-28 12:00

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在古代，社会道德和礼仪体系似乎显得比今天更为严格，然而，古人真的如我们想象中的那般正派吗？为何史书上几乎见不到强奸案的记载，难道是古代的道德水平真的如此高尚？

事实上，事情远没有那么简单。当我们深入探究古代法律、社会习俗和历史背景时，便会发现，这背后隐藏着一些令人意想不到的原因。

这些原因不仅让我们重新审视古代社会，还可能颠覆你对古代“正派”形象的认知。到底真相是什么？

严苛律法下的悲惨命运

在古代，对于强奸犯的惩罚可谓严苛至极。无论是唐律、元典章，还是明律、清律，都对强奸者处以极刑。一旦罪名成立，犯罪者多难逃一死。

唐朝时期，奉先县尉窦参就曾经处决了两名强奸犯。这两个人是禁军曹芬的兄弟，他们在醉酒后竟然侵犯了自己的堂妹。

窦参得知此事后，立即将他们捉拿归案，最终判处死刑。可见，在当时的社会，即便是身为禁军的曹芬兄弟，也难逃法网。

元朝时期，河南某地曾发生一起女子被多名士兵性侵的案件。消息传到元世祖忽必烈耳中，他勃然大怒，立即与大臣商议对策。

最终，朝廷修订了《元典章》，明确规定： "无论贵族与否，奸罪一经发生，皆处死。" 由此可见，元朝统治者对于性犯罪的态度之坚决。

明清两朝对强奸犯的惩治更加严厉。明律规定，强奸者绞刑，未遂者杖一百、流三千里。

清律也明确规定，强奸致死者斩决，强奸幼女者，不分既遂未遂，一律处以极刑。在如此严苛的律法之下，犯罪者无不闻风丧胆。

贞洁牌坊下的血泪史

在封建社会，节操贞洁被视为女子的立身之本。"宁死不屈"成为许多女性面对侵犯时的选择。

一些守节殉贞的女子，甚至被朝廷题赠贞节牌坊，成为后世称颂的楷模。然而，在这些光鲜的牌坊背后，却隐藏着一段段血泪斑斑的悲惨遭遇。

东汉时期，梁国乐羊子的妻子就是一位视死如归的烈女。当一名盗贼闯入家中，起了歹念，威胁要杀害婆婆时，乐羊子妻宁死不从，毅然举刀自尽。

明朝时，夏县孙贞的妻子柴氏也展现出了惊人的勇气。当一名流氓图谋不轨，伸手狎昵时，柴氏愤而低头，竟将对方碰触过的自己的手掌肉一口咬下。

还有杨炯的妻子柳氏，在丈夫战死沙场后，遭一恶少觊觎。那人趁她不备，突然拉扯她的衣袖。柳氏随即拔刀，将那恶少拉扯过的手臂砍了下来。

青楼陋巷里的买卖

在古代，青楼妓院是一项合法的行业。从春秋战国时期的女闾，到明清时期遍布全国的青楼，色廊业在古代社会可谓发达。

统治者往往默许甚至支持此类场所的存在，因为它们不仅可以为国家带来可观的税收，还能在一定程度上缓解社会治安压力。

对于无妻可娶的光棍而言，青楼妓院无疑提供了一个宣泄欲望的出口。即便是家境贫寒的平民，也能以相对低廉的价格在这里享受到肉体的欢愉。

而对于官宦富商等上层人士来说，嫖娼更是司空见惯的行为。因此，在色廊业高度发达的时代，许多人宁可铤而走险嫖娼，也不会去冒强奸的风险。

男欢女爱的权力游戏

在封建社会，男尊女卑的观念根深蒂固。女性往往沦为男性发泄欲望的玩物，无法真正掌控自己的命运。

一些权势显赫的达官贵人，更是将女性视为随意亵玩的猎物。他们利用自己的权力，为所欲为，甚至公然强抢民女，视法律如无物。

明朝宣宗朱瞻基，就曾在微服私访时，看上了开酒馆的李凤姐。即便姑娘苦苦哀求，他也不管不顾，强行将其占有。

事后，朱瞻基还下令将李凤姐收入后宫，封其父为三品大员。在这场权力与欲望的角逐中，李凤姐虽为受害者，却只能忍气吞声，甘愿成为帝王后宫中的又一枚棋子。