人生须立志，人生志向犹如灯塔，指引着人生的航线。志当存高远，一步一个脚印的平地之行才是实现人生志向的坦途。
孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《论语·子罕》）运筹于帷幄之间，决胜于千里之外，靠的是三军统帅，而孔子认为，和人生的志向相比，一国军队可以夺去三军主帅，但一个人却不可以没有志向。因为，“志不立，天下无可成之事”（王阳明，《教条示龙场诸生》）。
且不说古代读书人立志学圣贤，哪怕是各行各业的从业人员要想取得一番成就，也需要树立远大的志向。俗话说：三百六十行，行行出状元。“状元”就是各行各业中最出色的人物，如果不以状元为目标，日常工作就会陷入得过且过的状态，一切只求没有差错，又怎能精益求精，更别说成就一番事业了。
虽然立志如此重要，但一个人能否树立志向却不是一件容易的事，朱子在《沧洲精舍谕学者》中说：“书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。”读书记不住，通过熟读成诵可以记忆；义理不精微，通过缜密思索可以精微；只有志向不立，真是没有下手著力的地方。志向是一种不可思议的存在，就如一颗种子，必须自己有破土而出的渴望，才能迎着阳光和雨露成长。立志，是自己生命中之事，除非自己生命有冲劲，肯向上，有责任，不堕落，否则别无他法。
古来成大事业、大学问者，都是志存高远的人。颜回为什么会成为孔门第一高徒，一个重要的原因，就是他树立了远大的志向：“舜，何人也？予，何人也？有为者亦若是。”（《孟子·滕文公上》）舜是什么人？我是什么人？有作为的人应像大舜一样成为一代圣贤。志在虞舜，这是颜回的高远志向，也是颜回精进不已的不竭动力。王阳明，道德、文章、功业集于一身的一代大儒，从小就立志要做天下第一等事。
王阳明十一岁时，他的父亲中了状元。有一天，他问私塾先生：“什么事才是第一等事呢？”私塾先生回答说：“只有读书中状元吧。”他就疑惑地说：“中状元恐怕不是第一等事，读书学做圣贤才是天下第一等事。”他的父亲听到了，就笑着对他说：“你想做圣贤吗！”读书做圣贤，这是阳明儿时就认定的天下第一等事，正是有了这一志向的指引，他才能成就自己的道德、文章和功业。
立志要立高远之志，但志向的实现却是一个积累的过程。老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（《老子·第六十四章》）荀子也说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”（《荀子·劝学》）任何事情都不是一蹴而就的，而是一步一个脚印，慢慢积累而成的。东汉时有个少年叫陈蕃，独居一室，他父亲的朋友薛勤来拜访他，只见庭院荒芜，屋舍杂乱，就对他说：“你为什么不打扫庭院整理屋舍来招待宾客呢？”他就回答说：“大丈夫处事，当扫除天下，安事一室乎？”大丈夫应当扫除天下，怎能做洒扫一室的小事呢？
薛勤听了后反驳道：“一屋不扫，何以扫天下？”如果连一间屋子都打扫不干净，又凭什么本事去扫除天下呢？年轻人有理想是好事，但理想的实现，却不能天马行空，而必须一步一个脚印，踏踏实实从小事做起。万达老总王健林说，年轻人有目标是对的，但是最好先定一个小目标，比方说我先挣它一个亿。一个亿对普通人来说可谓天文数字，但对他来说，确实是一个脚踏实地的小目标。我们要从自身的实际出发，学会分解大目标，然后通过实现一个一个的小目标，一步一个台阶，向着最后的目标迈进。
人生须立志，人生志向犹如灯塔，指引着人生的航线；志当存高远，高远之志犹如发动机，给予人生奋斗的动力；脚应履平地，人生没有捷径，一步一个脚印的平地之行才是实现人生志向的坦途。
