下面是我的笔记，若有不合真理的地方，大概率是我记录不准确，而非作者的问题
一、内容简介
这是一本很薄的书，作者主要从哥林多后书中总结出关于“软弱”的教导。从作者序到最后的索引共
95
页，正文只有
75
页，用不了太多时间就能读完，但其中关于“软弱”的教导，对我们大有益处。
在各种文化中，软弱是人们千方百计要隐藏和否认的，甚至是可耻的。然而对于基督徒来说，软弱却是通往生命之路。作者在本书中结合圣经的真理和自己的经历，让我们看到，人唯有认识和接纳自己的软弱，并依靠上帝的大能，才能成为真正刚强的人，如同保罗一般，
“
更喜欢夸自己的软弱
”
。如果我们常常感到软弱灰心，又因自己对圣经的理解不深，不知如何面对这种无力感的话，那么这本书就是很好的一个选择。
本书共四章，接下来我们一起看一下每章的主要内容。
二、各章内容
第一章
关于软弱
本章中作者首先从小故事出发，简单解释了软弱的概念；
然后交代了保罗写哥林多后书的背景及目的，让读者更理解保罗，以及保罗由软弱变刚强；
最后作者简略描述了自己的个人经历。
什么是软弱？其核心就是无力感。软弱感常常和失败感联系在一起。信仰赐给我们坚实的盼望，似乎应该驱散一切担忧，但结合自身经历思考一下，事实上不总是如此。在许多方面
,
我们都是软弱不足的。我们需要认识到我们的有限
,
这一认识会使我们谦卑和拒绝盲信自我。这样我们才能明白
,
我们时刻都需要倚靠基督。我们需要操练这种倚靠
,
直至养成习惯
,
领会保罗所领会的
,“
我什么时候软弱
,
什么时侯就刚强了。
(
林后
12:
10)
保罗在宣教之旅中所建立的教会
,
可以说哥林多教会是最任性、不守规矩的。虽然保罗倾尽心血
,
但他们对保罗的话不以为意
,
也不认真遵行，也不尊重保罗，反而假师傅的教导更受他们欢迎。为了重获哥林多教会的信任和尊重，消除假师傅的影响，保罗写了这封信，并在信中敞开自己，直言自己的软弱。透露有一根刺加在自己肉体上，并且未得医治。但保罗宣告，他未得医治不是因为被上帝抛弃，恰恰相反，正如保罗自己所见证的：
²
“
主对我说：
‘我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了
。”这也是我们每一位重生得救的信徒应该经历和操练的，让基督的能力覆庇我们。
第二章
基督与基督徒的呼召
我们看到保罗虽遭嘲讽和质疑，却仍能耐心服侍哥林多的弟兄姐妹。
在本章中，作者向我们简述了保罗的动力；
进而引出福音的大能；
最后说明了这些内容究竟与软弱有何关系。
保罗的三重动力分别是
（林后
5:6-6:2
）
：
1.
保罗要一生讨基督的喜悦。【林后
5:9
】“无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。”为讨基督喜悦而全心劳力，会令人心怀喜乐，这是保罗所深知的，这是否也是我们的动力呢？荣耀神，以神为乐，直到永远？
2.
保罗要在末日审判时上帝能看自己全然尽忠基督。
【
林前
3:12-15
】若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造，各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。
人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐；人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救。虽然得救，乃像从火里经过的一样。
从这段经文看到，若一个人被基督拣选，那他必然得救。但那些对信仰三心二意，自以为是，引起纷争的人，尽管不会失去救恩，蒙受的损失却是惨重的。相反，会有奖赏留给那些忠心的人。我们的所作所为主都会查看，所有的信徒都要向主交账。在生活中，我们是否能牢记这一点从而生出敬畏的心呢，求主帮助我们。
3.
保罗因被基督的爱激励而能自守、有目标、有方向、有行动。正如保罗所宣告的，“我与基督已经同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着
…
他是爱我，为我舍己”。
这些与“软弱”有何关系呢？软弱让我们无法达到我们想要达到的境地，而我们的罪让我们渴望自己因强大而被人羡慕。一旦发现这种愿望无法满足，便灰心丧气。这一章回顾的福音信息引导我们面对事实，承认自己的罪，正视自己的软弱。因为它是人生的一部分，并有重要的意义，好叫基督的力量覆庇我们，使我们更加谦卑，更深的依靠上帝。过高品质的生活不是基督的呼召。对信徒而言
,
更可能的反倒是
,
我们越跟随主
,
上帝越会让我们体会到软弱和痛苦
,
好让我们像保罗那样，
学会当我们认识到自己软弱时，我们才能真正在主里刚强。
大家可以想一下，是不是这样？
第三章
基督与基督徒的奉献
作者在本章中先是提到了圣经中耶稣关于金钱的教导；
然后又描述了保罗在钱财方面，对众人的劝勉，总结出了何为奉献，为何奉献，以及如何奉献；
最后同样说明了这些内容究竟与软弱有何关系。
由于时间关系，在这里只分享最后一个内容，奉献与软弱的关系。我们的罪往往赋予金钱失当、过度的价值。人们常把钱财作为安全感、社会地位以及社会影响力的源头。然而
,
软弱的意思是人没有能力掌控自己的人生，包括钱财。基督在世时一直过着贫穷的生活
,
被人鄙视和拒绝
,
这让我们看见
,
我们当预备自己走怎样的人生道路。如果我们以为有了钱就能避免软弱，就是在自欺，我们应当学习耶稣和保罗所教导的，属天的金钱管理和奉献原则。林后
8
-
9
章教导了这些真理。
第四章
基督与基督徒的盼望
本章中作者先引用了一个实例，比较了没有盼望的人和有盼望的基督徒之间不同的世界观；
然后通过保罗在软弱中欢欣，说出我们盼望的源头，以及我们应当盼望什么；
最后激励我们向前看，定睛于基督。
圣经中所告诉我们的盼望，不是在自欺欺人的虚弱的盼望，而是强烈的确信，为什么？因为这个未来是上帝自己承诺的，这个终局，称为“荣耀”。“
我们这至暂至轻的苦楚，为要我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。
”虽然保罗是在极困难的境况中写下这封书信，但他却丝毫不悲观，而是充满必然得胜的信念。和保罗一样，我们应当盼望的是什么呢？
在【
林后
5
：
1-8
