北海书中最煊赫者！

李邕

中国第一个将行书运用到石刻上的作品是唐太宗的《温泉铭》。但是《温泉铭》是一件单独的作品，作为个案，也许是因为帝王的身份的缘故。但对于一般的书家来说，以行书入碑，是从一位初盛唐时期书家开始的，他便是李邕。

李邕（675—747），字泰和，江都（今江苏扬州）人，官至北海太守，人称“李北海”。一生仕途坎坷，屡遭人陷害，常被贬官，流放在外，最终死在北海任上。其刚毅忠烈的品质，为世人所敬仰。

为什么行书直到李北海时才运用到碑刻上呢？主要有两个方面的原因。首先是行书地位的提高，已经可以在一种庄重严肃的场合运用。我们知道，中国古代对碑刻的态度是相当严肃的，所以在选择书体时一般都用比较成熟稳重的旧体。比如汉代末期楷书已经出现，但是书写碑刻的时候，还是使用已经完备的篆书和隶书，而不使用楷书。行书始于东汉，盛行于魏晋，到唐代时已经发展了六七百年的时间，已经相当成熟。由于初唐推崇王羲之行书，随之而来的是行书地位的提高，这是行书入碑的一个重要原因。其次，李邕本人在当时书名很高，作为一个有影响力的书法家，他将行书入碑，又被社会认可，于是行书便流行起来。

盛唐时期，李邕的书名非常大，唐朝像李邕那样靠写字成为巨富的人并不多。为了求得李邕书写碑版，人们都给以厚重的“润笔”费用。据说李邕一生写下的碑版不下200块，其中流传下来的作品之中，以《李思训碑》最为著名。

《云麾将军碑》全称《唐故云麾将军右武卫大将军赠秦州都督彭国公谥曰昭公李府君神道碑并序》，亦称《李思训碑》，碑文记载李思训系出唐代宗室，并及一生功名仕宦重要事，李邕撰文书碑。立於唐代右武卫大将军李思训（653－718）墓道，在今陕西蒲城桥陵。碑建於何年迄未获得定论，然可知在唐玄宗开元八年（720）以後。《金石萃编》载：碑高一丈一尺三寸六分，宽四尺八寸五分。字共三十行，满行七十字。碑石下半段文字残缺已甚。

李邕以文才着称於世，尤其长於撰写碑志。此碑用行书写成，可谓碑之变格，书法瘦劲，凛然有势，结字取势纵长，奇宕流畅，其顿挫起伏奕奕动人，顾盼有神，历来与《麓山寺碑》同被人推崇。 明杨慎在《杨升庵集》中云：“李北海书《云麾将军碑》为其第一。” 清康有为《广艺舟双楫》：“若唐碑则怀仁所集之《圣教序》，不复论。外此可学，犹有三碑：李北海之《云麾将军》，寓奇变于规矩之中；颜平原之《裴将军》，藏分法于奋斫之内；《令狐夫人墓志》，使转顿挫，毫芒皆见，可为学行书石本佳碑，以笔法有入处也。”

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