清明节是祭祖和扫墓的日子，从周代开始，到现在已经有二千五百多年的历史。祭祀祖先，就是表达对已故之人的思念，不免睹物思人，以手抚膺坐长叹。在悼念已逝的人时，古代的文人墨客总会将他们浓重的情感倾注在诗词、文字中，寄托对死者哀痛的怀念。
今天给大家分享几首情深意浓的悼念诗。
鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
这首诗是赵孟頫看见岳飞墓，为悼念岳飞而做的。表达了诗人对抗金英雄岳飞被害屈死的叹息，对南宋统治者不明是非、置百姓生死于不顾的斥责，流露出对故国深沉的思念。南宋的衰落已成定局，见此情景，回忆往昔，一届文人，也只得伤痛。统治者和君臣误国，落得个荒草离离，留得湖光山色、天地万物同悲不已。
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
皇帝为诗人作诗，在历史上实属罕见。这首诗是唐宣宗李忱在得知白居易去世的消息后所作，抒发了唐宣宗对白居易逝去的悲痛和惋惜，能够感受到李忱对他的器重和赞赏。能有皇帝为诗人作诗怀念，不问何德何能，只因白居易有值得悼念的才情，无需太多言语，只能扼腕长叹。
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
这是白居易悼念元稹的诗歌。他们在生时为彼此的文采折服，又在政治上反对宦官专权、提倡轻徭薄赋，两人相见恨晚。后来两人同时被贬，又成就了“同是天涯沦落人”的佳话。公元831年，60岁的白居易听到元稹（音zhen三声）去世，悲痛不已，挥泪作此诗。人生得一知己足矣，尤其是在艰难的时候，能有一个人懂你、谅你，同谈天下大事，抒心中所向。白居易遇到了元稹，是他一生的弥足珍贵。
交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴（音zhui四声）其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
这首先秦诗歌是悼念诗中很特别的。秦穆公生时就想让群臣随他殉葬，去世时殉葬者达一百七十七人，其中有很多贤臣才子。人们为了哀悼这些贤明之人，作这首诗歌表达对他们的惋惜，以及对皇帝的憎恨。古代的一些君王贪得无厌，总想死去时带走珍贵的东西，可是带走了贤臣、美人，留下了什么呢？留下的，是后人的紧迫、悲哀、凄苦。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这雨，这魂，定是为已故之人而下、而断。“故人幽梦长，生死两茫茫。”清明节祭祖扫墓时，梦中的相聚，现实的分离，怀念的悲痛与哀伤，才下眉头，又上心头。睹物思人，抚衿长叹，抒己之伤，绵绵无期。
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