【应机】
古圣所谓应机说法，什么意思，讲大白话，这一堂课我们的中心思想是什么，就围绕这个中心思想，下一堂课讲另一个，两堂课可不搭界。比如你说因果报应厘毫不爽，那就专谈这个，所有的内容为这个论点服务；下一堂课你讲诸法空相，那因果也得空了，因果能不空吗？可是就是有人讨厌，你在讲因果不爽的课堂上，他当着一堆连因果都不信的人，他给讲因果都空，那你这叫搅和。你对不知道积善的人，你就要讲培福修德，广行阴骘。你对那些执著于形式上做善，不知道修心性的人那就说“心地不明福何可求”这种话，譬如达摩见梁武。人家梁武做了多少福啊你别忘了。现在的人哪里知道什么是阴骘什么是积福，你跟他说别执于修福积德，什么上德不德，你说你讨厌不讨厌？比如我说大家每天捐环保，保护海洋，福德日日长，他就跑来说不要执著于福德呀，得把这个忘了？哪堂课呀？我呀，为什么不跟宗教界的人来往，几十年了，我就看够了这样的高人了，你说一个话，他就得说一个比你高的，显着他高，特别讨厌。搅乱课堂，还自己挺美的，我都看够了这样的了，可是宗教界这样的一批接着一批，我是真烦，躲开就对了，希望有这毛病的，不要长江后浪推前浪了。你是好学生，尖子，其他同学可没有你的聪明才智！
古圣所谓应机说法，什么意思，讲大白话，这一堂课我们的中心思想是什么，就围绕这个中心思想，下一堂课讲另一个，两堂课可不搭界。比如你说因果报应厘毫不爽，那就专谈这个，所有的内容为这个论点服务；下一堂课你讲诸法空相，那因果也得空了，因果能不空吗？可是就是有人讨厌，你在讲因果不爽的课堂上，他当着一堆连因果都不信的人，他给讲因果都空，那你这叫搅和。你对不知道积善的人，你就要讲培福修德，广行阴骘。你对那些执著于形式上做善，不知道修心性的人那就说“心地不明福何可求”这种话，譬如达摩见梁武。人家梁武做了多少福啊你别忘了。现在的人哪里知道什么是阴骘什么是积福，你跟他说别执于修福积德，什么上德不德，你说你讨厌不讨厌？比如我说大家每天捐环保，保护海洋，福德日日长，他就跑来说不要执著于福德呀，得把这个忘了？哪堂课呀？我呀，为什么不跟宗教界的人来往，几十年了，我就看够了这样的高人了，你说一个话，他就得说一个比你高的，显着他高，特别讨厌。搅乱课堂，还自己挺美的，我都看够了这样的了，可是宗教界这样的一批接着一批，我是真烦，躲开就对了，希望有这毛病的，不要长江后浪推前浪了。你是好学生，尖子，其他同学可没有你的聪明才智！
