想法？宝玉非简！——致简宝玉

来个二副标:活着，想，也可能无法！

再写三标:二拒，不三过

("不二过"的是圣贤，偶仅一枚小小的弃公职之公民，故努力在三次拒搞后不再四再五。另外，对"想法"之想于未想，实逢其会——恰有事来袭，算"备课″之兼与便，来说说我想及想之路径与路标，顺便狂吼一声:NzNd——不作不死——死了害八千者，不亦作乎？)

上图，先。名图一:

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从第二条即″针对"起说。

再来一图，名图二:

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图二所见即″针对″——针对天明后的赴约，赴那个校不聊(学)"生"的学校与其职工聊天——聊什么呢？按先贤孔老及当前恩师们的教诲，聊我的″温度"渐渐升格至″风度"的悦读吗？

(闲聊不在我小院，把书放到云南大理去，又搬回来？——去年真干过这样的事，当下不够从容，只好见书名如见书面了。

来″闲"吗？

此语即大理话之邀约亲友至家玩耍即能够″交与欢"，它与教育本真如西方教育史之所言之″暇"相契合——好吧，你来闲，我供Tea or Coffee？

咱们在冬夜的星光灿灿中，"闲"话″闲″坐，听那些书商的"春天里″的童话吧。

再上一图，名图三——此处声明非装B，实SB——献声喜马拉雅我所卖之声即附图:

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)

闲聊以以上仨图为"背景″，我是"边缘″的——HSB——黄绍波的汉拼首字母顺排版(生活也是一种格式化的排版吧)。侃曰去掉H姓，余"性″SB者，添堵哇——我母亲及99·999%的他者无法相信一个四十多岁的人辞去″待遇"优厚的教师之公职——不是SB，甚过SB——认同且自嘲如树人先生。