世上是有这种人的，尽管有卓越的天赋才华，却承受不住系统训练，而终归将才华支离破碎地挥霍掉。
——《挪威的森林》，村上春树
“没有人见过洛杉矶凌晨四点钟的样子，我见过。”
科比·布莱恩特
Kobe Bryan
如是说，他说，如果我感觉一些东西不对，我会呆在那不停地训练，直到我做到对为止。
有人问他，你上场比赛时，内心会有恐惧吗？
他说，我要做的就是刻苦训练，做好应该做的事情，并把这些在球场上表现出来，那么还有什么好害怕的呢？如果你第一次失败了，那么就继续尝试，如果第二次还失败了，还要继续尝试，直到最后走到胜利的彼岸，我不会去思考失败，我只是不断向前向前。
而往往世间的事的发展模式是——把眼前的事做到极致，下一步的美好自然呈现。就像经营之神稻盛和夫所说，我是如此勤奋认真地活着，就算是神灵也不会忍心不出手相助。
这就是训练。
那么，我们为什么不能像训练我们的肌肉那样，训练我们以不同视角看世界的能力呢，训练我们的心达至某种程度的澄明之境呢。
几米在《我的心中每天开出一朵花》中写到：
我不善交际，个性内向害羞，但人终究是要和别人手牵手的（当然你也许不这么认为），或许只需要一点时间，一些自我训练，先移动一下方向和位置，做点小小的突破。
如果我们不再神情漠然，不再双手抱膝，不再矜持自傲，事情就好办了……
有的人，低到尘埃里，开出了花。
有的人，飘荡在秋风里，开出了花。
有的人，向着太阳的方向，开出了花。
某一天，当我们真正认识了自己，不一样的业力，不一样的迁变流转，开出了不一样的花。你不是要开成另一个梧桐，开成另一个牧童，你要开成你自己。每一个人最终都能开成
Ta
自己。
开出一朵花的过程，往往即是一个训练的过程。
就像对于海上钢琴师而言，音阶练习是很重要的，不仅是为了训练手指，也是为了训练耳朵对协调性的感觉，对音程的了解，以及对钢琴总的音域的理解，以至最后，音乐在有限的黑白琴键上，奏出无限的音乐。
《教父》里面的一句台词，花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。
后来，尤瓦尔·赫拉利在《人类简史：从动物到上帝》中写到，痛苦来自欲望，要从痛苦中解脱，就要放下欲望，而要放下欲望，就必须训练心智，体验事物的本质。
事实上，如果你读过他的《今日简史》，你便会发现，尤瓦尔·赫拉利是个精进的心的训练者。
如果我们训练我们的心灵，我们的心灵就可以变得非常具有柔性，它会更坚强、更健康、更智慧、更安忍、更慈悲、更有觉知的能力。
最重要的是，你开始能够真正去欣赏一些对你好的情况，也开始能够接受和运用一些对你不好的情况，你完全敞开，任由四面八方的风吹来，却一无所惧，迎着风。
未受训练的心，就像要弄直狗的卷尾巴一样，不论你花多大力气把它拉直、拉向下，只要你一放手，它立刻又卷回去了。
文字的确可以悄然无声地去改变一些东西，但是，最终还是得运用恰当合宜的训练，以达至某种程度的澄明至之境，
毕竟，想要自在和自在是两回事，想要知止和知止是两回事，想要活在当下和活在当下是两回事。
就像，抱一而为天下式，这里的一，不是一二三四的一，而是空杯。空杯含摄了所有的可能，并超越由各式策略所创造出的所有疆界。我们每一个刹那，都处在岔路口。我们每一个刹那，都可以是空杯。
可如何在每一个刹那，都可以是空杯，这其中的过程，即是训练，无法跳跃。
