境界高远
1.
欲穷千里目
，
更上一层楼
一个人要想境界高远，就必须提升思想和信念的高度，
“会当凌绝顶
，一览众山小
”。
“不畏浮云遮望眼
，只缘身在最高层
”
，浮躁的生活里，要在众声喧哗中保持独立思考，要在面对人生的不同状态时，时时能听到自己内心的声音，做出正确的选择。
2.
千山同一月
，
万户尽皆春
高远的境界如同月照千山，无处不在；又如春回大地，处处皆春。
禅语云：
“千江有水千江月
，
万里无云万里天。”
千江有水，自然就会映出天上的月亮；万里无云，自然就会显露出万里的天空。
高远的境界只需自然领悟，不用刻意追求。
若想江中有月，重要的不是去追寻月亮，而是自己要江中有水，自然会江中有月。
若要万里无云，不要去执着于天，而是清除心中的
“云”，清除了心中的“
云
”
，天自然会显现出来。
大肚能容
1.
宽可以容人
，
厚可以载物
《菜根谭》：
“
持身不可太皎洁，一切污辱垢秽，要茹纳得；与人不可太分明，一切善恶贤惠，要包容得。
”
做人不能太清高，所有污浊、屈辱、丑恶的东西都要能够容忍接受；与人相处不能太过计较，对于善良的、自私的、智慧的、愚蠢的人都要能够理解包容。
俗话说，
“百人百性百脾气”，
人总是有差别的。要求人人都是好样的，那不现实。所以首先要承认这个现实，这样也就能够接纳别人。
2.
量大福也大
，
机深祸也
深
肚量大的人，睿智通达，大肚能容，相处起来有一种让人如沐春风的感觉。他们用自己的胸襟气度，填平了人生路上的很多深沟险坑，获得了很多成就他们的助缘。
肚量大的人，对自己的荣辱得失能够处之泰然，对别人的过失差错能够付之一笑，体谅包容，毫无怨言。这样的人，往往无心求福而得福，不求避祸却无祸。
涵养自持
涵养功夫深，君子贵自持。
人不能缺乏身体的各种营养，心灵也需要涵养。身体的营养，注重外在的给予；心灵的涵养，更依赖内在的积聚，需要潜移默化、润物细无声地滋养。
无论是动荡变故，抑或是静如止水，心灵在其中都可以找到对自己的涵养。事物的两端及其中间的无限可能里，总有幽美的小径，任由心灵徜徉，并休养生息。
一个人有涵养的主要表现是有自持的能力，会适当控制自己的情绪和行为。
一个不懂自持的人，显然不懂如何去放下自己的心，也无法感受到如释重负的轻松。他极其容易被焦虑和逆境、不适与差错所激怒，甚至迁怒于他人，导致人际关系恶化。
而一个拥有自持能力的人，更能控制事态的发展，并懂得如何给自己和他人都让出一条路，让彼此都好走，不至于狭路相逢，各自落水。
锋芒内敛
老子说：
“国之利器不可以示人。”
为人处事，切忌恃才傲物，做人最好锋芒内敛。
古人云：
“
木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。
”
过分张扬，锋芒毕露，难免遭人忌恨，古往今来，多少有才能的人，不仅没有因为有才能而走出人生的广阔天地，反而因为有才能而陷入人生的死胡同。
锋芒内敛是一种修炼，一种体悟。《易经》中有
“明夷”一卦描述的就是锋芒内敛的一种状态。
“明夷”的卦象是离（火）下坤（地）上，离为火，代表光明，为光明入地下之象，象征着光明被遮盖
，启示
君子要
隐藏
自己的才能和智慧
。
“
鹰立如睡，虎行似病
”，
老鹰站在那里就如睡着了一样，老虎走路的时候很像是有病在身，一个真正有智慧的人也是不显山不露水，
表面柔顺小心
，
内心洞察事理
，
自敛锋芒
，
隐忍行志
，
外愚内慧
。
⊙
版权声明：文章源于网络，如侵权请联系我们删除
⊙
投稿信箱：[email protected](欢迎您原创投稿)
⊙
责任编辑：
安良（微信号：15710831809）
三国演义
▲长按二维码“识别”关注
荐语：
