本来，读者君想用“今天，我想与你虚度光阴”作为标题。这个文本，和现在的标题一样，都提炼于《亲爱的日历》。
同《亲爱的日历》类同，读者君案头还摆着“联邦走马”的年历。他们风骚、凛冽、偶尔反社会的选摘名人名言的风格，若不经意间翻到，心中仿佛飓风过境，风过无痕，却暗流涌动。
相反，也有老品牌《故宫日历》，今日（2月14日）放置清康熙年间“五彩雏鸡牡丹纹瓶”，旁注今日“农历正月十八”、“十八雨水”、“廿七龙抬头”，严肃认真，市面上走通俗路线的同行们要是看见这，还得有一种“快醒醒，大清还没亡”的凝重感。
玩笑归玩笑。
今天，玩一个稍微有些意思的选题。读者君从市面上选出了十几种日历今天的摘选，他们来自五湖四海，呈现方式五花之门，中华书局“唐诗”、“古都”、“《红楼梦》”、“《牡丹亭》”系列日历皆典雅风淡，而“文艺青年高地”豆瓣、单向街、联邦走马调性妖娆，风格尽显。还有，其实读者君对“金刚经”系列日历尤有兴趣，上书——须菩提白佛言，世尊，颇有众生得闻如是言说章句，生实信不？
当然了，下面还有更多不同风格的日历，等着你打开。
《联邦走马2017年文艺复古日历》，联邦走马出品
“我知道去那里很危险，但是我要去看过正常人日子的人。”选自日本导演市川昆的一句话。2月14日，“过正常人日子的人”。哈哈！读者君只想说，黑得漂亮！
为了不用一上来就开毒腔，先放几个简单、平易近人的舒缓一下。
《古都之美》年历，中华书局出品
《古都之美》：说起旧京的繁华就不能不提起王府井，自清末开始，北京城固有的格局被渐渐打破，东安市场一带原本是清代的练兵场，慢慢的这里变成了小商贩的聚集区，形成了一定的商业气候，再加上东交民巷使馆区的影响，这里的商店越发的高档和洋气。可以说，民国以来，东单王府井一带就是北京的时尚中心。金鱼胡同东起东单北大街，西止王府井大街，南与校尉胡同相通，北邻西堂子胡同。胡同的西口是繁华的东安市场和吉祥戏院，东口则是占了近四分之一胡同的清末大学士那桐的府邸，也就是现在的和平宾馆。虽说当年的金鱼胡同也就是两丈宽窄，可就这不起眼儿的小胡同，却有吉祥戏院和东来顺饭庄，可说是北京最具人气所在。
今晚的王府井想必是热闹。哎，读者君也只能这样“强词夺理”来搭上《古都之美》与今日佳节的关联了……
《唐诗之美》日历，中华书局出品
《唐诗之美》……看这个样子，显然没有特地为今天准备什么。
《豆瓣年历》，豆瓣出品
“是，我是爱过你。”
“可后来咱俩只剩互相怨恨、互相控制，带给我们的只有痛苦。”
“这就是婚姻。”
情人节，豆瓣日历选了一部腹黑到骨子里的《消失的爱人》的桥段，这是要做什么？
《单向历》，单向空间出品
“我们选择不拆穿爱情里的谎言，无非害怕失去。”好吧，这一段选自单向街书店出品的单向历，看来这势头要收不住了。
《诗光年·飞地诗歌历》，飞地书局出品
“如果爱，请干净地爱，把爱情献给爱情。”深圳文化小高地，文艺青年集散中心——飞地书局——今日的选摘。终于把这个要说破的局圆回来了一些。
《亲爱的日历》，楚尘文化·中信出品
“我将长眠地下，化做无形的幽灵，
我将安息在香桃木的树荫，
而你将成为老妇人蜷缩炉边，
痛惜我的爱情，悔恨自己的骄矜。
你若信我言，活着吧，不必等明天，
请从今天起便采摘生命的朵朵玫瑰。”
这两小节，就是被读者君欣赏且摘取的段落了。
《给孩子的日历：2017》，活字文化出品
“给孩子的日历”，今天讲的是“耳”字。其中左下角那张插图，尤为可爱。不过，显然没有刻意为今天准备什么，字字流水，日日如常，抑或可讲述其中真意。
《日诵》2017年手账，读库出品
读库出品的《日课》，讲了一个简单、通俗的“我住长江头，君住长江尾”；“只愿君心似我心，定不负相思意”的民间爱情故事。
《牡丹亭日历》，中华书局出品
《牡丹亭日历》，隔尾：
观之不足由他继，
便赏遍了十二亭台是枉然，
到不如兴尽回家闲过遣。
《红楼梦日历》，中华书局出品
《红楼梦日历》——《广群芳谱》第四十二卷：“迎春花，一名金腰带，人家园圃多种之，丛生，高数尺，有一丈者，方茎厚叶，如初生小椒叶而无齿，面青背淡，对节生小枝，一枝三叶，春前有花如瑞香，花黄色，不结实。叶苦、涩，平，无毒。虽草花，最先点缀春色，亦不可废，花时移栽，土肥则茂，熔牲水灌之，则花蕃，二月中可分。”
《西洋镜日历》，博集天卷出品
独辟蹊径，走近代史路径的《西洋镜日历》，相关联的日期乃1901年2月14日——晚清政府下令惩办反洋教的王公大臣。嗯……确实是只有日期是有所联系的。
《金刚经日历》，博集天卷出品
从“独辟蹊径”的问题上，《金刚经日历》自然是一枝独秀啦！选出敦煌残卷中的佚名书：“须菩提白佛言，世尊，颇有众生得闻如是言说章句，生实信不？”
然后，《金刚经日历》和《西洋镜日历》是一家公司出的……
《故宫日历》，博集天卷出品
就用鼎鼎大名的故宫日历中的选段，清康熙期间的五彩雏鸡牡丹纹瓶的介绍作为收尾（虽然已经不知道把题偏到哪里去了）：“官窑与民窑的区别，除了技法、材质、款识等不同外，题材上的差异也是非常明显的。工匠们为了迎合皇家的审美需求，多用吉祥喜庆的图案以为祝福。此瓶中的堆鸡与牡丹寓意吉祥富贵，为明清宫廷器物常用的装饰题材。”
本文素材选自各种出版、文化公司年历。按语、评述部分为编辑所加，感谢出版社授权使用。编辑：一一。
