投资的过程，亦是一个修炼内心、参悟世界的过程。更好地理解投资的唯一方法，是更深地理解世界。而投
资最终的结果是，完成内心的修行，否则将永远在念头的散乱和情绪的波动之中轮回。
——《知止：投资策略的真实义》
昨晚，梧桐的一个好友，一位优秀的基金经理，留言：
投资就是一场孤独的旅行，原以为这旅行是
nightmare
模式，现在才发现是
hell
模式。
Nightmare
的意思是噩梦，
hell
的意思是地狱。
这是一段由衷的感慨，可见投资的艰辛和不易，众人只见表面风光，难见其后之煎熬。
在东方传统文化里，有一个词，叫，顺势而为。似乎很简单，但是，若要做到很精深的地步，实在不简单。
顺势而为的难点有三：一，势，是因缘和合，把握难；二，为，是策略，策略有时有有时无，有时优有时劣，择取难；三，无论是势还是为，摒弃自我的立足点难上加难。所以，到了最后，顺势而为至难之处，在乎心性。
昨天教师节，一些梧桐读书会的朋友彼此问候。梧桐说，真正的安全感来自于无我，希望大家在做好投资的同时，在心性上有更大的提高，或者说，只有在心性上有更大的提高，才能真正做好投资。
投资不仅仅是技法的问题，技法是相上的，很容易学习和实践，但是，这不是真正意义上的
alpha
。
很多时候，或者说，几乎所有时候，你自以为是的
alpha
（浪花），不过是
beta
（大海）罢了。
投资，根本上而言，是心法。
没有心法，你就是漂浮不定的，很难笑到最后。
武侠之金庸熟习心法，其精湛的小说，于投资亦有诸多启发。
譬如，《神雕侠侣》中，杨过在华山之巅跟洪七公修习了打狗棒法的技法，却依然屈败于金轮法王，后来乱石岗中，情急之中，黄蓉把打狗棒法的心法传给杨过，如是一举击败金轮法王。
譬如，《天龙八部》中，大轮明王鸠摩智何以极力精进武功，最后却是落得心神大乱，扫地僧说，如练的是本派上乘武功，每日不以慈悲佛法调和化解，不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，却终不能消解修习这些上乘武功时所种的戾气。
在投资世界和生命世界，新的问题和恐慌每天都会出现，取代和消除前一天的棘手问题、怨恨和冲突，用一根钉子取代另一根钉子。
你会惊异于怎么会有这么多种不同的钉子，然而，这就是这个世界的无常实相。因此，你需要学会使用多把锤子，并且，要具有良好的心性，尤其是要具有良好的心性：
一 耐心
哲学家很有耐心，工程师的耐心要少得多，投资者则是最没耐心的。这是一个缺乏耐心的世代，而当人们皆无耐心之时，耐心便成了一种特别的优势。耐心之中含有一种任运放旷的成分，一种不急进的成分，一种安忍的成分。因此，想要具有耐心和具有耐心，并非一回事。你必须真正了悟生命的空性，然后，你才能真正安于当下，具有耐心。
二 知行合一
第九世嘉华噶玛巴在《大手印：了义海》中开示，概念性的知识是不够的，你必须拥有源自亲身体验的确信。此也即王阳明的知行合一，此亦即为什么“我们听说过很多的道理，却依然过不好这一生”。
三 清空
在投资世界，每一个投资者都是试图发展和运用自己的算法，然后，种种的算法汇集在一起，就成了一片混沌世界。也即是说，其实你的私藏的独有的算法，真的不重要。重要的是，扔掉你的算法，去倾听世界流动的声音。
四 安忍
一切法，无我，得成于忍。无论是在生命世界，还是在投资，我们终究需要学会安忍。安于得，也安于失，安于成，也安于败，安于激昂，也安于平淡。因为究竟而言，若是鸟瞰整个世界，你会发现，所有的得失、成败、激昂与平淡，皆是忽来忽去的现象而已。
五 单纯
生命里的创造力，不管是文字上的灵感，还是投资上的灵感，往往来自于单纯，而非复杂。单纯往往行云流水，复杂往往生编硬造。单纯往往朴素而有效，复杂往往错乱不堪。
六 工匠精神
卖方宏观和交易宏观是两种投研体系和话语体系，所以，对于卖方宏观的逻辑进路和观点，需要慎重对待。最优的方式，是建立和打磨自己的策略体系，独立思考。
