无分别心

问：什么是不分别判断之心呀？就是没有好坏对错之分吗，那么闯红灯也应该得到容许吗，骂人打架都不要去管吗，有的人就拿你说的话来让自己肆意妄为，放任自流，感觉自己怎么做都是最好的，您怎么看？ 

诸佛所说的无分别判断之心，不是没有好坏对错之分，不是闯红灯也被容许，不是骂人打架不去管，不是为自己的肆意妄为放任自流找依据…… 

恰恰相反，诸佛所说的无分别判断之心，是对一切事物了了清楚，历历清晰。是非善恶好坏对错，就像你眼前筐子里的红豆、绿豆、黄豆、黑豆、青豆等一样粒粒分明。只是你了解它们的本质，什么样的豆，它们本质都是豆，只是颜色不同而已。你知道那区别产生的根源。 

清晰的无分别心，也不是你闯红灯被允许，恰恰相反，因为有这颗心，你自然地遵守红绿灯规则，绝不打破和冒犯。因为有这颗心，凡事你走在路中央，绝不走在路边，更不会拐下沟去。 

拥有清晰的无分别心，遇到骂架打人事件不去管吗？不，因为你心中无阻碍，因为你心底爱的本质裸露着，你更容易给事件或现象带去真善美的作为。只有爱的本质被恐惧覆盖，心被恐惧的念头所障碍，人才会变得冷漠或逃避某种外在现象。否则，化解将是清晰之心的力量。 

但如果你还没修行抵达那个份上，遇到打架骂人事件等，你不去管，你独自走开，也是好事，因为这不会伤到你，也不会将你自身心理伤口里的“细菌”、“病毒”等带给别人。总之，信任你的心，遇到这一类的生活事件，不管你做出何等反应，那都是善的，那都是好的。存在比你更知道什么对你或对他人更好。 

清晰的无分别之心，在一切分别心之前。在我们的心还未起任何分别之前，它就已经在那里了。它就如明镜一般。无分别心和分别心的不同：就像明镜，和镜子里的各种形象一样。面对镜子和镜子里各种各样变化的相，依据明镜之体，你才能更稳定、更安静、更清晰和不迷惑。若你依循镜中之相，你将体会不安定，不确定和混乱焦虑等。 

如果一个人依持他的自性无分别心，他是不可能肆意妄为，放任自流，或我行我素的。只有那些忘失或背离了这颗自性无分别心，跟随或追随那“分别”——那镜子里相的人，才会肆意妄为，放任自流，或我行我素的。 

你不可能从一位佛的身上看到嬉皮士的味道，你总能从他身上看到稳定感，安定感，还有慈悲。因为他依持的正是那颗自性无分别心——自家常住真心性净明体。那颗心安定、稳定，且它爱的本质裸露着，因此我们看到的佛陀的形象，是安定的，稳定的和慈悲的。 

了解真正的无分别和无分别心吧。真正的无分别心照见一切，它照一切历历清晰。它照见山河是山河，云朵是云朵，它照见豌豆是豌豆，豇豆是豇豆。它绝不将它们模糊的混为一，它不是黑白不分，它只是了解它们的现象和它们的本质而已。 

拥有真正的无分别心吧，那不是像盲人一样什么也看不见，而是像一位视力极好的人一样，走在世间不会和任何事物相撞，哪怕一粒微尘。来，内寻这样的无分别心，依持这样的无分别心。