乔布斯逝世九周年，朋友圈里一轮悼念，说天才去了天堂，人间乏味极了。
其实人间脆弱的很，实在没有能力承受多几个乔布斯这样的天才。进入凡人生活的一切强大之物，必有其弊端。用什么标准，可以断言乔布斯去的是天堂而不是地狱？在人间打开一个又一个潘多拉盒子的，到底是天使还是魔鬼？
发明互联网的伯纳斯-李，早已经后悔了。他设想互联网会促进去中心化和平等自由，但结果是中心化、操纵、假新闻和情绪泛滥。而智能设备更是推波助澜。美国 15-19 岁女孩的自杀率比世纪初提高 70%，而 10-14 岁女孩提高 151%，美国人认为这跟移动互联网直接相关。在中国，有小学生因为手机被父母收走玩不了游戏而跳楼，摔断手脚。也有高中生因为做错事被母亲当众掌掴而跳楼，死掉了。
乔布斯带来了触屏的人机交互方式，也引发更多玩法，比如触屏游戏，这不仅让成年人着迷，也让三岁小儿能轻松上手，凭本能指指点点，就打开浩无边际的互联网。消除了人和机器之间的障碍，这是乔布斯最伟大的功绩。
这使得未成年人教育，尤其是幼儿教育，出现一个几千年未有的变局，孩子不再只是处于父母和老师的围护之下，而是跟互联网里的陌生人开始接触，而谁来担保这些内容制作者是人是妖？幼年是奠定一个人心性的最重要时期。中国人所谓“七岁看老”，西方的科学研究也提供了一致的证据。
智能手机之前，也有电视带给孩童有风险的信息，可每个家庭的电视时间还是可控的，而智能手机 24 小时伴随，手机里的内容要比电视妖冶 100 倍，电视只是单向而手机是双向，它获取信息，甚至比父母更了解孩子。
智能手机至少是削弱了甚至是取代了父母的地位，这是几千年人类之大变局。孩子更信任手机里的满足其一切愿望的人物，而不是讲另一套的、婆婆妈妈的、有时候“面目可憎”的父母。犹太谚语说，孩子在街上说的话出自他父母的嘴。可如今，孩子在街上说的话，更可能出自网红的嘴。
美国女孩自杀率陡然升高的年纪是10到19岁，今天的19岁女孩出生于2001年，在第一部iPhone诞生的2007年，她6岁。今天的 10岁女孩出生于2010年，她3岁时就赶上了3G应用的大爆发。
有个新名词叫雪花一代（snowflake generation），指2010后出生的青年，与前几代人相比，看似自信，却适应性差，易怒，脆弱。他们习惯了被移动互联网的各种人、各种内容不间断的、无所不用其极的、潜移默化的讨好和喂养，活在了一个虚假的世界，而在现实世界里会必然遇到挫折，于是有了割腕和跳楼。
可惜天才如乔布斯，可能也没预见到这一切，当然，也可能不在乎，就像他不断寻找避税方法、对中国iPhone组装线上的低收入工人的恶劣环境熟视无睹、允许非法回溯股票期权……这应了那一句专来形容古今豪杰的老话：只管挥洒我天才妙智，哪知身后洪水滔天。
不过这自然招来科技业的反感，有个朋友讲，触屏手机就像家家户户的菜刀，乡亲们拿菜刀互砍时，你也埋冤发明菜刀的人不管身后洪水滔天？
其实工具跟工具的差别蛮大，菜刀这种东西，没有主观意志，也不会跟其他东西勾结，而触屏手机是通向一个世界的大门，这个世界最不缺人精，他们不断引诱你。
朋友又说，乔布斯、盖茨、劈柴等等，都各种限制孩子使用智能设备，比如在家里不能用，规定屏幕时间，或者14岁之前不能有手机，而其他的家长做不到管理自己的孩子，连这个也要算到乔布斯头上？
这就是强者思维，不管不顾。伯纳斯-李活得长，已经后悔很多年了。爱因斯坦活得长，原子弹在广岛杀死了千万无辜妇孺后，他也后悔。可惜乔布斯死得早，若活到今天，他未必会跟崇拜者一个调调，他也可能会采取一些措施，比如人脸识别，来防止少年沉迷。也可能只有苹果这样的使用体验远好于对手的产品，才能在“剥夺”用户上瘾权力的同时，不至于把用户彻底推给对手。
工具都有两面性，能用其利而被其所伤，就是所谓强者，比如用互联网大大扩展了知识和眼界。不能受其利却被其所伤，就是所谓弱者，比如在互联网里被烂俗绑架。于是屁股决定脑袋，强者必然本心里认可工具的中立性，极力推广之，而不会背负照顾弱者的责任，对弱者的窘境不能感同身受。
强者会说，管好孩子是家长的责任和应有的能力，不能推卸给社会和他人。可试想一下整天在外奔命只为挣口饭钱而无暇顾及子女的鲁钝家长，儿女被手机里的声色犬马、花花世界熏陶，对老实巴交的父母看不上、看不懂，更不要说受父母的管束了。而最极端是留守儿童，这些孩子面对触手可得的游戏、色情、赌博，完全无抵抗力。
强者的致命处正在于他们的强大本身，他们很难切身感受到弱者的无力和无助。
所谓强者思维，就是以强为强。所谓弱者思维，就是以难为难。都非出路。天行健，君子以自强不息，这是弱者的出路。地势坤，君子以厚德载物，这是强者的出路。
西方谚语谓，lions for lambs。强者换位，为弱者想，才是真强者。老子所谓，知其雄而守其雌，知其荣而守其辱，反者道之动。孔子谓，己所不欲，勿施于人。正好用在这个地方。
师父要传吕洞宾点石成金之术，可以此接济残废病老孤寡，吕洞宾却先问，这石头变成的金子，会再变回石头吗？师父答，500 年之后。吕洞宾就说，兴利 500 年前之人，遗害 500 年后之人，那这门手艺我不学了。
据说，虽然吕洞宾并未做什么实事，只是心念如此一动，就积累了无量功德。所谓“断恶行善”，断恶为先，若不断恶而行善，那是假善。现在企业尤其如此，拿卖白粉的钱接济困苦，实在说本心上不是做慈善，而是为了心安理得的继续卖白粉。
更走深一步，弱者遭殃，妻离子散，家破人亡，他们就不会把强者拉下水？报复社会的惨案现如今还少？那些拿着刀进幼儿园、以及守在小学门口乱砍的狂夫愚妇，那个载着一车人开进长江里的公车司机，是何其绝望，何其无力。回望建国前几十年前的战乱和革命，就是一条，农民没法过，那这片土地上谁都别想过。
被全球化抛弃的美国锈带上的红脖子工人，为了叫醒和报复那个把自己牺牲掉的政府和祖国，宁肯把一个川普纵容到何等程度？说谎也好，霸凌也罢，摧毁程序正义也ok，因为他们觉得打破旧世界，新世界才可能建立。
为弱者想，强者才可长久自保。盖茨前几天公开信呼吁，疫苗分配要照顾好穷人和穷国，否则富人和富国也会遭殃，大家是一体的。这是慈善，也是明智。
马斯克则是另一番模样，疫情期间要自由、要开工，说他和他的孩子都不怕病毒。在推特上跟人打嘴仗，说米国想颠覆谁就能颠覆谁。一副以强为强、不管不顾的模样。
牵连到人生观，马斯克是放纵即自由，盖茨是自律即自由。
马斯克还说，不跟智商低下的人论理，即使有人说2+2=10，他也会说你是对的。相比一下盖茨，疫情期间一直呼喊要自律、要禁足，需要更多疫苗，指名道姓揭穿政客的谎言，可被群众骂成阴谋家，被怀疑成要借疫苗进行人口清洗，甚至受到死亡威胁。盖茨说“心累了”，但如此不易，也是不改一副婆婆妈妈、不离不弃的唐僧模样。
若没有盖茨，可能很多人会觉得马斯克高明又潇洒，所幸有个老盖茨出来现身说法，不怕不识货，就怕货比货，到底什么样的人才是真强者。
当然每个人的身份对他的处世方式是有影响的，屁股决定脑袋。盖茨现在做的是社会慈善，而马斯克还在创业。
张勇前几天出来痛说家史，对他影响很大的一件事，是2011年的“十月围城”。张勇说他的本意是提高商家的门槛，提高货的质量和运营效率，可大量的小商家活不下去了，说这是卸磨杀驴、不留活路，于是围攻天猫总部，成为一个关乎稳定的社会事件。
