人格面具执行师分四级：分析师，体验师，教练，督导师。分析师熟悉分析技术，可从事心理咨询。
二、
命名
给人格面具命名，是人格面具心理咨询和治疗的第一步。一个人格面具，只有被命名了，才能作进一步的处理。
命名就是概念化，赋予人格面具以意义，给人格面具一个身份（
ID）。
作用
1、确定
当分析师对来访者的某个人格面具进行工作时，必须先确定
“这个”人格面具，否则没法工作。怎么确定呢？就是给“这个”人格面具一个名字、标签或者编号。“这个”（指示代词）本身就具有标签的功能，所以，即使不予命名，当你指向“这个”的时候，就已经给它“命名”了。这样的命名叫“心照不宣”，没有指名道姓，但分析师和来访者都知道他们在谈论哪个人格面具。
有了名字，谈论起来会更加确定，不容易张冠李戴，指鹿为马。
“你的X面具最近怎么样了？”
2、认识
一个好的命名可以把人格面具的主要特征概括出来，他人可以
“顾名思义”，心领神会，例如老师面具、学生面具、公主面具、奴才面具、林黛玉面具、阿凡提面具。所以，命名具有识别和解释的作用。
给人格面具命名后，如果觉得不够准确，可以重新命名，反复切磋。在这个过程中，来访者对人格面具的认识会逐渐加深，说明命名具有了解和认识人格面具的作用。
3、分化
有了名字，一个人格面具就跟别的人格面具区分开来了，说明命名具有
“分化”的作用。很多心理问题是人格面具分化不良、好几个人格面具搅在一起造成的，就像两个人打架，扭成一团，纠缠不清。分化就是把它们分开。一旦分开，有些问题就迎刃而解了。
4、整合
命名还表示你承认自己有这个人格面具。承认就是接纳。如果不接纳，你就会不承认它，不愿意赐给它一个
“名份”。
接纳的程度与名字有关。如果给人格面具取了一个正性的名字，譬如英雄、好孩子、爱心大使，说明非常接纳。如果给人格面具取了一个负性的名字，譬如叛徒、奴才、苦命人，说明还不是很接纳。所以，为了提高接纳度，最好使用正性命名。但是，接纳是一个循序渐进的过程，不能操之过急。随着接纳度的提高，来访者自己会用正性命名代替负性命名。
接纳就是整合。
如果来访者没法给一个人格面具命名，说明他非常不接纳这个人格面具。
方法
1、数字命名
用数字命名，其实就是编号，不是真正的命名，但有助于
“确定”人格面具。
QM是一位强迫症病人，长期处于自我冲突之中，脑子里出现一种想法，立即就会出现另一种想法。有一次他在街上看到大学生搞募捐，他打算上去捐钱。还没等他掏钱，另一个想法就出来了：你自己都是穷光蛋，捐什么钱啊？你捐了钱，人家会不会认为你是傻瓜？再说，募捐的大学生会不会是骗子？他们会不会把善款放进自己的腰包？这样一想，他就不捐了。于是他又自我批评：你太小气了，太自私了。同时他又自我安慰：人都是自私的。
在短短几分钟里，这位病人使用了六个人格面具：
面具
1：想做好事，想捐钱；
面具
2：没钱，可能是真的穷，也可能是小气；
面具
3：担心别人说他傻；
面具
4：怀疑募捐是骗局；
面具
5：自我批评；
面具
6：自我安慰。
2、字母命名
用字母命名，主要作用也是
“确定”。
3、特征命名
找出人格面具的特征，用特征
+“者”或“人”等代表人的词语命名。
QM的面具1想做好事，想捐钱，可以命名为“好人面具”；面具2就是穷光蛋面具（确实没钱）或小气鬼面具（其实有钱）；面具3是傻瓜面具；面具4怀疑募捐是骗局，可以称之为“怀疑者面具”；面具5是批评者面具；面具6是自私者面具。特征命名法非常随意，大多数人都能无师自通。因为太随意了，显得不够规范，常常受到学员的质疑。其实，给人格面具取什么名字并不重要，名字只是一个标签。重要的是被命名的人格面具到底具有哪些特征，这是名字所无法全部概括的，需要通过观想和感受来把握。通过观想和感受，来访者对人格面具有了更深刻的认识，可能会觉得原先的命名不太恰当，因而予以重新命名。
4、原型命名
就是用原型面具来命名。
原型面具主要有四个：好父母，坏父母，好孩子，坏孩子。
好父母就是仁君，对孩子非常宠爱，不管孩子做什么，都予以肯定和支持，所以孩子觉得很幸福（幸运儿）。
坏父母就是暴君，对孩子非常暴虐，不管孩子做什么，都予以否定和打击，所以孩子觉得很痛苦（苦命人）。
好孩子就是幸运儿（请注意，这里的
“好”表示自己感觉好，而不是别人评价好），因为总是被肯定和支持，所以无比幸福，充满活力，有时候甚至会“无法无天”。
坏孩子就是苦命人（这里的
“坏”表示自己感觉不好，而不是别人评价不好），因为总是被否定和打击，所以非常痛苦和压抑，失去活力。
特征命名法看似随意，如果仔细分辨，很容易纳入原型命名。例如，
QM的好人面具就是讨好者面具，穷光蛋面具就是苦命人面具，怀疑者面具和批评者面具就是暴君面具，自私者面具和小气鬼面具就是叛逆者面具，傻瓜面具就是昏君面具。而WX的交际者（外向者）面具属于幸运儿面具，孤独者（内向者）面具和失败者面具属于苦命人面具，好学生面具属于讨好者面具，责怪者面具属于暴君面具。
从某种意义上讲，特征命名法就是原型命名法的通俗版。
5、角色命名
角色面具是社会角色的内化，可以用角色来命名。角色分为家庭角色、职业角色、其它角色。家庭角色包括父亲、母亲、哥哥、弟弟、姐姐、妹妹、爷爷、奶奶、叔叔、阿姨等等。
WX的A面具来自妈妈，可以命名为母亲面具；她的C面具来自爸爸和奶奶，可以命名为父亲面具或奶奶面具。
职业角色包括工人、农民、医生、警察、营业员、白领等。
其它角色是指除了家庭角色和职业角色之外的角色，如顾客、朋友、乞丐、小偷、侠女、智者等。
通过观想，人格面具具体化了，就丰满起来，很容易用角色命名。
6、人物命名
人物面具是某个具体的人的内化，可以直接用那个人的名字来命名，如林黛玉面具，武松面具，周星弛面具，雷锋面具。
WX的A面具来自妈妈，而她的妈妈名叫LP，就可以把A面具命名为LP面具。
7、人名命名
字母命名法可以采用单字母，也可以采用双字母、多字母或有意义的
“字母串”，如CD、Lili（莉莉）、Heiwa（黑娃），这样就变成了“人名命名法”。
人名命名与人物命名有什么不同呢？如果来访者对被命名的人格面具并没有清晰的表象，就属于人名命名，个性化的名字只是一个漂亮的符号或字母串。如果有清晰的表象，具有鲜活的形象，就是人物命名。这个
“人物”可能来自现实，也可能来自文学作品，或者纯粹是来访者虚构出来的。其实，文学作品中的人物多半也是虚构的，即使是来源于真实人物的人格面具也会被打上个人的烙印，正所谓“有多少个观众，就有多少个哈姆雷特”。换句话说，同一个人物在不同的人心中形成的人物面具是不同的。
与人名命名法相反，有的人物（命名）反而是没有名字的，因为来访者不知道
“他”的名字，只能叫“他”卖火柴的小女孩、灰姑娘、白雪公主、卖炭翁、七仙女、二郎神。
自我提升
名字只是一个标签，不需要特别准确，不必花费太多的精力去追求准确性。随着对人格面具的了解的加深，名字也是会变化的。同一个人格面具，今天称之为
A，明天称之为B，不等于今天的命名是错误的。今天的命名代表来访者今天对这个人格面具的认识，明天的命名代表来访者明天对这个人格面具的认识。名字不同了，不是纠正，仅仅是改变。
命名的主要作用之一是便于交流，所以，分析师和来访者共同认可非常重要。你所说的
X面具就是我所说的X面具，你所说的Y面具就是我所说的Y面具，而不是别的。
如果你觉得来访者的命名与描述不符，不要急于纠正他。在他的词典里，两者可能是相符的。你只要知道他的词典里
X等于Y或者黑等于白就可以了。
不同的人偏爱不同的命名法。偏爱特征命名的最多，偏爱数字和字母命名的最少。七种命名法没有优劣之分。但是，如果想查明人格面具的来历，最好用人物命名。
为了更好地帮助来访者，分析师必须熟练掌握各种命名方法。
“
国际人格面具论坛是一批人格面具技术爱好者共同发起的公益专业性论坛，旨在发表最前沿的人格面具技术应用成果呈现，使心理专业人士及相关爱好者得到国际人格面具学院最新的研究方向，拓宽相关人士在该领的视野与学术应用。
”
第三届国际人格面具论坛
2017-11-18
中国
温州
简介
人格面具，这个词来源于希腊文，本义是指使演员能在一出剧中扮演某个特殊角色而戴的面具。人格面具是荣格的精神分析理论之一也被荣格称为从众求同原型。瑞士心理学家荣格认为，集体无意识的内容主要是原型。原型有四种最为突出：阿尼玛、阿尼姆斯、人格面具和阴影。荣格在《原始意向和集体无意识》中写道：人格面具是个人适应抑或他认为所采用的方式对付世界体系。[1]
[1]
荣格著,徐德林译．原型与集体无意识：国际文化出版公司，2011.
主题：家庭教育
“心”
动力
时间：2017年11月18日下午13：30-17：30
地点：温州东瓯大酒店四楼 悦喜厅
主办单位：国际人格面具学院
承办单位：温州心艺坊心理咨询服务中心
第三届国际人格面具论坛
主要内容
-
介绍人格面具
发展心路
历程
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人格面具在
家庭教育
领域的应用策略
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人格面具技术
现场展示
