公众号：天奇同学
许知远，1976年出生，2000年毕业于北京大学计算机系微电子专业， 2010年5月，韩寒入选《时代周刊》年度百人榜之后，许知远撰文《庸众的胜利》炮轰韩寒：
“韩寒掀起的迷狂，衬托出这个崛起大国的内在苍白、可悲、浅薄——一个聪明的青年人说出了一些真话，他就让这个时代的神经震颤不已。与其说这是韩寒的胜利，不如说是庸众的胜利，或是整个民族的失败。”
蓬松的卷发，充满年代感的衣着，把时代、精神、文化挂在嘴边，一个纯粹的的知识分子，以笔为刃，将时代的浮躁与喧闹割开给人们看。
李诞，有多重身份：作家、一米八三大诗人、编剧、脱口秀演员。别名蛋蛋，爱好染发、光头、闭着眼说话，凭借《吐槽大会》声名鹊起，用一支麦克风，把观众逗得前仰后合。
“我就悄悄说一句，虽然许知远老师肯定瞧不上我，但我特希望跟他对谈。”
“我惊讶于他的多重身份，也对他代表的某种年轻人的语言系统感到好奇。”
就是这样两个截然不同的人，因为《十三邀》这档节目，产生了奇妙的化学反应。
说实话，《十三邀》这档节目，很无聊，两个人就这么干坐着，许知远总像是站在一个很高的地方向对方发问，让对方经常接不上话，用两个字概括，就是尬聊。但就是在这种缓慢的节奏中，在许知远和李诞一个个细碎的讨论之间，我们恍惚发现：
一个对时代充满质疑，充满失望的人，骨子里却是一个乐观主义者；一个在舞台上嬉皮笑脸的人，却总说着一句：人间不值得，仿佛天生带着绝望。
在长达几个小时的对话中，我印象最深的，是二人关于创作这件事的看法。
李：
我读过您的文章，我不知道这个话对你是不是冒犯。
许：
你说。
李：
我觉得你在自我里，陷得太深，或者说纠缠得太深，就对读者极其不友好。
许：
对我来说，任何好的创作者，都是陷在自我里极深的，如果一个创作者不是在表达自我，他在表达什么呢？如果你不是表达你，你在表达什么呢？你能表达别的什么呢？
李诞：
对对对，那行，我就是想活在浅薄里，我不希望，说我还有什么更深刻的东西，我对那个东西现在都排斥，我就希望活的流于表面，人是为别人而活的，我希望给人带来快乐，我不想给人添堵。
这段对话，让我想到了一位前辈对我说的话：
写作，不是要表达自我，而是要自我表达。
许知远不停地在表达自我，表达自己对于时代、对于娱乐的质疑，同时对于某些文化传统抱有绝对的乐观和自信，而李诞，则是通过自己，表达着这个时代的丰富多彩，给大家带来欢笑。
许知远，是为自己而活，李诞，是为观众而活，
谁会更让人喜爱，一目了然。
《十三邀》这样的节目，很容易引发人们的讨论，因为节目中探讨的，是时代，是精神，看似离我们很远，但其实是关乎我们每个人内心息息相关的生活态度和方式，虽然人们的思想深度和思考方式不同，但谁都可以插上几句。
在网上，大部分都是骂许知远，夸嘉宾的，今天说许知远怎么怎么迂腐，明天说许知远怎么怎么尴尬，而对于嘉宾，基本都是夸，今天夸马东的可爱，明天夸李诞的随性。
但大家好像都忽略了，许知远是这个节目的总制作人，这个迂腐，带着偏见的知识分子会不会是许知远刻意营造出的人设呢？那些在网上受人诟病的问题，会不会是许知远故意问的呢？
