前段时间红到发紫的两部片，是李安和冯小刚的新片。
前者靠技术功底掀起一场视觉革命，后者用画幅切换营造恰当的主题意境。
毒药君两部电影看完，尽管心满意足，但距离拍案叫绝还差点距离，也远远称不上“经典”二字。
问题出在哪里了？毒药君咂摸咂摸滋味，找到了二者通病——
故事并非一个好故事。
先别着急拍砖，看完今天介绍的这部电影，你就会信服毒药君。
好于88%剧情片，7000人给出了8.5的评分。
烂番茄100%新鲜度，西方小伙伴也被这个东方故事折服。
这部电影是大师阿巴斯的长篇处女作。
斯人已逝，经典无数，公众场合永远墨镜森严，影史地位不输黑泽明。
1993年，阿巴斯与黑泽明
ok，以上都是噱头，说起这部电影为何经典，徐峥一句话点破。
当被问到如何界定“大片和小片概念”时，徐峥回答：
我不分大片还是小片，在我看来只有好故事和烂故事。有烂剧本的大片，也有好故事的小片。
我觉得一个小孩给同学送作业本的小故事也是一部惊心动魄的大片
（阿巴斯《何处是我朋友的家》）
。在我看来没有大片和小片，只有好电影和烂电影之分。
嗯，用“
惊心动魄的小故事
”
来形容《何处是我朋友的家》，最合适不过。
先来看电影的故事有多么细碎。
伊朗一个偏僻的山村小学里，老师检查作业时，小默罕默德没完成作业。
严厉批评他之后，老师没忘记补刀，撕碎了他的作业本。
并警告他，
如若再犯，立即开除。
默罕默德
伤心地哭了。
阿默德
作为默罕默德的同桌，紧挨当事人，一同承受着一切。
阿默德
是电影的男主，
清澈眼睛中带着顺从，我们放大来看。
镜头一转，放学time，阿默德与默罕默德的休闲时光：
喂毛驴。
大师就是大师，阿巴斯
用一个擦裤子的镜头
，不仅表现两人的友谊，也用孩子稚拙的动作表达出了心底的纯真。
阿默德还特意掀起裤脚查看小伙伴有没有受伤。
岁月静好，安之若素，各回各家，各找各妈。
回到筒子楼家中的阿默德，尴尬了。同桌默罕默德的作业本，被自己误带回了家。
回想老师白天对同桌的恐吓：
再不完成作业直接开除。
阿默德有点慌：不论错误在谁，绝不能坑队友。
出来混不能不讲义气，同桌不能就这样失学，阿默德决定：
送作业本儿的故事就此开始。
事儿说小不小，说大不大。
对局外人来说，老师嘴里的开除，只是在吓唬默罕默德。
对阿默德而言，同桌的无辜失学，则是自己酿成的恶果。
在交通便利城市中的我们，根本无法想象，生在伊朗偏僻农村的阿默德即将面对多大的困难。
首先，距离远，且都是山路。
尽管同在一个乡镇，但家在poshteh区的同桌距离可不近，阿默德想到达目的地，不仅要徒步长途，而且必须翻山越岭。
熟悉阿巴斯电影的毒友都知道，
深棕蜿蜒的山路是他的标志
为了及时送达，阿默德一直用跑的。
气喘吁吁到达poshteh区，依旧是五步一坑十步一坎儿的山路。
第二，黑夜降临
故事发生在放学后，太阳落山显而易见，时间过得很快，夜幕降临。
偶尔几个趔趄，阿默德依旧没停。
阿默德心中默念三百遍：何处是我朋友的家？
影片拍摄于1987年，在电影技术并不发达的伊朗
阿默德的暗中寻觅堪称夜间摄影教科书
最要命的困难，是阿默德不知道默罕默德家的确切位置。
尽管同桌身在poshteh区，但poshteh区也分很多片儿区。
阿默德不知所措。
这里是毒药君全片最喜爱的片段：
左手握着作业本，右手有些茫然的下垂，
身体出于不协调的急切状态
靠打听？据统计，默罕默德这个名字在伊朗的使用率为70%，比国内“张伟”重名率还要高。
得到的全是模棱两可的回答：
那么问题来了，阿默德有没有把作业本送到同桌手里呢？
本着对电影剧情负责的初心，毒药君这里不再剧透了。
来聊聊阿巴斯和伊朗电影。
此前，导演拍过16部长短不一的电影。《何处是我朋友的家》一经问世，斩获了1987年德黑兰国际电影节最佳导演奖、1989年戛纳国际电影节艺术奖。阿巴斯一跃成为大师级导演。
想知道电影的艺术成就有多高，就需要对伊朗电影有一定的认识。
伊朗人民大部分是伊斯兰教徒，宗教诫严、思想管控始终追堵着这个国家的文化繁荣，在伊朗森严的电影审查制度以及宗教管制下，政治以及妇女都属于敏感话题。
就像伊朗女性始终包裹着围巾一样，伊朗电影给人的感觉：
单一。
所以，我们很难把“战争”、“讽刺”、“大片”等标签与伊朗电影对应上。
拿最熟悉的《小鞋子》和《一次别离》来说，伊朗最优秀的电影，总在纠缠着儿女情长。
因此，伊朗电影胜在“真实”。
《何处是我朋友的家》开始，孩童世界第一次如此引人注目地展现在成人面前。由此，伊朗儿童片开始发轫，因为不少导演发现，孩子的纯真，可以过滤每一位观众的心。
拿片中阿默德的语言、神态、奔跑的姿态来说，影片无一不在释放着“纯真”。
例如阿默德在路途中的执拗；
例如默罕默德在老师压力下的崩溃；
就连被问路的小朋友，举手投足也有对阿默德的尊重。
这些都是一颗纯真的心最正常的反应。
阿巴斯把这颗纯真的心抛诸在光怪陆离的成人世界后，产生了绝妙的化学反应。
与妈妈的对话，根本是自说自话。
例如在人堆儿中，大人教他浑水摸鱼。
阿巴斯用阿默德串联起了整个伊朗农村的风貌，同时，也用无形中制造的反差来暗语固有社会的种种弊端。
“反差”二字，可谓阿巴斯的拿手好戏。
《樱桃的滋味》
中，开路虎的男主和整天在暴土扬尘中的工人，
《如沐爱河》
中老学究和社会准失足青年。
阿巴斯执导儿童片，可以在一个人人皆能看懂的故事背后，加进他们对伊朗社会严苛现状的思索，但后者就不是所有人都能轻易明白。由此，一种伊朗电影独有的运作模式应运而生，影迷喜欢称为
“双层模式”
，而最终达到的艺术效果——
于无声处听惊雷。
《何处是我朋友的家》中，一个非常容易忽略的物件儿——
“门”
第一次
，开头，教室的门松动。
开头老师通过命令学生关门，来强调一种尊卑的秩序。
有趣的是，孩子关了一下，结果没关上，
最后还是轮到老师关，或许有些东西本不该被封闭吧。
第二次
，中间，修门人，极力劝将死的老头让自己给他换新门。
正如阿默德与母亲的对话。
即使到了成年人的世界，所谓的交流，
也是一方把观念强行输出给弱者，
修门人还是会不顾老人的诉求，执意劝说他换成铁门，
过去的美好得不到尊重
第三次
，老门匠，说自己认识所有人，以自己做的门窗为荣，对换铁门很忧伤。
和其他不熟悉邻里的人物不同，老人是全片唯一一个聆听了阿默德的人。
老人和阿默德的袜子都给了特写，都破了洞，
或许意味着阿默德的未来，
虽然受到了来自成人世界的压力，
可依旧会保持着那份纯真善良。
第四次
，倒数第二场戏，阿莫德写作业时门突然被风吹开。
门被吹开，外面狂风大作，
洗干净的衣服被吹到地上，
伴随着令人惧怕的狗叫，
一切又回到了原点，
衣服还是脏的，同桌明天的命运未卜。
于是，这样的伊朗电影就满足了不同层次的观众群体：
对于普通观众而言，一个好故事已经足够令其满意，而那些对影像有深层次需求的电影研究者、影评人或资深影迷则可以在表层的故事下解码，挖掘出背后暗藏着的隐喻。
其实，毒药君掰扯这么多，还是希望毒友们耐下80分钟的心，去电影中找寻遗失的美好。
