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人在旅途，千里之行，当然需要一个明析的方向，一个明确的目标——但实际上，目标的价值并非是为了抵达，只为让我们心，不要迷失。人生百年，于我们最有价值的是过程。如果过程不是那么开心，一定是人生冗余不足，也会增加行进的难度。
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来源：雾满拦江
雾满拦江
（ID：lwwuwuwu）
（
01
）
马化腾先生说：公司这种东西，是需要冗余度的。
什么叫冗余呢？
就是没用的，多余的。
未来不可知，不确定。如果你的公司没有一点冗余，死盯着一个方向猛冲，环境一旦变化，你就死到了不能再死。
——人生也是这样子，不快乐、不开心的人，他们凡事讲究实用。多有一个生活在牛角尖里，没有给人生课题，留出足够冗余的特点。
（
02
）
网上一群奇葩医师，聚而讨论更为奇葩的患者。
患者要作手术，术前不能吃食物的。所以医生告诉患者：要做手术咯，不能吃饭哦。
患者：晓得辣。
临近手术室，医师再叮嘱一句：没有吃饭吧？
患者：木有吃，只吃了俩大馒头。
大馒
……医生当时就崩溃了：我我我不是告诉过你，不能吃饭的吗？
患者大怒：馒头是米饭吗？你告诉我不能吃饭，又没说不能吃馒头！
……是没说，可你看这位患者，对吃饭的概念理解，有多狭隘，留出点冗余空间不好吗？
这位患者就不能进手术室了，换下一个。
（
03
）
下一个患者过来，医生不放心，认真的问：你确实没吃任何东西？
患者：没有吃，就是喝了碗粥
……你瞪什么眼睛？你告诉我的不能吃东西，又没说不能喝粥。
……说得蛮有道理，医生无辞以对。
痛定思痛，医生再说话，就长了心眼：患者们注意了，记住我的话，你们手术前，是不允许吃喝任何东西的。听清楚了没有？任何东西都不行。
一位患者：等等医生，我有个问题，别的东西不能吃，香蕉可以吧？
医生：香蕉也不行，任何东西也不行！
患者：那苹果呢？
医生抓狂：说过了任何东西都不行，苹果当然不行。
患者：医生你别急，你的心情咱能理解。任何东西都不能吃，对吧？那
……我吃几口西瓜总没问题吧？
医生：
……来人啊，把这位可敬的患者嘴巴，给我牢牢的扎起来！
——医生说，这些怪奇的患者，他们所面对的人生课题，是手术治病。可是他们却拼了命的要缩小手术安全范围，以便给自己的人生错误，腾出更多的空间。
（
04
）
有些人就是这样怪奇，他们会把自己的人生目标，缩到极小，似乎是取之于精确，实际上却是钻了牛角尖，没有冗余空间，最终会活活的憋死自己。
几年前，有位作家到大学讲座。
互动交流时，一个男生站起来：老稀，我是有大志向的人，如果
30
岁以前，最迟
35
岁之前，我还不能成就事业，那我就自杀。
自杀蛮好
……等等，先别自杀。作家问：你说的成就事业，指的是什么？
男生：当然是
……是和那些成功人士一样了。
作家：请你再说具体点。
男生：就是有社会地位，有无数的钱。
作家：你这个目标，倒是蛮好滴。可是你不觉得你把目标弄到太小了吗？目标又不是脸蛋上的胎记，弄那么小干什么？你就不能把目标尽量弄得宽松些，比如说成为一个非常优秀的人，成为一个能够迎接变化，迅速抓住机会的人？如果你的目标失去冗余，那么你就会失去应变的能力。最终你的人生路，就会越走越狭窄，这难道是你想的吗？
男生：
……目标冗余？这是个什么东东？
对呀，说了半天冗余，可这到底是个什么东西？
（
05
）
最近有件很轰动的事儿。
有位老教授，已经
93
岁辣。
——著名的数学家，潘鼎坤老教授。
潘教授走上讲台，但是他一不讲泛函分析，二不讲微分流形，三不讲离散数学，四不讲抽象代数，而是讲唐诗，讲宋词。朕与将军解战袍，芙蓉账暧渡春宵。三千宠爱在一身，从此君王不早朝。
讲完之后还不解恨，居然举臂高呼：唐诗万岁，宋词万岁！
……唉，这么大年纪了，至于这么冲动吗。
可是老教授为何如此激动涅？
——答案只有猪知道。
（
06
）
70
年代时，著名数学家潘鼎坤，在大荔县的农场养猪。
数学家为什么去喂猪？
……这个这个，这就叫不如意事常八九，可与人言无二三。世事如海潮一般翻覆不定，而人生际遇更是离奇而怪异。先甭问教授为何去喂猪，而是要赋予自己强大的思想与知识实用能力，能够应对你意想不到的任何情况。真正的强者，螺丝壳里做道场。出世的智者，养猪场里见慧根。总之教授在喂猪，而猪却对数学无感，趁机逃掉了。
有一头猪，冲出围栏，勇敢的冲向棉花地，就此消失了。
大家就去找这口猪，但是棉花地面积辽阔，而且棉杆很高。猪隐身于青纱账，与大家打起游击战。你自东来，猪向西去。你进猪退，你疲猪欢。都知道这口猪就在棉花地里，可就是捉不到。
怎么呢？
潘鼎坤教授怒了，上数学。
数学？
有分教，学术至尊，数学屠龙。号令天下，莫敢不从。猪头一出，谁与争锋？
（
07
）
为找回逃走的猪，潘教授祭起数学大杀器。
——他把猪圈里的所有猪，统统放出来，赶进了棉花地。
这样一来，棉花地里，就有了一群猪。面积大了，就容易找了。
再把这群猪找到，轰出来，挨头猪仔细看看。嘿，最先逃走的那头，怎么找也找不回来的猪，此时就混迹在猪群里呢。
潘教授解释说：数学，是拿来应用的。
这个办法，就是利用已知条件，求未知根。
把潘教授这个方法，翻译成白话文，就是
——舍不得孩子，套不到狼！
——就是说你的人生，必须要准备足够多的冗余资源，才能够解决一个很可能不大的，人生课题。
（
08
）
现在，我们明白
93
岁的老数学家，为什么会在课堂上高呼唐诗万岁，宋词万岁了吧？
——就是让你思想的围栏里，多养几口猪，万一逃走一口，可以用这些猪去寻找。
——就是让你人生的储备里，多些冗余资源。书到用时方恨少，事非经过不知难。之所以世事艰难，就是你人生存储的资源太有限，冗余度不足。临到需要时急手忙脚，在脑壳里乱抓，却只见空荡荡白茫茫一片。举凡那些遇事总要问有用没用之人，多半会沦落为无用之人。
正如作家讲座时互动的男生，他把人生目标减缩到有钱有社会地位这么狭小，那么他的人生，很可能就象是棉花地里追孤猪。你在追逐，而目标在移动，不是他不够努力，而是肥猪太狡滑，追到最后两手空空，这样的人生，岂不悲哀？
正如手术室门前那些奇葩患者，他们面临着无可选择的重大人生课题，却赌气任性，一味固执的缩小人生安全范围，陷自己于危险之中。正象医生所说的，他们固执的缩小目标范围，不是为了提高精度，而是为了自己的任性，腾出更多的空间。
人生就是这样，任性的空间太大，有价值的冗余就不足。
——获得人生快乐与幸福，需要是资源总和力。价值冗余不足，人生就难免遭遇窘迫之境。
（
09
）
1959
年时，
65
岁的国学大师钱穆老先生，于香港苏浙公学演讲时说：
要做一个高境界的人，做一个有品味的人。
——境界高，有品味的人，脑壳里一定有许多智慧的东西，或是有趣的东西。这些东西不一定都能够用得到，但只要你脑壳里有，就如夜明之猪……不对，是夜明之珠，光华圆润而莹光四射，形成你优雅而雍容的气质。这样的人生，多半不会遇到什么波折麻烦，就算是遇到了，也会悠然度过。
相反，一个内心储量不足，冗余度更少的人。他们纵然是目标明确，但行动起来一如小胡同赶猪，直来直去
——可这世界是一片浩瀚的棉花地，你不多在脑子里圈几口冗余之猪，就无法捉住目标。
（
10
）
世界是弯的。
我们的思维需要拐个弯。
不要把目标弄到几近于无，让目标的范围大一些，冗余多一些，以便于我们捕捉。
多读书，多交友，多旅行。为自己的人生，准备更充满的冗余。
向有智慧的人学习，向博学的人请教，追随成就者的脚步，与有教养的人为友
——更不要忘了做点无意义的琐事，诸如学会做饭，打理花草，唐诗宋词，跑步摔跤。一个乏味的人，眼中的世界也是乏味异常。只有当你变得好玩起来，整个世界才会变得好玩而有趣。
人在旅途，千里之行，当然需要一个明析的方向，一个明确的目标
——但实际上，目标的价值并非是为了抵达，只为让我们心，不要迷失。人生百年，于我们最有价值的是过程。如果过程不是那么开心，一定是人生冗余不足，也会增加行进的难度。
人生应该是飙歌猛进的，但未必是乏味无趣的。人生应该是执著坚忍的，但未必是痛苦不堪的。人生应该是斗志满满的，但未必是紧绷而神经的。人生应该是大刀阔斧的，但未必是毛糙粗砺的。目标可以高远无垠，但必须要给自己以充足的应变空间。行进方向是始终一贯的，但不可孤绝钻进牛角尖。其实人生是个均衡的智慧实践，不可以万古长风，而昧却一朝风月。不可以一朝风月，而昧却万古长风。正如潘鼎坤老教授，即要掌握抽象深奥的知识，还有浸染具象感性的文化，举凡这世上美丽的一切，我们都应该贪得务得，细大不捐。抽象的与具体的，硬性的与柔软的，灵性的与实用的，两手都要抓，都要有。这样就会让我们的人生，进入一个不紧不慢的平和节奏，不争一时之短长，而看一生所积蕴。就这样不疾不徐走来，于充足冗余中展转腾挪，才见到适意的人生，就是这样优雅而从容。
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由
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