《论语·子罕》中说，“子绝四——毋意、毋必，毋固、毋我。”
“毋”是“不”“不要”的意思。
孔子杜绝了四种毛病：不主观臆断，不绝对看事情，不墨守成规，不自以为是。
不凭主观的判断来看客观的事实，不感情用事，做一切事、评价一切事物都有根据。
完全凭自己的主观想象做事，看不到客观存在的规律和条件，会一叶障目，最后的结果会对自己不利。
《廉颇蔺相如列传》中有记载说，战国时的赵国名将赵奢之子赵括，在年轻时热爱学习兵法，谈起用兵之道滔滔不绝，颇受父亲的赞赏。后来他接替了廉颇为赵将，在长平之战中，只凭自己头脑中的兵道来指挥作战，没有按照实际情况制定合理的战略，最后秦军大败。
鲁迅说，“事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。”这空言便是主观臆断。所以我们平时要实事求是，依据客观事实来做事。
凡事没有绝对，世界万物都是具有两面性的，所以我们看事情要以全面辩证的眼光去看，才不至偏颇。
隋炀帝是著名的暴君，他统治时期给人民带来了极大的灾难。后世大多批判他昏庸无道、骄奢淫逸，可是唐代的一位诗人皮日休却说“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不教多。”意思是隋炀帝开凿大运河促进了南北的发展，也对后世有很大好处。看待这件事，我们要一分为二地看，不能仅凭主观想法就绝对地判断。
所谓“福兮祸之所依，祸兮福之所伏。”“塞翁失马，焉知非福。”在我们日常生活中，不要为不幸、不顺而郁郁寡欢，换个角度看，会有不同的结果。
世界、社会、人都是在发展变化的，我们看事情、做事情都要用发展的眼光，懂得变通。
三国时期的官渡之战中，袁绍的谋臣田丰因为不知变通处事，明知袁绍的性格，还直言劝诫其等待最佳时机，最后被关入狱。袁绍更是因为不听谋臣的意见，不根据实际情况改变策略，一意孤行，本是七十万大军对七万大军的胜仗，最后却不动头脑，“勇往直前”，一步步落入曹操的陷阱中，落得兵败。
《宋史》中言，“事不凝滞，理贵变通。”生活中也是如此，如果不听劝诫，不依照现实做出改变，不知变通处事，拥有再多的资源也会付诸东流。
《荀子》中有一句话是“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”意思是：凡是同别人争斗的人，一定是认为自己有理，而别人是无理的。像上面所提到的袁绍，就是在这种自以为是中遭到毁灭，如果他能够听谋臣的建议，能够等待好时机再加进攻，那胜利就是他的，历史也会被改写。
在平时的生活中总会发生这样那样的矛盾和不如意，在这个时候要虚心听取别人的意见，看到自己的错误，站在他人角度上想问题，才能与人相处融洽。
“毋意、毋必，毋固、毋我”：为人处事遵守这几点，客观、全面、变化地看待事情、处理事情，自然会活得越来越自在、乐观、顺利。
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