信受奉行丨聞習錄

徐文兵 · 公众号 · 医学 · 2018-09-06 11:01

正文

歲月從來都是悄無聲息，不覺間人到中年。上有老下有小，家人健康成為我心頭最重要的一件事。遇見了梁冬和徐文兵兩位老師的黃帝內經，學習了厚朴中醫網絡課程、實踐著徐老師宣導的養生方式，我的生活習慣相比以前，已經有了很多改進。但家人的一些身體突發狀況，還是讓我意識到只靠「治未病」來預防是不夠的，我還需要掌握足夠「治已病」的技能。於是在戊戌年的春節，我來到了厚朴中醫學堂參加健康營，希望能更好地為自己和家人的健康保駕護航。

健康營的課程圍繞著徐老師提出的「自愛、自覺、自修、自知、自治」進行設計。為什麼第一個是「自愛」呢？因為面對當今社會的工作、生活壓力，太多人都不夠愛自己，也不懂如何愛自己的身體。

具體表現就是「作」：水果牛奶八杯水、喝酒應酬健身房、熬夜加班馬拉松、……，更不用說各式各樣的美容整形，手術治療了。在現在的社會環境中，不管你處於什麼階層，總有一款「作」法適合你。「作」久了，整個人就開始傷精、傷氣、傷神，最終你的心神厭倦了，離你而去。

如果你已經處於這樣的狀態中，那麼你需要有所警醒了：自己是否要延續目前的生活方式，還是回頭是岸，及時止損？如果你已經對之前「作」的行為感到後悔了，也不用懊惱，當你覺得晚的時候，恰恰是最早的時候。從當下開始，遵從《黃帝內經》的指示，關愛自己的身體、關愛自己的心神。

那麼為什麼這麼多人都不「自愛」呢？因為他們逐漸無法「自覺」。自覺是「一個人知道自己的心神需要什麼，並能調動後天意識來滿足心神需求」的一種自然狀態。太多人的後天意識都很強，先天的心神就逐漸被蒙蔽了。除了自身的原因，從外部環境來看，這很可能是因為：

一、學校教育的結果。學校的課程幾乎都在培養後天意識，塑造無神論唯物主義者；

二、商業營銷和社會價值觀滲透的結果。廣告告訴人們各類產品各種好，主流價值觀標榜的是成功人士多奮鬥，於是人（先天）需要的不多，（後天）想要的太多；

三、醫院無意或有意治療的結果。無意治療是因為他們不懂，有意治療是因為這樣他們可以賣更多的藥品和儀器。可謂「不是蠢，就是壞」。醫院的治療方式就宛如家裡著火，報警器響了，我們不是去滅火，而是把報警器砸爛，讓它不會出聲。長期以往，人就越來越感覺不到來自心神的求救信號。

在上面三種力量的鯨吞蠶食下，人的心神逐漸成為傀儡，後天意識完全挾天子以令諸侯。

如果到了這樣的境地，要想恢復「自覺」，還有希望嗎？有！來厚朴學堂學站樁！自修最基本的方法，就是站樁。健康營十天的站樁過程中，我聽到了同學們連綿不絕的打嗝聲、此起彼伏的哈欠聲、突如其來的噴嚏聲、略微尷尬的放屁聲。這些情況我也有出現，不過最明顯的感受是持續不斷的打寒顫和左側肩膀的酸痛感。打寒顫的感覺不僅在站樁過程中，而是在一天中會不斷出現。左側肩膀的酸痛感現在已經不明顯了，取而代之是站樁時間久了之後，左側肩膀好像會泛起一層清清涼涼的薄紗，挺舒服的。這些反應，說明站樁逐漸把人自我修復的本能恢復起來了。我想隨著練功時間的積累，我會有更多良好的體驗和不同的排病反應。恢復自覺，心嚮往之，腳踏實地，日站一樁。

通過「自修」有了「自覺」，人就有了「自知」之明。「自知」就是知道自己是怎樣的，適合什麼不適合什麼；「自知」就是知道自己從哪裡來，現在在哪裡；「自知」就是知道自己最終要的是什麼，如果只做一件事，做的是什麼；「自知」會讓你在忙的時候，好好想想自己在忙什麼？這樣的忙，是不是在「以隋侯之珠，彈千仞之雀」？現代人為了生存，以一點命來換錢雖是不得已，但是必要的。不過如果錢沒換到，還把命搭上就不值了。想清楚了這些，人的心與意才可能在一起好好溝通，才可能找到一條通往稱心如意之路。

在這條路上，我們還要學會「自治」。除了樁功，厚朴的老師們還傳授了三種「伺候人」的療法：按摩、刮痧與無為灸。無為灸與按摩可謂以人為本。無為灸關心施灸者的手感，受灸者的灸感；按摩的手法源自宮廷，完全就是「無痛按摩」。這種手法靠著按摩師的內功引導患者自身的正氣，給患者帶來美好的體驗。刮痧依然是以「痛」為本，不同在於手中的兵器是更加威猛的「虎符銅砭」。同時刮痧盧老師告訴我們「刮痧不是以出痧為目的」，這給了我一個全新的認識。這三項技能實操的時間有限，我還需要進行足夠的練習，才可能有更多的體悟。

十天的在校學習結束了，踐行厚朴健康營理念的行動才開始。有四個大家熟悉的老故事同樣可以來詮釋中醫知與行的歷程：盲人摸象、小馬過河、賣油翁、庖丁解牛。

中毉的診與斷既是在盲人摸象，也是在小馬過河。對待疾病和患者，既要像盲人摸象般，保持敬畏之心和如履薄冰的態度。多一分警醒，就少一分錯漏；也必須像小馬過河，有嘗試的果斷與魄力。別人能治好的，你不一定治得好，別人治不好的，你不一定治不好。能不能有效，試過了才知道。掌握了基本的方法後，多試但不能亂試。治療的有效性則取決於賣油翁的「唯手熟爾」，取決於對疾病和患者的洞察、治療是否能達到「庖丁解牛」般窮盡的程度。想要「唯手熟爾」，多加練習就能達到；至於「庖丁解牛」，除了滿足「一萬小時定律」，先天稟賦更是重要。空談無益，實操為重。先練功，讓樁功成為一種生活方式與護身之法；多嘗試，在保護好自己和家人的前提下用所學幫助家人。