2017，中国式“全球化”进行时（三）
中国前突（一）
毫无疑问，中国式“全球化”体系将是一个完全不同于美国版的“全球化”，它是一个全新理念引导下的“人类命运共同体”体系，这是由中国的文化和价值观取向所决定的。
中华民族，自古以来就有一个梦想“天下主义”，《礼记·礼运》中有一段被后世反复引述的话：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是为大同。”，《礼记·中庸》这样说：“今天下，车同轨，书同文”。
由此可见，华夏民族的先人们对理想社会的期盼与梦想，超越了当时的具体社会形态，带有对人类的终极关怀性质，具有极强的历史穿透力和洞察力，在中国的历史发展进程中始终保持鲜活的感召力量，历经久远而弥新。
中国人对“天下主义”社会的向往和追求从来没有停止过，《吕氏春秋·贵公》明确倡言“天下非一人之天下也，天下之天下也”。明清之际的启蒙思想家黄宗羲在《明夷待访录》中提出“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，并以“夏商周”三代良政善治为范式，梦想建立“公天下”的制度体系。
追根溯源，中华民族历史上的理想“等贵贱、均贫富、均田免粮”，“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”，“大同书，”“公天下”，“各尽所能、按需分配”，一直演绎到今天的“中国梦”和“人类命运共同体”，无一不是“公天下”思想脉络的持续延伸，一脉相承，贯串几千年上下中国历史发展的始终，最终要实现人类的自由全面发展。“天下主义”契合了中国人心灵深处的文化信仰和哲学崇拜，因此能够持久唤起中国人普遍的心理共鸣。
中国人的“天下主义”理念是从哪里生成而来的？答案是从他们的价值信仰中生发得来的。中华民族大家庭是一个信仰“自然天地”，信仰“自然规律”，信仰“水哲学”智慧的国家。宇宙天地是一个有机的、完整的生态系统，在这个生态系统中包括水循环系统、生物链系统（动植物链系统）等一系列次级系统，其中水循环系统最是关键，居于灵魂地位，作用至高无上，不可或缺。
水，是万事万物之源，水创造了世间的一切生命物体，也包括“万物之灵”的人类。所以，当中国人说遵从规律“道”时，水最大，水最智慧。水智慧是中国哲学和文化领域当之无愧的统领者。
水循环系统之下，生物链系统之中“人是万物之灵”，人类物种不能简单等同其他一般生物，人类的精神文化世界比其他生物物种丰富和复杂的多。人类是生命体，其他动植物也是生命体；人类是高级生命物种，其他动植物却是低级生命物种；人类物种的生存和发展依赖几乎所有其他动植物物种，而其他动植物物种的生存和发展只需要依赖一种或几种阶位较低的物种；人类物种具备这样一种“改天换地”超凡能力，可以决定所有一切生物包括人类自身的生死，甚至拥有影响“天地”环境兴衰的能力，而其他低级动植物物种却没有这种能力；人类物种可以学习、掌握，和运用自然规律，低级动植物物种根本不可能做到这一点。
既然人类是所有生命体中最聪明、最智慧的高级物种族类，占据着生物链系统中最高的位置，而其他动植物生命物种的聪慧程度远远低于人类。换句话讲，人类物种虽然肉身处在生物链圈之内，具有一般动植物生命物种的相同需求，食和性，繁衍和安全的需求。
但是，人类物种的精神世界追求，应该且可以远高于其他动植物物种。西方人不加区分地拿“进化论”放进伦理道德领域说事，把低级生物竞争进化中总结出来的那一套提高“效率”的普通知识，误当作是自然界的大智慧，未免太幼稚，太无知，至少是不合常理。
西方人过分迷信生物链圈，和那些动植物物种的生存技巧和知识，误看成是人类的大智慧，并在此基础上总结出“进化论”用来指导人类社会，推行“丛林法则”的泛社会化实验，高挂所谓“自由、民主、人权”的普世价值大旗，凭霸权实力征战全世界。以“物竞”的心态，和“弱肉强食”的哲理，搞得这世界乱糟糟混乱一片。
对外种族歧视、恐怖主义、战争侵略、颜色革命、政权更叠、以致消灭异族，国与国、民族与民族、宗教与宗教互相争斗，互相仇杀，惨绝人寰；对内贫富两极分化，中产阶级萎缩，制造业流失，社会动荡不堪。西方人霸权心态主导下的“全球化”几乎走到了尽头。
反观中国，中华民族更多是深信人类应该勇敢地跳出生物链圈向外拓展，更多地从生物链系统以外寻找人类大智慧的源泉和灵感。人类思想的大智慧，应该也可以从生物链圈外参学，和求取。水循环系统便是人类学习、模仿的上佳对象。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”(老子《道德经第八章》)。最高境界的善行，就像水的品性一样，上善至善完美；水善于滋润万物而不与万物相争名利，停留在众人都不喜欢的地方。所以，水最接近于“道”。
中国哲学先贤老子高屋建瓴，解说宇宙规律这样一个极其复杂的哲学难题，却采用最直白的生活语言表达出来。他化繁为简，为中华民族的子孙后代认识自然规律“道”，寻到一条便捷的具象化之路，创造性地用有感知的“水”来描述、体认难以感知的“自然规律”，奇妙不可言状。
中国人心悦诚服于“道”，诚服于“水”；尊敬大自然，尊重大自然规律，遵从“天地”自然法则，终生拜水为老师。以文化和哲学层级而论，中国文化和哲学的基点要远高于西方的，文化内涵的宽度和深度，也远甚于西方文化涉及的范畴。
客观地讲，西方文化物质器物层面的知识和技术部分，和精神文化层面的普通智慧部分，均主要源自学习生物链（食物链）圈动植物生存繁衍技巧、技术而来，难说有超越生物链圈的人类大智慧；而中国文化的物质器物层面知识部分，主要是从生物链（食物链）圈动植物那里学习获取，精神文化层面的大智慧部分，则主要是从学习、体悟水循环系统知识过程中获取。中西哲学和文化的先进程度和层次，孰高孰低？孰优孰劣？高低立见，瞬间辨识。西方人那一套所谓的普世价值“自由、民主、人权”，至多只能算是些一般知识和普通智慧而已。
当然，以西方人那一点点哲学和文化素养培育出来国家和民族，也就那么一点平庸素质：短视、私利和欠缺高度。国家与国家之间、民族与民族之间关系，就好似草原丛林中的动物一般，没有什么道德标准可言，也没有什么不道德的理念可讲，利益就是道德，弱肉强食适者生存。
世界熟悉的丘吉尔名言：“我们大英帝国没有永远的敌人，更没有永远的朋友，有的只是永恒的利益。”美国同样如此。民主、自由、人权、平等都只是个骗人的幌子，实质上就是行武力之道谋利益之实，殖民他国盘剥他人。（第三章完，全文待续）
扩展阅读：
《2017，中国式“全球化”进行时（一）》
《2017，中国式“全球化”进行时（二）》
