周濂：犬儒主义，从古希腊到现代的哲学之旅

混沌学园 · 公众号 · · 2024-07-05 19:40

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犬儒主义，这一哲学思想，自古希腊时期城邦衰落和政治动荡中诞生，其含义经历了从古代到现代的深刻演变，在混沌文理院的课堂上，周濂老师循着古代，启蒙时代，以及现代的时间脉络为同学们带来了犬儒主义发展的历程。

授课老师 | 周濂中国人民大学哲学院教授、混沌文理院讲师

本文根据周濂老师讲述整理

古代犬儒主义：一种生活的反叛

在古希腊时期，城邦的衰落和政治动荡促使了一种新的哲学思想——犬儒主义的兴起。安提司特涅斯和第欧根尼等思想家，通过他们简朴的生活方式和对传统价值的挑战，表达了对当时社会混乱状态的不满。

安提司特涅斯 ，作为犬儒学派的创始人，他的生活方式本身就是对传统价值的一种挑战。他放弃了贵族的舒适生活，选择在雅典郊外的“白犬”(Cynosarges)运动场与人交谈，这个地方成为了他传播哲学思想的场所。他的穿着简单，常常是一件折斗篷，这种朴素的装束在当时社会中显得格外突兀。他通过自己的实际行动，质疑了社会对于物质财富和地位的追求，提倡回归自然和简朴生活的理念。

第欧根尼 ，作为安提司特涅斯的弟子，他将犬儒主义的实践推向了极端。他不仅在生活方式上简朴，更是在言行上表现出对传统价值的挑战。据说，第欧根尼曾在公共场合排泄和性交，这些行为在当时被视为对文明礼仪的冒犯，但他正是通过这种极端的方式，来表达对传统道德和社会规范的批判。他用这种直白甚至冒犯的方式，揭露了社会习俗的虚伪和不合理。

犬儒主义者们还提出了重估一切价值的观点。他们认为， 社会上许多被认为是重要的事物，如权力、财富、名誉等，实际上并不具备真正的价值。 他们鼓励人们重新审视这些价值，并寻找真正能够带来幸福和满足的事物。这种思想在当时的社会中引起了广泛的讨论和反思，对传统价值观产生了深刻的影响。

通过安提司特涅斯和第欧根尼等人的生活实践和哲学思想，犬儒主义者们对传统价值发起了直接而有力的挑战。他们的生活方式和思想，不仅在当时社会中产生了重要影响，也为后世提供了一种反思和超越传统价值观的可能。尽管他们的方法可能过于激进，但他们对自由、自然和真实生活的追求，仍然具有启发性的意义。

启蒙时代的犬儒与狗智——以卢梭与狄德罗为例

启蒙时代的思想家们，如卢梭和狄德罗，面对着一个全新的社会问题：如何在一个充满罪恶和苦难的世界里寻求个人的德性和幸福。他们通过对个人自由和本真性的追求，探讨了如何在现实世界中保持个体的真实性。

卢梭：自然与本真的追求者

卢梭在其著作《论人类不平等的起源》中，深入探讨了私有财产和社会角色对个体本真性的影响。他认为，随着私有财产的出现，人们开始为了利益而隐藏自己的真实面目，导致“实际是”与“看来是”之间出现了巨大的鸿沟。卢梭提倡 回归自然，追求一种更本真的生活方式，其中个体能够忠实于自己的内在本性 ，而非社会所期望的角色。

狄德罗：理性与批判的结合者

狄德罗则通过他的作品《拉摩的侄儿》展现了一种更为复杂和矛盾的视角。在这部对话体小说中，狄德罗探讨了道德相对主义，指出道德观念并非绝对，而是随着个人利益和视角的变化而变化。这个角色虽然揭露了文化的腐败，但同时也是一个自觉的共谋者。这种观点挑战了传统的道德观念，提出了一种更为现实和灵活的道德理解方式。

狄德罗的思想体现了启蒙时代理性主义的特点， 即通过批判和反思来寻求知识和真理。 他认为， 个体应该通过理性来审视社会规范和道德观念，而不是盲目接受。

现代狗智主义： 一种批判与适应的策略

现代狗智主义继承了古代犬儒主义的怀疑精神，但更加强调对现实的适应和策略性应对。现代狗智主义者在认识到社会的虚假和伪善后，选择了一种既不完全拒绝也不完全接受的态度。他们通过玩笑和反讽来消解意识形态的虚假性，但并不采取实际行动来反抗或改变现状。除此之外，现代狗智主义也具有如下三个特点：

无原则的怀疑

现代狗智主义的怀疑精神是其显著特征之一。这种怀疑不是针对特定对象或理念的，而是一种普遍的、无原则的怀疑态度。正如徐贲所指出的，“狗智主义之弊不在于‘看穿’，而在于‘看穿一切’。”这种怀疑导致个体对任何形式的权威和信念都持有保留态度，不再轻易接受任何未经质疑的观点或教条。

有意识的虚假

现代狗智主义的第二个特点是对虚假的有意识接受。这种虚假不仅体现在个人层面的行为和言语上，更体现在社会意识形态的构建中。马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中提到，“意识形态”即“虚假意识”，它揭示了人们如何为自己构建虚假的自我认知和社会角色。

周濂：犬儒主义，从古希腊到现代的哲学之旅

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