【嘉锦.高三专栏】熊孩子专用车厢？（二）

高铁上，“熊孩子”大哭大叫惹人恼；小区里，“熊孩子”肆意玩闹车花了；亲戚家，“熊孩子”一拿二抢三扔掉。放眼当下，“熊孩子”似乎已成了很多人的“眼中钉肉中刺”。为何本天真烂漫惹人爱的小孩，如今却发展到几乎令人发指的地步？

“熊孩子“也是孩子，他们的许多行为，只是在特定年龄阶段心智尚未成熟的结果，无可厚非。但是诸如用石子刮掉汽车油漆，不问自取他人物品，在公共场合不听管教打扰他人等行为，却不是仅凭”孩子“二字就可以不分青红皂白原谅的。这实质是父母亲戚教育失妥，过度纵容的结果，不应由他人的包容为其买单，遑论为其特设车厢。

在高铁上设置“熊孩子“和父母的车厢这一行为本身可谓是对”熊孩子”的纵容：周围有其他乘客时尚且“噪音不断”，若所有的“熊孩子”聚集在一起，岂不是要将车顶“掀翻”？长此以往，这种以自我为中心的意识在过度包容放纵中根深蒂固，这些孩子们也在无形中被娇惯成了一个个“精致的利己主义者”。

再者，既然高铁可以特设车厢，那飞机是否也应设熊孩子舱，餐厅设熊孩子间？不可置否，如此为“熊孩子”大费周章，仅仅是扬汤止沸，为熊孩子的存在冠冕堂皇地找了个理由。这不仅掩盖了家长教育失策的事实，而且是对公共资源的浪费，是在用公共资源为一个家庭教育的失当买单。

西哲雅斯贝尔斯曾言：“教育的本质是一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。“父母作为孩子的启蒙师与引路人，更应做好唤醒孩子灵魂的教育工作，此才谓解决熊孩子问题的根本。即便是孩子，也应有明辨是非对错的意识，也应明确并遵守基本的行为准则与社会道德规范。诸如在公共场合如何尊重他人，如何爱护公共设施此类问题，都应在家庭教育中找到答案，而非亡羊补牢。

同时，对于社会上像孟非一样提出自己不满的人，家长应以理解的态度接受并反省，而非时下这般因护犊心切而破口大骂：“与你何干？”而身为“过来人”的成年人，既要有这样提出建议的勇气，也要有理智冷静的包容。彼此多一分尊重与理解，是谓社会和谐的自然呼吸。让熊孩子在充满爱意与温暖的环境中，逐渐成长为一个充满善意的人，这样的善意传递，才是社会发展的良性循环。

在幼小的心灵里播下善意的种子，教化以春风，浸润以春雨，温暖以阳光，如是，熊孩子亦可为担纲之栋梁。

现如今，当你逢人提及“熊孩子”这一对象，许多人总是面露难色，却有着不言而喻的苦衷。这一特殊群体的背后，许多问题蛰伏其中。而有人提出的“在高铁上设置‘熊孩子’和父母的专用车厢”建议，在我看来，是断然不可取的。

首先，“熊孩子”对于高铁运行的安全问题有很大的威胁。这些“熊孩子”们之所以获此名称，想必也是自身的许多行为欠妥所致吧。大声喧哗、肆意奔跑......这些形形色色的行为，对高铁上工作人员的正常工作，必定有不容小觑的干扰。在一个车厢中，一个“熊孩子”就足以掀起轩然大波，试想想，当许多个“熊孩子”相遇时，那又是怎样一番光景？你追我赶，争执不已。这还哪是高铁，完全成了人声鼎沸的市场，其背后的安全隐患也不言而喻。况且，倘若真的有这样的专用车厢，哪个家长会说自己的孩子是“熊孩子”，然后乖乖带他上车？

其次，这一专用车厢的做法也不利于“熊孩子”家庭教育的发展。这根本是在掩饰问题、回避问题，就如同鸵鸟将头埋进沙子里，不是说声“我看不见”就躲避天敌了。将“熊孩子”们隔离起来，是在一定程度上减轻了其它乘客的困扰，但那些“熊孩子”们呢？难道任由发展吗？出了高铁，可没有隔绝的门将他们屏蔽起来了。因此，不要用专用车厢来作为挡箭牌，怎样解决这一问题才是当务之急。其实，“熊孩子”的缘由，就是父母的一些“释放天性”教育理念或不恰当的教育方式。倘若能抓住在高铁上的这些宝贵机会，看到身边的人在读书或休息时，告诉孩子不要吵闹，以及对他人要尊重。长此以往，哪有“熊孩子”这一困扰？哪有专用高铁车厢这一说？

最后，我们还应注意到，这一专用车厢对社会文明的发展会有怎样的阻碍。“专用”二字本就含有明显的倾向色彩，而又对“熊孩子”这一饱受争议的群体赋予“专用”二字，这样会造成怎样的价值导向呢？之前闹得沸沸扬扬的“女性停车位”就被控以各种性别歧视的罪名。那于如今的这一“熊孩子”专用高铁车厢呢？真不含强烈的情感色彩？况且，特殊不是特权，你的特殊不是别人退步的理由，有些问题不容通融。

“熊孩子”高铁专用车厢不可取，无论之于高铁自身，“熊孩子”家庭发展与社会文明进程，都有着负面影响与阻碍作用。