徽徽女子,为什么都是温良恭俭让的性格?因为贞节牌坊多。
倒也不是这些八婆,天生温油,女人没有天生温油的,都尼玛是后天养成,风气就这样。
一,我们碗北的非物质文化遗产,就是打老婆。时间久了,也就乖了。
二,徽徽历史上比较穹,女子没有什么大小姐脾气,不流行这个。
三,徽州的历史风气就是无底线的宝贝男人。徽州自古以来的经济传统是,男人去长三角做生意,女人在家伺候老小,守住纺子田亩,男人三年五年回来一次,女人高兴坏了,宝贝的不得了。哪里会凶男人?
徽州有一个特殊的“半圆桌”民俗。男人不在家,女人就只能用半个桌子。只有男人回来了,才能用全圆桌。
村里的其他男人一看你家是半圆桌,绝不进门,有事在门口说几句就走。
四,甘当大婆。徽徽出去做生意,一般是这样的节奏。
前世不修,生在徽州。十五六岁,往外一丢。
一般来说,失败的徽徽,肯定是4在外面了,老家的婆姨就要在老家守贞洁(替儿子守财产)。徽州的贞节牌坊特别多。成功的徽徽,50岁之前回老家,必须修别野。徽民居上的马头是建筑学的一朵玫瑰,他们都是统一看村口的,期盼男人回家来一发。但事实是,一个成功的徽徽,要在外面工作30-35年,度过少年,青年,中年。大多数会找个副婆。呸呸呸。
大婆也认,只要你回家就行。
五是被附近的富裕邻居压了一头。徽徽往东看,都是高手,蓝鲸,苏苏,杭杭,沪沪,都集齐了四朵金花。在这个压抑的环境里,徽徽女子也算了。你强任你强,明月照大江。男人只要认我这个大婆就行。财产都是儿子的!
六是祠堂文化。徽徽女子是很苦的。
男人失败了,直接4在外面,女人必须守寡,否则就是家法伺候。
男人成功了,肯定要带几个副婆回来。女人也要忍。你想,一个五十岁的老登,带几个副婆回来,你能轮到几分钟啊?
倒也不是这些八婆,天生温油,女人没有天生温油的,都尼玛是后天养成,风气就这样。
一,我们碗北的非物质文化遗产,就是打老婆。时间久了,也就乖了。
二,徽徽历史上比较穹,女子没有什么大小姐脾气,不流行这个。
三,徽州的历史风气就是无底线的宝贝男人。徽州自古以来的经济传统是,男人去长三角做生意,女人在家伺候老小,守住纺子田亩,男人三年五年回来一次,女人高兴坏了,宝贝的不得了。哪里会凶男人?
徽州有一个特殊的“半圆桌”民俗。男人不在家,女人就只能用半个桌子。只有男人回来了,才能用全圆桌。
村里的其他男人一看你家是半圆桌,绝不进门,有事在门口说几句就走。
四,甘当大婆。徽徽出去做生意,一般是这样的节奏。
前世不修,生在徽州。十五六岁,往外一丢。
一般来说,失败的徽徽,肯定是4在外面了,老家的婆姨就要在老家守贞洁(替儿子守财产)。徽州的贞节牌坊特别多。成功的徽徽,50岁之前回老家,必须修别野。徽民居上的马头是建筑学的一朵玫瑰,他们都是统一看村口的,期盼男人回家来一发。但事实是,一个成功的徽徽,要在外面工作30-35年,度过少年,青年,中年。大多数会找个副婆。呸呸呸。
大婆也认,只要你回家就行。
五是被附近的富裕邻居压了一头。徽徽往东看,都是高手,蓝鲸,苏苏,杭杭,沪沪,都集齐了四朵金花。在这个压抑的环境里,徽徽女子也算了。你强任你强,明月照大江。男人只要认我这个大婆就行。财产都是儿子的!
六是祠堂文化。徽徽女子是很苦的。
男人失败了,直接4在外面,女人必须守寡,否则就是家法伺候。
男人成功了,肯定要带几个副婆回来。女人也要忍。你想,一个五十岁的老登,带几个副婆回来,你能轮到几分钟啊?