理性认识是感性认识的飞跃，它反映了事物全体本质和内在联系。如果没有感性认识就没有理性认识，没有见过大象我们怎么理解大象，就是这样。
理性认识是感性认识的飞跃，反映了事物的全体、本质和内在的联系。因此一个企业家一定要有感性的基础，但是却不能停留在感性上面，否则长不大，企业家必须走向理性思维，这也是我们鲁班对系统概念的界定，只有理性才能走向系统，没有理性不可能走向系统的，不能走向系统就没有结构，没有结构就没有功能，还是白学，除非企业运气好一点。
感性的优点是什么呢？表现为整体把握的高明，但是缺点是感性太有限。很多老板和企业家做决定的时候凭感性，我的观点一直是这样：做决策大多数老板还是感性的，他就知道这样做是对的，而科学家无非到最后论证他们的感性是正确的。但是缺点是太浅了，里面的东西看不到，纯粹的感性是看得到机会，但是不能完好地利用机会。但如果说你很理性，就有可能连机会都把握不住，根本没有办法做事情。
我们的要求是，一旦感性起来就要迅速进入理性。在一个组织里面，老板更多地要趋向于感性，但是经理人员要理性，这两个东西要来配合。理性的优点是深刻、清晰，但是缺点太残缺。理性的人很能钻牛角尖的，这样一来不可能把问题全部把握，因此这两者之间要互补。总体上老板要来把握，具体的地方要细下去。我们现在的问题是总是产生断层：老板把握问题，但是不能深入下去，而职业经理人不知道细化，他跟老板一样感性，这样的企业就不行。
企业要以人为本，作为个人，尤其企业中的个人要以企业的制度为本。以人为本关注人的感性，但是人的行为要以制度为本，就要转向于理性。
因此如何正确处理企业经营中的感性与理性？这是中小民营企业家要考虑的重要问题，也只有实现这样的跨越我们才有可能有这样的飞跃，才有可能为一个企业的长期发展奠定基础。因此，我们强调“回归理性、怀抱科学”。首先要走向理性，最后还要走向科学。
“只有理性至极才有真正的自由”——这是我在某年春节给很多企业家朋友发的祝福短信中的“理性自由”的真正意义。我们的人不断强调什么？感性，他不断想要有他的自由，而管理就要想办法实现把感性的思想纳入到理性轨道。文化大革命是一个感性完全覆盖理性的活动。打、砸、抢——乱套！文化大革命期间的杀人犯背后一定有一句话：此人罪大恶极、民愤极大，不杀不足以平民愤。后面还要写着：这个人判处死刑，而且要立即执行。什么叫“立即执行”？最快速度！什么叫“最快”呢？这说明他仍然是一个感性。
从管理角度来讲，我不相信“人”的，只相信事实。“人”是帮助我们澄清是非，而不是来搅和的。管理过程中的
“我认为、你认为、他认为”，重不重要？不重要！重要的是实事求是！但是我们平时在管理过程中，“我以为”讲得太多。我问一个人：“这个事情怎么回事？”一般人会马上说“我认为这个事情是这样的”——开始做梦了吧？开始“发情”了吧？我经常开玩笑讲“停，我根本不想听你做梦，但是要通过你的嘴巴告诉我事实。”这也是佛里面讲过的如是我闻，这个时候释迦牟尼佛进入最高境界、无我境界。
实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，管理不能侃大山。管理跟中央电视台的赵本山、小沈阳完全不是一回事，但是要不要那个东西？也要！但是抓住了要赶快理性化。
德国的哲学家齐莫尔讲过：“科学求真，艺术要求美，法律要求公正。”这个“公正”是跟谁比？我们要跟什么对照才叫公正？制度，制度就是法，以法对照才叫公正，跟人比较那叫公平。
