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皖江文化研究会专家:“文献最早记载的哪吒庙在安庆江面”

大皖新闻  · 公众号  · 历史 娱乐  · 2025-02-09 11:37

主要观点总结

《哪吒之魔童闹海》热映,创造了新记录,哪吒成为中国文化对外传播的热门IP。据皖江文化研究会专家考证,文献最早记载的哪吒庙在安庆江面,具体地点为罗刹海的长风沙江段。安庆城南临江镇海门亦供奉哪吒,以镇抚罗刹海妖魔。此外,“哪吒闹海”故事在中国几乎家喻户晓,在罗刹矶长江险滩供奉哪吒三太子是祈求哪吒镇抚水怪,保障航行安全。

关键观点总结

关键观点1: 《哪吒之魔童闹海》创造新纪录,成为中国文化对外传播的热门IP。

电影《哪吒之魔童闹海》总票房已突破70亿元,显示出哪吒这一形象在中国文化中的重要地位。

关键观点2: 文献最早记载的哪吒庙在安庆江面罗刹海的长风沙江段。

皖江文化研究会专家考证发现,文献记载中最早的哪吒庙位于安庆江面的罗刹矶,该地因此得名太子矶。

关键观点3: 安庆城南临江镇海门也供奉哪吒,以镇抚罗刹海妖魔。

在古时的长江险滩处,人们为祈求航行安全,会在罗刹矶等地供奉哪吒三太子。

关键观点4: “哪吒闹海”故事在中国几乎家喻户晓。

哪吒闹海是中国脍炙人口的神话故事之一,其所代表的反抗精神和勇敢形象深受人们喜爱。


正文

春节期间,《哪吒之魔童闹海》热映,据网络平台数据(灯塔专业版),《哪吒之魔童闹海》总票房(含点映及预售)已突破70亿元,创造了新记录,哪吒已经成为中国文化对外传播的热门IP。 而据皖江文化研究会专家考证,文献最早记载的哪吒庙在安庆江面。

据皖江文化研究会会长汪军介绍,文献最早记载的哪吒庙在安庆江面。 古代安庆长风沙江段急流险滩,称作罗刹海,江中罗刹矶建有哪吒三太子庙 ,南宋乾道六年(1170)陆游《入蜀记》有记载,这是文献可见最早记载的哪吒庙之一。因为哪吒三太子庙,罗刹矶又名太子矶,至今称作太子矶航道,是长江著名险段,曾数次实施炸礁工程。 安庆城南临江镇海门(大南门),亦供奉哪吒,镇抚罗刹海妖魔

陆游《入蜀记》关于罗刹矶神祠的记载

乾道六年(1170)七月二十六,陆游“解舟过长风沙罗刹石”,罗刹石在江中心,白石拱起,丛篠乔木中间,有一个小神祠,神祠前幡旗飘扬。由于行船距离较远,陆游并没有看清神祠名称,“不知何神也”。而据《怀宁县志》记载,安庆城东长风巡检司旧址下游,江中礁石林立,暗流汹涌,“又五里为拦江矶,江心石骨横亘如限”,“又十里为罗刹矶,俗曰太子矶”,这就揭开了陆游眼中罗刹矶神祠的面纱,因为供奉哪吒三太子,罗刹矶又名太子矶。

“哪吒闹海”故事在中国几乎家喻户晓,脚踩风火轮,手执乾坤圈,头上两个丸子发髻的形象深入人心。 在罗刹矶长江险滩供奉哪吒三太子,也是祈求哪吒镇抚水怪,保障航行安全,当今仍保存的太子庙也多在南方江海地区。

《怀宁县志》关于拦江矶、罗刹矶的记载

早在去年,大皖新闻曾以《刀郎新歌〈罗刹海市〉风靡网络 远古长江安庆段有一片“罗刹矶”》为题,报道过安庆长风沙江段。 旧安庆滨江大南门毗邻此水域,取名镇海门,与太子庙功能一样,意味镇抚罗刹海诸魔。

镇海门老照片。

安庆仿建的镇海门

大皖新闻记者  蒋六乔

来源:大皖新闻

编辑:李志标

(声明:原创稿件未经授权禁止转载

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