请问布老师，如何理解孔子说的“民可使由之，不可使知之。”？

• 大多数成年人的思维只是停留在幼年和童年阶段，不会随着年龄的增长而成熟。

• 智慧靠的不是输入大量知识，而 是悟性，是对真理不断求索的热情。

问：很多人认为，《论语》里说：“民可使由之，不可使知之。”明说孔子主张愚民专制。也有人认为，“民可使由之，不可使知之。”不该这样断句，而是“民可，使由之，不可，使知之。”您怎么看？

答：“民可使由之，不可使知之。”应该按字面意思去理解。就是说老百姓不该知道的，不要让他们知道。他们的判断能力有限，让他们知道太多了，反而会扰乱他们的想法。

就好比说小学生，教育他们爱家庭爱国家，努力为社会做贡献。这些是没问题的。但是如果你每天给他讲杀人埋尸欺凌强暴诈骗传销攀援术厚黑学，就不合适了。

大多数成年人的思维只是停留在幼年和童年阶段，不会随着年龄的增长而成熟。这是社会的事实。所以并不是说老百姓知道的越多越好。知道的太多，反而会让他们误入歧途。

孔子另外一句话可以佐证：“唯上智与下愚不移”。既然智力下等的人的愚昧是不能改变的，那么让他们知道得少，是对他们的保护。

所以孔子不赞成让人民知道太多的事情，并不是“愚民专制”。大部分人民本来就愚，而不是说知道的太少，所以愚。愚从来不是知道的信息太少的问题，而是思维方式的问题。

如果用计算机打比方，愚蠢是算法问题，而不是数据多少的问题。你给一个算法有问题的计算机输入再多的数据，也不可能让算法变得正确。

对于大多数成年人来说，他的算法，也就是看待世界的方式，看待自己的方式，是无法改变的。知道的少并不能让他们更愚蠢，知道得多也不能让他们更聪明。

经常有人误解聪明和知识量的关系。有的人以为自己很笨，是因为读的书太少，所以他去读了二十四史，百科全书，发现自己还是很笨。

有的人以为自己愚昧，是因为见的太少。结果他花光了所有的钱去周游世界，发现自己还是愚昧。如果行万里路就能让人拥有智慧的话，那么空姐和导游就是世界上最智慧的人了。

有人问了：智慧从哪里来呢？智慧靠的不是输入大量知识，而是悟性，是对真理不断求索的热情。世界上拥有悟性和求知热情的人本来就是少数。你指望大多数普通人拥有这些东西，是痴心妄想。