//@机吉斯卡:国内讨论临终关怀的远比讨论安乐死的少个人觉得临终-20241103161449

之前我从反对的角度简略地提及了我反对把安乐死称为「尊严死」，因为我在安乐死里看不到真正的人类尊严——与之相对，我今天来稍微谈谈我在哪种死亡里能看见人类尊严。答案：【临终关怀】。

古代当然有临终关怀实践，但古代没有这个名目，也没有人觉得自己在做一件很特殊的事情。现代临终关怀始于一位英国女性护士西塞莉·桑德斯女士（Dame Cicely Mary Strode Saunders——这个Dame头衔是因为她在1977年被罗马教宗授予大圣额我略骑士团女骑士勋位，1979年又被授予大英帝国骑士团女骑士勋位）。

桑德斯女士本来是一个不可知论者，但是1947年，她和和一群契利斯督徒朋友一起度假时，突然感觉到了上帝的存在，由此皈依。1948年，她在医院里照顾一位垂死的波兰裔犹太流亡者David Tasma（虽然当时他才40岁），Tasma回首自己的一生，感觉毫无价值，他在英国也无亲无故，但是在桑德斯的照顾下，他感觉自己找到了家的温暖。Tasma临死前认为桑德斯可以真正为临终者服务，并预言似地告诉她：「你会打开一扇窗户。」（后来桑德斯女士为了纪念他真的做了一扇窗户。）

此后，桑德斯女士又经历了亲人和密友的去世，她开始感觉，上帝召叫她就是让她去陪伴临终者。于是，她专心投入这方面的工作，1958年，她写了一篇文章，指出临终的病人往往被医生抛弃，但医生应当充当积极的角色，在病人临终时带给他们希望和安慰。

1968年，桑德斯女士建立了「圣克里斯托弗医院」，以该圣人命名是因为他被奉为旅行者的主保。桑德斯女士起初想把该医院设计为专供安立甘宗信徒，但是后来在捐助人的建议下，她将医院改为向所有信仰者开放。

桑德斯女士是安乐死的强烈反对者，她主张，在临终关怀中，病人的身体疼痛可以被适度减轻，但更重要的是，临终陪伴为病人提供精神关怀，争取让病人在临终前获得幸福，最终在良心平安中去世，这是安乐死无法提供的。

——这个也是我的看法：一边是一死了之，另一边是在临终前感受到仁爱的温暖，并在临终前做好准备，平安地等待自然死亡的来临。究竟哪一种死亡更有尊严？我觉得这个问题根本没什么争议。