许多城市的高楼大厦在「冉冉升起」，很多东西也在慢慢消失，这也许就是为什么许多人把故乡称为「回不去的地方」的原因吧。在
《哪里有二货，哪里就有创造》
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中我们看到了冯叔的家乡——西安。它的与众不同里，就有冯叔成长的影子。
今天冯叔有故事，你有酒吗？
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01
问：许多人都是年轻时候在外奔波，而后又回到了故乡，您现在会经常回家乡去看看吗？
冯叔：人到了中年，就会开始多看一眼曾经成长的地方。大概就是因为这个原因，
我
中年以后回西安的次数比较多。在家乡碰到一些不可预测的事情的时候，哪怕是失败，你心里也会比较踏实。我想，这便是人生。
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《那山那人那狗》｜ 家乡永远是你最熟悉的地方
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02
问：那在您眼中，故乡是什么样的地方呢？
冯叔：故乡是个很奇怪的地方，即使你去过很多地方，见过很多人，
但有一个地方让你去，你从来都不会拒绝，而且那个地方的人你也不会感到陌生，这个地方就叫故乡。
如果你成功了，它会夸奖你，以你为骄傲，以你为豪；如果你失败了，它会包容你，给你最大的安慰；万一哪一天你去世了，或者你在外面犯了错误，老家也会给你一块地，把你安葬在这个地方，这个地方就是故乡，落叶归根就是这个意思吧。
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游子归乡，
落叶归根
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03
问：若有家乡，必有故人，您是如何定义故人的呢？
冯叔：什么是故人呢？就是「夜半客来茶当酒」。有一天夜里，突然有人敲门，一看是发小，今天我们之间没有任何利益关系，大家可以聊天喝酒，彻夜长谈，这就是故人。 有了故乡，有了故人，也就有了故事。
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《山河故人》
｜故人之间，没有利益，只有回忆
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04
问：都说一方水土养一方人。您现在被称为是地产界的哲学家，这是不是和您的成长经历有关？
冯叔：一些伙伴说我不像商人，对钱的事无所谓，这恐怕和我当年受的教育和形成的社会理想有很大的关系。我在 15 岁入团，20 岁入党，基本上都是在非常正统的环境下接受的教育。1989 年以前在中央机关工作，所处的也是传统意识形态非常浓厚的环境，所以我形成了所谓无产阶级社会理想。比如，只有解放全人类，才能解放自己，要消灭剥削，要实现大同，诸如此类。
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《难忘的岁月》｜无产阶级的的社会理想，不知不觉渗透人心
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05
问：现在许多人返乡的时候都会抱怨，一些传统建筑都被清一色的高楼大厦所取代，那么现在开发商会不会特别留意那些历史性的传统建筑？
冯叔：很多人长大了就懂事了，懂事了和周围环境相处就变得自然了。我们也同样都有这个问题，我想这个行业都是这样的，早期都特别不注意这个，只想拆，多盖房，赶紧卖。现在我觉得有相当多的企业，特别是历史相对比较长久的企业，已经开始注意到这一点。
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传统建筑越来越少，高楼大厦越来越多
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06
问：那您觉得这种开发商在面对经济利益和自然文化的保护时，该怎么样去平衡、怎么样去取舍呢？
冯叔：如果这个地块上有一些历史痕迹遗存，哪怕只是一个岗楼或者一根很小的烟囱，我们都会尽可能保留下来，
让大家有一种记忆的「连续性」
，然后也会增设很多引起人文思考的场景，人文思考你得有东西，不能什么也没有。
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《钢的琴》
｜ 即便是一个很小的烟囱，都极具历史意义
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07
问：我们发现许多城市都有了一些历史性的建筑，比如成都的宽窄巷子、福州的三坊七巷，还有
