我想偷一部时光机
,
和你
们
一
起
去找寻逝去的某个
场
景
。
在那中华最古老的砖塔下,
古柏、古银杏、古槐与古塔相伴
着。
还有那几通古碑,如一幅古朴壮丽的画面
,
古碑的字里行间,把人带入遥远的魏唐年代。
嵩岳寺塔是中国现存最早的砖塔,
其造型
也是全国古塔中的孤例。
砖筑密檐式十二边形
砖塔
,
恐怕
在全世界也不多见。
就是这座砖塔
,著名
的
建筑大师梁思成
曾
向中央政府开列了一份必须重点保护的文物清单,根据重要程度,梁思成在其前面分别标上五个圈、四个圈、三个圈
……而嵩岳寺塔前赫然标上了五个圈
,可见这座塔的珍贵之处吧?!
古塔在寺中,而当初建造嵩岳寺塔的本意,是北魏宣武帝元恪的离宫,后来在正光年间改名为闲居寺,这名字一听就可以判断出是皇帝到此休闲的地方,古塔的建造就是在正光年间。到了隋文帝杨坚的仁寿二年,闲居寺改名为嵩岳寺。再到唐代,武则天曾陪同唐高宗游历嵩山,这里便改为了皇帝的行宫,少林寺兴旺起来后,嵩岳寺日渐衰微,却只有这座古塔,清冷寂静的守在嵩山山脉中,见证着天地之中的沧桑变化。
嵩岳寺塔的另一独特之处是塔刹部分是石雕,其它皆以
糯米汁拌黄泥做浆,小青砖垒砌
,
这种选材及用料在世界上是首创,也是独创。
正是这深秋的绚丽季节,银杏将古塔妆点,那耀眼的黄争相绽放,一幅热情充满生命力的模样。
塔心没有
众多古塔那种
赖以登阶的梯
子
,
空空
荡然无物,视觉里只有密密麻麻的小青砖裸露
在塔壁上
,令人目眩
与
遐想
。打开地宫所在处的入口向下探,地宫门楣上有明显的线刻纹路,只可惜天太晚没有梯子没能下到地宫一探究竟。
一通古碑竖立在塔前的古寺中,“大德大证禅师碑”刻于大唐大历四年,碑文详细记载了
大
证禅师的生平事迹和佛教禅宗初祖达摩的传法世系,由唐代大书法家徐浩撰写的楷书刚劲有力。说到徐浩,其当时的声名远远超过欧阳询和柳公权等人,却因为是御用书法家,后人都认为他的书法有柔媚之气,于是渐渐的被人忽略。
最是虚心填岁月,一身铁骨傲山川
,古塔也曾被人,被岁月忽略,难得的是一份不悲不喜的境界。
某些时候,一段旅程是否留在记忆深处
,其中的
人和故事
,
才是
构成是否
恋恋不舍的缘由。
于是
不同的人,
便
赋予了
寻古
不同的意义。
或许你会问我,
嵩山的日落美吗
?我只想说,别人眼中的风景再美,那也是别人的,你一定要自己去看看
,尤其是去嵩岳寺塔点缀的风景中去看。
那
是多美的一个
黄昏
,
夕阳的余晖金灿灿的照耀着嵩山山脉,而古塔,在整片山脉中最为耀眼。老白带我们赶往山间的观景台,眼望着如此美的夕阳日落,
全身只有一种感觉,每一个毛孔都浸透着喜悦。
那种美,不必诉说,深情地凝视过就会懂得。
于是
最美好的
旅程
,莫过于有一个你说什么
他
都懂,
他
说什么你也懂的人同行。
而