念佛心满意足
文/净宗法师
一句南无阿弥陀佛,只要念得熟,成佛尚有余裕,不学密法,又有何憾?(三编卷四·复周群铮居士书)
在大师的时代,很多人虽然念佛,但对净土法门不了解,觉得密宗很殊胜,转而去学密。有的弟子就写信问大师,大师就回答他。
“一句南无阿弥陀佛,只要念得熟”,什么叫念得熟呢?真信切愿,一向专念,遇事就念佛,“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”,人家骂我,“南无阿弥陀佛”;人家打我,“南无阿弥陀佛”;人家说“你是神经病”,“南无阿弥陀佛”……这就是“一句佛号念得熟”,到哪里都是“南无阿弥陀佛”。
“成佛有余”,什么叫“成佛有余”呢?不仅保你成佛,还能保与你有缘的人都能成佛。为什么?因为你念佛能到西方成佛,你成了佛可以再来娑婆度众生,能度一大串,不是一个两个。
大师也讲了,“未成佛前,仗以自修;已成佛后,赖以度世”,不仅保你成佛,还保你回来度众生。“成佛有余”,你看,讲得多实在、多恳切,你还有什么不满足的?
“不学密法,又有何憾”,没有学这个咒、那个咒,又有什么遗憾呢?没有遗憾。
不会读《金刚经》,有何遗憾?不会诵《楞严咒》,有何遗憾?十万个大头还没磕完,有何遗憾?四大名山没朝遍,有何遗憾?反过来说,如果你这些都做完了,四大名山朝遍了,十万大头也磕过了,《金刚经》也会背了,什么咒都会了,千佛万佛都拜完了,就是南无阿弥陀佛没有念熟,你遗憾就大了,对不对?
学这么多,如果没有断惑证真,还要去六道轮回,这个遗憾就大了。到阎罗王那里去,哭都哭不出来。花了那么大的力气,在世上赚了一个虚名——“老修行”,没有得到实际的果益,太遗憾了!
吾人欲了生死,实不在多,只一真信切愿,念佛求生西方足矣。纵饶读尽大藏,亦不过为成就此事而已。(增广卷一·与某居士书 代了余师作)
即使把大藏经读遍了,也是为了成就这件事——了生脱死;大藏经里一个字都不认识,能够真信切愿念佛求生西方,足了,够了,你就可以往生成佛了。
一句佛号,包括一大藏教,罄无不尽。(增广卷一·复永嘉某居士书一)
一代时教,皆念佛法门之注脚。(增广卷一·与悟开师书)
释迦牟尼佛讲了这么多经典,都是为了说明这句六字名号,都是让我们能够老实念佛,归入净土。所以,我们就安守我们凡夫的本分。
比如走路,只要能到达目的地就可以了。你经过千山万水,那样辛苦,也是到达目的地;我往飞机上一坐,闭着眼睛,一个小时就到了,我也到达目的地。只要能到达目的地就可以了,至于说有没有经过千山万水,那又何必呢?
自力修行,就是经过千山万水,过关斩将,降伏魔障,断惑证真,辛辛苦苦,好不容易到了,经过“二万五千里长征”,到达目的地。
我们做不到,我们称念南无阿弥陀佛,我们也到达这里。只要能离开危险的三界六道,我们就心满意足了。
摘自:《印光大师精要法语讲记》
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南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛
妙法佛音