信心的跳跃！

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信心的一跳，跳出最大的福分！

文/马多

生命季刊微信专稿

马可福音 10章 46 节起的一段经文，讲到一个可怜的人，名叫巴底买，这个人实在是可怜，既是瞎子又是乞丐。在他身上，可以看到人走投无路的一些特征。就像那些常常引起热议的上访人士 —— 因无路可走而孤注一掷。古时候，上访者叫 “ 上控者 ” ，他们通常背负着巨大的苦难和冤情，在地方上解决的门道都给堵死了，既没有人愿意解决，也没有人能够解决。所以他们才选择没有办法的办法 —— 上访！在京城或州府， “ 击鼓鸣冤 ” 或 “ 拦驾喊冤 ” ，以鸡蛋碰石头的方式为自己开一条获救的道路。

经文中，那天当耶稣从耶利哥出来时，巴底买正照常坐在路边乞讨。因为没有别的出路，坐在路边等候施舍活命是他唯一的选择。他多么渴望自己也能像正常人一样，看见，劳动，得自由，过有尊严的生活。为着这一梦想，他一定做过许许多多的尝试和努力。也该受过太多的屈辱和非难吧。

主耶稣真是一个大忙人，为着父神的旨意，把神的性情和作为在地上表明出来。祂医病赶鬼，行神迹奇事，教导人天国的道理。马可福音的核心信息： “ 因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。 ” （可 10:45 ）光是表明行动迅捷和忙碌的字眼， ——“ 又 ” ， “ 立刻 ” ， “ 随即 ” 在马可福音中就出现了几十上百次。 “ 求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。 ” （诗 90:12 ）主耶稣就是那智慧者本身。祂以亲身的示范，指教我们如何数算和使用时间，祂在地上的时间都带着属天使命的印记。

圣经说，神的道路高过人的道路，神的意念高过人的意念（参赛 55:9 ）。又说： “ 凡事都有定期，天下万务都有定时。 ” （传 3:1 ）神为了成就祂给亚伯拉罕的应许，在埃及和红海行了人心未曾想到过的神迹奇事，为以色列人最终进入迦南地作了各种各样的铺垫 —— 包括人心的预备。所以当妓女喇合在她耶利哥的家中面对以色列探子时讲的一席话，让我们知道一点 “ 天下万务 ” 都在神掌管中的道理。喇合说： “ 我知道耶和华已经把这地赐给你们，并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了；因为我们听见你们出埃及的时候，耶和华怎样在你们前面使红海的水干了 …… 耶和华你们的神，本是上天下地的神。 ”（约书亚记2:9-11） 神为了成就祂的应许，不光管着救赎历史的结果，也管着救赎历史的进程。喇合口中 “ 心都消化了 ” 几个字，道出神不仅让大自然的红海分开，也让人心中 “ 抵挡的红海 ” 分开，好成就祂的救赎事工。要知道人心 “ 抵挡的红海 ” 其来势汹汹的程度绝不亚于大自然的红海。在认识真理上，喇合那句 “ 耶和华你们的神，本是上天下地的神 ” 让人拍手称快，神用神迹奇事扭转外邦人的错误认识，使他们知道天地间的真神，唯耶和华是也！

巴底买在人眼中是卑贱的，但在神的拣选上却是有福的，神在创世以前就计划好要拯救他了。并借着祂独生爱子主耶稣基督在地上的工作，不仅预备巴底买的心，也让 “ 万事互相效力 ” ，好让巴底买遇见主耶稣基督时，能生发信心的果效。

从经文作一些推想，可以想见，一段时间以来，巴底买不管是坐在路边乞讨，还是回到破旧的家中，有一个问题始终萦绕在他心间，他沉思默想，挥之不去：他听说有一个拿撒勒人，名叫耶稣，医病赶鬼，行了许多的神迹奇事，在会堂里讲道，像一个有权柄的人，不像文士。很多人议论耶稣的言语行为，说： “ 这是什么事？是个新道理啊！ ” 祂口出恩言，用权柄吩咐污鬼，连污鬼也不得不听从祂的命令；祂怜悯生大痲疯的病人，用手摸他，病人就得着了医治 …… 耶稣的名声已经四处传扬开来。巴底买还听说，耶稣在野外曾用五个饼两条鱼喂饱了五千人，这五千人还只算上了男人的数目 …… 。

最令巴底买心驰神往的，是耶稣在伯赛大医治了一个像他一样的盲人，那盲人眼睛复原后，样样都能看清楚，第一眼看见人，他高兴地说： “ 我看见人了，他们好像树木，并且行走。 ” 巴底买想到这一节，心底既惊叹又快乐，他可能以前曾试图让犹太的宗教领袖医治他的眼睛，却是不行，反倒遭到推搪和冷落。他想，如果哪一天他也遇见了拿撒勒人耶稣，一定要像那位迦南妇人一样真心寻求祂的救助，耶稣一定能救助他！治好他眼瞎的病，重见光明，并且改变他的人生。 —— 因为，巴底买在心底揣摩，他实在也听到有人这样议论说，耶稣是大卫的子孙！从祂的言语行为，以及权柄能力上看，无疑的，祂就是圣经所应许，以色列民盼望等候了多时的那位救主 —— 弥赛亚！

“ 你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的。 ” （弗 2:8 ）妓女喇合和瞎子巴底买，他们都是社会底层人物，被人瞧不起。但神不嫌弃他们，开恩拣选他们，赐他们神家儿女的尊贵身份。摩西时代，当喇合在耶利哥的家中见到以色列的探子时，神早已借着在埃及和红海施行的神迹奇事，及圣灵的感动，赐信心给了喇合，探子的到来是 “ 万事互相效力 ” ，要使喇合得救的末尾一环，引出喇合心里的信心与真理相遇结合，使她口中说出的话，是正确的判断： “ 耶和华你们的神，本是上天下地的神。 ” 就这样，神拯救喇合 “ 离弃偶像，归向神 ” 了。

在马可福音的记载中，当主耶稣向坐在路边乞讨的巴底买走来时，神也借着耶稣基督在地上施行的奇妙事例，预备了巴底买的信心。这天，巴底买在心中盼望已久的那一刻终于来了，他喊着说： “ 大卫的子孙耶稣啊！可怜我吧！ ” 虽然马上有许多人照着犹太教的老习惯跳出来责备他，因为犹太教的宗教领袖大都 “ 能说不能行 ” ，他们空有 “ 敬虔的外貌，却背了敬虔的实意 ” （提后 3:5 ），没有真实的爱心，久而久之心就刚硬了。但巴底买不理睬他们，越发大声喊着说： “ 大卫的子孙哪，可怜我吧！ ” 由此显出巴底买的信心是刚劲有力的，可以超越眼前环境的拦阻。

当耶稣站住，说： “ 叫过他来。 ” 巴底买听了，就丢下衣服，跳起来走到耶稣那里。这几个字凸现出巴底买信心的鲜活：一个是 “ 丢下 ”