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我们每个人都会梦，那么梦中的世界是真实存在的，还是一种意识的幻觉呢？
随着人类灵性意识和现代量子力学的发展，为了我们更深入的了解梦境的本质，打开了一扇智慧天窗！
在《量子指数理论》里，梦境是宇宙能量运动领域的信息量子能赋活动。
梦境或是另一个平行世界，做梦是时空错乱中诞生的记忆。
而在科学解释中，梦境只是大脑脑电波的一种残余，映射了你记忆中的现实世界。但更多人愿意相信，梦境是另一个平行世界，而做梦的内容可能是平行世界中另一个你的记忆，而另一个你的梦境说不定就是这个世界中你的记忆。
所以做梦才会有那么真实的感觉，甚至让人分不清梦境与现实。
宇宙中的生命数量不计其数，但是每一种都有细微的区别，所以人类总认为自己是绝对独特的存在，除却克隆以外，活生生的人是不可能完全一样的。
对于以前，我们都说世界上的人都是独一无二的，每个人都不会有重复的个体和你同时存在。还有一句话说，世界上的树叶看起来都一样，但是其实根本就没有两片一模一样的树叶存在，更何况是身体结构复杂的人类呢！
以前这些都是毋庸置疑的，我们稳稳的认为世界上的人不可能一样，即使是一母同胞的双胞胎那也是有些许差别的。
其实根本就没有两片一模一样的树叶存在。
但是有一种说法：人类可以通过做梦感知平行宇宙，看到另一个时空的自己，那个“自己”，行为举止和思想都和本人没有差别，是不是觉得颇为神奇呢？
对于梦境，中国古代早有解释，梦有三千，梦中的世界都是真实存在的，做梦其实就是你的魂进入了另一个世界，看到的，经历的一切。或者梦中发现的事情可能是你的前生发生的事情。
梦中的一切是那么的真实，当你醒来后，有时都分不清是梦还是现实，现实中的一切会不会也是一场梦呢？
而对于梦境中的事情是真是假，人们众说纷绘，心里学家认为，梦是无意识的思维活动，梦具有高度的随机性。心理学专家弗洛伊德曾就梦境提出了自己的看法，他认为梦是人类脑中潜意识的欲望。
在清醒的时候，人类的欲望被抑制住了。在人类熟睡之后，脑部的不再受到那么强烈的控制，这时，人类内心的欲望就会跑出来。换言之，弗洛伊德认为欲望是梦产生的根本原因。
也有部分心理学家认为，梦境是人类面对紧急事件时所做出的应对措施。在日常生活中，很少会出现危机事件，人类也就难以训练自己对危机事件的应对能力。
这部分心理学家指出，人类平均每年会做300~1000次噩梦，噩梦便是人类脑部在有意识地训练其自身的应变能力。
以上是心理学家对梦境的解释和看法，那科学家对梦又是持什么态度呢？在过去，人们都把梦当成虚幻的存在，解梦就是一种迷信；
但随着科学的进步，科学家也能够非常理性的看待梦，民间传说不一定都是迷信，很多事实证明，民间传说很多都是真实的。
对于梦境，中国古代早有解释，梦有三千，梦中的世界都是真实存在的，做梦其实就是你的魂进入了另一个世界，看到的，经历的一切。或者梦中发现的事情可能是你的前生发生的事情。
现代科学通过对梦境的不断研究及认识，很多科学家认为，梦境是真实的，真是这样吗？下面我们来听听科学家是如何解释梦境的？
科学家解释到，从理论来看，梦境的确是真实的，梦境中的事情也是真真切切地发生了。只是，梦境中的场景大都发生在平行世界中，这就是为什么我们的生活中几乎没有出现过梦境中场景的主要原因。
科学家告诉我们，在我们所处的宇宙之外，还存在着一个或多个平行宇宙。正常情况下，平行宇宙与我们目前所处的宇宙不会有联系，我们也不会感知到平行宇宙内的一切。
也就是说，在另一个空间中，或许真的存在“另一个我”。那么平行宇宙中的“自我”，是否会发生与原宇宙中的自己同样的事情呢？
在另一个空间中或许真的存在“另一个我”。也许平行宇宙的“自己”跟当前宇宙中的“自己”的轨迹并不一样，甚至经历也大不相同，因此，梦中那些离奇古怪的事情，可能就是另一世界的自己正在经历的。
潜意识学说同样认为潜意识和梦境传递的信息比海还要深，里面包含的记忆使我们永远无法挖掘完的，或许有一部分就是另一个世界中“另一个自己”的记忆。
人类在睡眠时，是最放松的，也是最有可能通过梦境来与平行的世界进行联系。
人类的梦远比我们想象的要隐秘，它的内容可能来自于个人的清醒时的经历，也可能是平行宇宙时空之下的一面镜子。
尤其是很多人的梦境在现实的场景中根本不可能存在和实现，却依然感觉和自己紧密相关，可能就是在镜像反应平行世界中的自己。很多科学家认为，梦里的事情没有在现实中发生，很有可能在平行世界中的自己身上发生。
我们在梦醒时能够记住的梦境不过是全部梦境中短暂的一些片段，梦境中的大部分都会被遗忘。
也可能是平行宇宙时空之下的一面镜子
相同的人，永不相交重合的时空，完全不同的人生
，每当午夜梦回之时，我们都在“梦境”这样深不可测的世界中感知着“自己”在另一时空的悲喜，想想是不是还觉得挺带感的呢？
没准随着研究的深入，会证明这种类似奇幻小说中的设定就是真实存在的。
就像人们常常设想天上和地球的时间设定不一样，后来不也被证明在某些星球里时间与地球是不同的吗？所以有些设想虽然看起来像幻想，但没准就是真的。
但是现在这个科学发达的世界，人们对世界的深入探索，已经有了惊奇的发现。
平行时空的发现让世界上一个一模一样的你存在成了可能，想到此刻你的经历，在另一个时空和你有着一样音容笑貌的人也在和你经历着一模一样的事情，是不是觉得很奇特呢！但是遗憾的是，这辈子从出生到死亡，你们都不会遇见彼此。
在另一个时空和你有着一样音容笑貌的人也在和你经历着一模一样的事情，是不是觉得很奇特呢
曾经两个出生在意大利的翁贝尔托用自己一生证明了平行时空可能真的存在与你一模一样的人。
他们同年同月同日生，同年同月同日死，甚至生活轨迹以及死的方式都是一模一样的，成了科学界对平行时空猜测最有力的证据。
虽然出生的家庭以及环境都不一样，但是他们的生命轨迹却几乎一样。更为神奇的是，他们的结婚日期以及妻子名字和生产的时间都一模一样，孩子的名字也是一样。
他们在一个酒馆相遇，亲如双胞胎，但是却在相遇的后一天双双被枪击，一样的方式去世。
怎不令人惊叹呢！平行时空的存在可能在未来的某一天会成为科学界的重大发现。
平行宇宙的理论在现代被很多科学家所认同，爱因斯坦的相对论也预言它的真实存在，现代著名物理学家霍金也曾经说过，平行宇宙是真实存在的。
但要想去平行宇宙，可不是件容易的事，人类至今也不知道如何去。
科学家指出，平行宇宙虽然无法在现实中感应到，但通过梦境却可以进入，而我们平时做梦总感觉梦里的东西似曾相识，从本质上来说;
似曾相识是梦境在现实中的折射，我们时常会感觉到某些事情或者某些场景很熟悉，但是我们之前
从未真正遇到过或者亲眼见过。而这些让你感觉似曾相识的事物，其实都存在于平行宇宙中。
而从历史当中的一些记载及民间的一些野史研究发现，梦是连接现实世界与另一个世界的桥梁，这个另一个世界指的就是平行宇宙，佛家有大梦三千的说法，会不会是指有三千个平行宇宙，平行宇宙肉身无法进入，但人类的意识却可以通过梦境进入。
所以我们才感到梦中发生的一切是那么的真实
。而人类自古就流传的前世今生，转世的说法会不会就是指的就是平行世界。
对于梦到底是什么？相信未来随着科学的不断进步，迟早有一天可以完全破解，如果到时被证明，梦中所经历的事情真是发生在平行宇宙，那对人类的意义就不一样了。
注意：
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所或者办公之处，常年见不到太阳，那对居住者的家人关系，以及办公氛围都是极为不利的。更有甚者，小人当道、口舌是非、祸及自身。
且房间凌乱也会影响主人的运气，在生活中，
一般应遵循以下原则：
1、如果家中有条件，最好设置专门的房间摆放；
2、不能摆放在夫妻房；
3、背后不能无靠；
4、不能摆放在楼梯下；
5、不能摆放在楼的中间夹层；
6、不能摆放在有路冲、角冲、柱冲等冲煞的位置；
7、请、送时一定要择吉；
8、尽可能安置在宅内的死气方；
9、两边要有留空，原则是左边要大于右边；
10、如安神位的坐向遇流年不吉，要用浮炉方式处理，否则会造成家庭不安，应谨慎处理；
11、准备生育的夫妻，卧房不要与神佛房间相邻，否则易造成不孕；
12、神佛像背后的靠墙不能是厕所、厨房的墙；
13、神佛像背后的靠墙不能是下行楼梯的墙；
14、神佛像无论是何种材质都不能有破损，如有，要尽快修补好；
15、摆放神佛像的供桌，下边不要有水，更不能有酒，要干净整洁；
16、小的神佛制品不要随便丢弃，要恭敬待之；
17、不用的神佛像要择日拆除，尽可能送到附近寺庙；
18、家中供奉神佛，主神要明确，不能同时请不同类别的神佛放在一起供奉；
19、如有多尊神像，神佛的位置要按级别正确摆放，不能随意乱摆；
20、如果神佛像是经过正式开光请入宅中，家中主人一定要按各神佛的教规去礼待，这一点非常重要，主人不能不知各神佛的地位和喜好，以及供奉礼仪。
除了上述我们应该注意的问题，最后一点就是，神佛像最好不要被太阳直射到，尤其是家中如果供奉的是祖先牌位，更不能被阳光射到，否则易造成家宅不宁，切记！切记！
（一）、神台位置
1、镇邪守护神神台宜向大门或平行，面向屋外。
2、保平安纳福诸神宜向屋内。
3、神坛习惯用鲜红颜色。
如：关帝或土地财神类天神宜向大门，有纳财避邪作用。
（二）、佛台位置
佛祖、菩萨、观音、罗汉则最宜坐西向东、清静明亮吉位，不拘泥于面向大门，但要三不向：a、不向厕所，b、不向房门，c、不向饭桌。
1、天神、佛神、家神不宜一起供奉，佛神用鲜花水果供奉，天神及家神可用三生供奉。
2、天神、家神不宜平排放在一起供奉，神台可分上中下三托，上面为天神，中间为家神，下面为土地神，佛神宜另外安放。
1、文财神
宜文职人员及上班族人员供奉，文财神有财帛星君和福禄寿三星。
a、财帛星君为太白金星，手拿“招财进宝”卷轴，
b、福禄寿三星由福星、禄星、寿星组成。
2、武财神
宜武职人员及经商人士供奉，武财神有赵公明和关羽。
a、赵公明又名赵玄，为黑口黑面、威风凛凛，
b、关羽字云长，为红面长髯、威武忠义。
3、财神位六忌：
a、忌压，不宜重物堆压
b、忌水，不宜摆放鱼缸
c、忌空，不宜背后空透
d、忌冲，不宜尖角冲射
e、忌污，不宜作为厕所
f、忌暗、不宜昏暗阴沉
1、尺寸
尺寸深度一尺二寸（表示十二个月），宽度三尺六寸五分（表示一年365天）
2、六不宜
a、神佛坛与浴室相邻
b、多人出入吵杂
c、安放在东北、西南鬼门方位
d、朝北、东北、西南、西、西北
e、使用陈旧木料制成
f、神佛符放不干净的地方
3、神佛坛及画像安放
a、神坛不能比佛坛低，佛坛可安置神坛但两者必须有间隔，天神画像宜高于佛神画像。
b、家神不宜在房屋中心（中心点皇极位是神佛的尊位），祖先神位不宜正对神佛坛，安放不得高于神佛
c、先辈、先人、在世人员画像不宜与神佛像同壁平挂或对挂，任何画像不宜同屋高于神佛坛或神佛像。
d、乱世、冤死亲友画像不宜与神佛同室供奉或相挂。
e、其他宗教的神灵不宜与佛坛同置。
f、神佛画像或挂轴一旦挂上，应视同神佛坛，选神佛位供奉。
许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实，风水并不象大家想得那么复杂，它就在你身边。既不象有些人故意把它神秘化，捧到了天上，也不象一些人根本就不懂风水，却说是迷信，给踩到了地下。风水就在你身边，无处不在，简捷易懂。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样，所以收拾好你的环境，给自己一个好心情，好运自然来。
空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性。而且，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响睡眠。
易理中讲究有形必有灵，在家中或办公位放置一些造型怪异的人形玩偶，都是大损运势的。特别是一些黑色的、暴力的人偶形象，要尽量避免，否则很容易招来小人侵扰。现在越来越多的人喜欢收集旅行纪念品，其中就包括一些各地人像玩偶或饰品等。由于这些物品大多都是来历不明的的，难免会沾染一些不好的东西，像玩偶就很容易招来某些灵体依附，导致小人指背，这对于我们的运势是非常不利的。所以，无论是在家中，还是办公室内，特别是在卧室里面，最好不要胡乱摆放一些来历不明的人像玩偶或饰品。
镜子是日常生活中常用的物件，如若摆放不当，对主人是不利的。尤其是在办公室中,不要在办公者对面摆放镜子，镜子对人非常不好。卧室中，镜子也不要正对床，这样不仅会影响夫妻关系，而且还会招小人，诸事不顺。
日常生活中，多有一些尖锐之物，像墙角、金属工具的棱角、刀具等。家里或者办公处有这些的东西的话，一定要妥善放置，并避免与之正对。长时间对着他们，必然会遭到尖角煞的反噬，多遇小人的陷害与侵扰，事业与财富恐遭连累。
无论是在家里，还是在办公室，常常坐的座位后面最好靠着一堵坚实的墙。如果后面是走廊或楼道等，则后背空虚，容易让人有机可乘。正常情况下，你无法看到后面的情况，后面人来人往，非常容易被小人算计。
厕所是“污秽之地”，无论是自家坐卧之处，还是办公之所，都不可正对厕所。面向厕所很容易受其湿浊之气与霉运的冲击，长期面其而坐，必然会遭到小人的暗算。如果你的座位前方或旁边不幸刚好有厕所，可在座位和厕所之间，放一些宽叶类盆栽，可吸掉来自厕所的秽气、工作中的是非就会少很多。
风水中讲究“左青龙，右白虎”，左侧青龙位代表吉祥和贵人，而右侧白虎位，则代表凶煞和小人。只有青龙位高过白虎位，才能吉祥富贵，平安顺遂。若是白虎位占了上风，则很容易造成小人近身，家庭关系不睦，同事关系不和谐。如遇小人，可在右边的白虎位放置一盆仙人掌，但是需要注意的是，一旦小人解除，必须及时的清理掉，否则将损人不利己。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
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