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“青春版《牡丹亭》,确实年轻人爱看。舞台、服装、人物,都非常美。”

南京大学  · 公众号  ·  · 2025-03-08 21:32

正文

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“青春版《牡丹亭》,确实年轻人爱看。舞台、服装、人物,都非常美。” 2025年3月5日下午,习近平总书记来到他所在的十四届全国人大三次会议江苏代表团参加审议,听取了有关守正创新让传统戏曲重焕光彩的汇报。习近平总书记对青春版《牡丹亭》的肯定,既是对传统艺术现代化转型的认可,亦揭示文化自信的深层逻辑——以美的形式实现古今对话、中外共情。昆曲不仅承载着“情不知所起”的东方美学,更可以成为跨文明交流的柔性纽带。




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“确实年轻人爱看”


昆曲曲词典雅、行腔婉转、表演细腻,是中华优秀传统文化艺术的珍品,被誉为“百戏之祖”。白先勇先生携手两岸三地艺术家共同打造的青春版《牡丹亭》,将昆曲的美学传统与现代审美元素完美融合,拉近了年轻观众和古老昆曲的距离,也为古老剧种注入了新的生机与活力。2024年11月29日至12月1日,白先勇先生携青春版《牡丹亭》重回南京大学,首演二十周年庆演南京大学专场在江苏荔枝大剧院上演,带来连续三天的极致美学艺术盛宴。



“昆腔巍然曲宗,牡丹艳冠群芳,不到园林,怎知春色如许”。当杜丽娘的水袖轻拂过光影的墨痕,当柳梦梅的吟唱缠绵着涌动的情思,四百年前的至情传奇在“青春”的诠释中完成跨越时空的复活。



在下本《人间情》演出前,南京大学党委书记、中国科学院院士谭铁牛致辞,感谢青春版《牡丹亭》剧组全员为中华传统文化守正创新奉上杰出典范。此次青春版《牡丹亭》的回归,为南大师生呈上了一场顶级的艺术盛宴,更为百年南雍的深厚底蕴注入了鲜活力量。




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“舞台、服装、人物都非常美”









传统艺术的“破茧”智慧



青春版《牡丹亭》并非简单的经典复刻,而是以“青春”为支点撬动时代审美。青春版《牡丹亭》在舞美设计上践行“简约淡雅”的美学理念,整合了传统戏曲表演与现代剧场的先进条件,根基于传统,又不拘泥于传统,把现代观念带进戏曲之中。装置、背景、声光等方面不仅保留了昆曲的写意传统,还融入董阳孜的书法艺术与奚淞的绘画元素,在流动的线条与水墨意境中营造出清雅秀美的戏剧空间。舞台装置的虚实相生,既是对古典园林“移步换景”的致敬,又与数字时代的空间解构遥相呼应。将六百年前的昆曲基因植入现代艺术载体,让古老的“情不知所起”与Z世代的“沉浸式体验”共振。








文化自信的具象表达



青春版《牡丹亭》的“服装”之美,实则揭示了文化软实力的生成逻辑:真正的文化吸引力从不悬浮于抽象概念,而是凝结为可感知、可共情的艺术符号。戏服的服装纹样在苏绣传统中提炼几何韵律,每件戏服都是根据演员身形、角色量身定做,兼具写意性和象征性;戏服设计的色彩与绣样都讲求配合人物表现与艺术情境,既保留了传统妆扮之特色,又迎合了现代的“青春”审美,精雅典丽,为戏定调,成就丰富的视觉。杜丽娘的水袖既飘荡着明代仕女的婉约,又暗合当代时尚的流线美学。这种“以美为媒”的传播策略,让文化自信落地为可触摸的审美实践。










文明对话的柔性力量



青春版《牡丹亭》的“人物美”,暗含着文化传承的一个规律——传统艺术的存续不在于博物馆式的封存,而在于持续创造跨代际的情感契约。青春版《牡丹亭》演员的表演风格细腻、自然,通过精湛的演技和对角色的深刻理解,展现了人物的内心世界和情感变化。人物塑造注入当代青年的情感逻辑——这种“旧魂新壳”的创造让观众更容易产生共鸣,当“游园惊梦”的意象通过光影技术重构为视觉奇观,当昆曲程式化表演融入现代电影叙事,传统文化便获得了与他国文化交流、对话的可能。这种创新不是对古典的背离,而是让《牡丹亭》中“生者可以死,死者可以生”的至情精神,在元宇宙时代找到新的代言。



大幕拉开,经典上演,流漾着诗情画意,再现“姹紫嫣红开遍”的盛况。正如庆演落下帷幕时,白先勇先生登台致谢时所言,“昆曲的演出和商周的青铜器、宋朝的汝窑、古典山水画的展出是同一个层次,呼吁大家共同保护发扬我们的民族瑰宝——昆曲。”

以昆曲为代表的中华优秀传统文化瑰宝,正乘着新时代春风,发出盛世强音。



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青春版《牡丹亭》
与南京大学走过的二十载



“大美文化,自信以持”。南京大学始终牢记习近平总书记“在坚定文化自信、讲好中国故事上争做表率”的殷殷嘱托,坚持“以文化人、以教兴文”,传承中华优秀传统文化、勃兴新风尚。








情缘深笃 根脉流长


振叶以寻根,观澜而索源
南大文化百年积淀
昆曲传承绵延不息
南京大学昆曲研习社
是国内高校昆曲社中历史最悠久的曲社之一
1922年,国文系主任陈中凡
聘请曲学大师吴梅来校任教






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