钟丽缇版《色戒》，诱起僧来尺度太惊人

本文转自：电影杂志（ID： dianyingzazhi8 ）

提起《色戒》，很多人第一反应就是李安版。

毕竟当年这部电影的反响之大，单单一个 性爱场面是真还是 假 就已经让网友们吵翻天。

汤唯和梁朝伟 三段极有层次感的船 戏 ，至今仍被影迷们津津乐道。

性爱场面背后的爱和人性更是有多种解读。

但其实在李安之前，还有一部《色戒》。

论故事、论性爱场面、论人性的刻画，都丝毫不亚于李安版。

为了各位宝宝们，今天影sir就再来飙次车。

色戒

Samsara

本片是印裔法国籍导演 宾·纳 伦 筹备七年的作品。

在 IMDb 上评分很高，比李安的色戒还要高出0.2。

但在国内因为色戒这个译名、以及情色片的归类，使得豆瓣评分只有7.0，

绝对是被低估了。

很多人都冲着片中 钟丽缇 全情投入的激情演出而来。

钟丽缇的确性感至极，但本片值得关注的远不止此，今天影sir就来好好说说。

第一， 画面 。

本片全程在印度与西藏接壤的喜玛拉雅山区实地拍摄，

画面优美壮阔，一股神圣感扑面而来。

清澈空灵的喜马拉雅山，美不胜收。

青藏高原上犹如仙境一般的场面，绝对让你不愿意错过任何一个镜头

因为 主角是喇嘛 ，所以导演深入到寺庙内部，把僧人们的生活事无巨细的表现了出来。

第二， 故 事 。

这是 一个诱僧的故事 ，讲真这样的的 禁忌题材 一直颇受导演们的喜爱。

韩国导演金基德的 《春夏秋冬又一春》 ，小和尚爱上都市女子，

还俗后又杀死了出轨的妻子，最后重回佛堂。

徐克 《青蛇》 中，小青在水中对法海极尽挑逗，最终迷失在情爱中。

在本片中，主角 达 世 是一个潜心修行，人人称赞的好喇嘛。

他在高山上静坐修行了三年三个月零三天，

深受活佛赏识。

但就是这样一个佛性极高的喇嘛，竟然心中有了 情欲 。

和他同屋的喇嘛经常在半夜发现达世 梦遗 ，

高高耸起的小帐篷吓坏了其他的僧人。

在一次丰收节上，达世偶然看到了母亲哺乳孩子的场景，

让他心中的激荡久久不能平复。

接下来，当他碰到了 美丽勤劳的农家少女琵 玛 （钟丽缇饰） ，

这个奔放的少女在夜晚爬上了达世的床。

这一爬，虽然什么都没发生，

但却激发了达世内心的原始欲望， 直接导致他决定脱去长袍入世修行。

离开了寺庙，他投入了琵玛的怀抱，彻底忘记了曾经的僧侣生活。

结婚、生子，甚至还和印度女人偷情，

可以说一个俗世男人能做的，他一个没少。

直到师父逝世的消息传来，他才又重新开始思考起 欲望和求佛 的关系。

他该何去何从？

欲望与禁忌，人性的与宗教之间又改如何取舍？

第三个，就是大家最为好奇的 情色场面 了。

达世第一次和琵玛进入生命的大和谐，也是达世对欲望渴求的第一次满足，

性爱场面被两人演绎的淋漓尽致，毫无瑕疵。

婚后的洞房夜，没了第一次的野性。

和穿着沙丽的印度女人偷情，姿势极其香艳。

正好妻儿回来，慌乱之中达世扯破对方的头巾，他为自己的不忠懊悔不已。

随后，他幡然醒悟，收拾行囊决意再次出家。

但是，他真得醒悟了吗？

在他当初决定离开寺庙时，师父曾问了他一个问题：

满足一千个欲望比较重要，还是克服一个欲望比较重要 ？

达世说：我从小便做喇嘛修道，没有体会过一丝人世的滋味。

我如何真正明白我学到的一切，如果我没有亲身经历过它们?

不曾拥有，又何谈放弃 。

但是拥有以后，还能真正地放下吗？

在达世趁着夜色离开以后，妻子却先他一步赶到寺庙。

妻子只说了一句：“ 若你可把对我的爱欲用于追求佛法，你今生便可成佛 。”

就这一句话，就让达世的意念再次动摇。

他央求妻子带他回去，但是妻子决绝地走了，这样的男人留下也无用。

留下达世一个人在湛蓝的天空下绝望的哭泣。