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印象青城 | 呼和浩特召庙里的壁画竟然有这么多讲究!

青核桃  · 公众号  · 内蒙古  · 2017-06-09 09:10

正文

呼和浩特的召庙壁画,因其独特的风格和魅力而享有特殊的地位,它是本地区召庙文化的一个组成部分,也是呼和浩特重要的文物古迹和不可多得的珍宝之一。

呼和浩特召庙壁画的内容极为丰富,主要以佛教传说、经典故事、宗教人物为主,画面大致可分为:佛教世界图、圣迹图、佛本生图、佛传故事图、尊相图、经变图、祥瑞图等。

壁画所用的颜料,一般多为自然界的矿物质原料制成,俗称“石色”,如:石青、石绿、石黄、朱砂等,也有用动物色蛤粉、植物色青黛等作配色的。为了保持壁画的色泽永久不变,还要加入一定比例的动物胶。其绘画特点,一般是先以毛笔蘸墨,钩定轮廓后再敷以色彩而成。上色多采用平涂或渲染并用的手法,使画面既显单纯明快、又富于质感。


呼和浩特现存的早期召庙壁画,都是明清时期的绘画珍品,距今已有数百年的历史。其中保存最好、最有特色的是著名的喇嘛教寺庙大召、席力图召和乌素图召的壁画。

大召,现存壁画总面积约600平方米,均为明末清初所绘,是呼和浩特现存年代最早的召庙壁画之一。大召的壁画主要集中在佛殿和乃琼殿内。佛殿的壁画面积最大、内容也最丰富。佛殿的建筑分前后两部分,前为经堂,后为佛堂。经堂和佛堂的四壁均有壁画。经堂的北壁和南壁绘有佛祖、菩萨、天王等人物和长寿图、圣僧图等。经堂的东西两壁,分别为两幅长卷的佛传故事图、各长20米。其中西壁为佛祖与外道六师辩经、斗法图,东壁为佛祖显圣、说教图。整个壁画,场面宏大,人物众多。画面绘有佛祖,菩萨、帝释、梵天、护法天神、供养天女、鬼怪妖魔,帝王群臣、僧俗凡人等人物约770余人。所绘人物因身份不同,故各类人物的表情神态,衣着服饰也不尽相同。人物背后以大面积的山水、天空、祥云等自然景色作为背景。进一步突出和烘托了人物主题。后面的佛堂,正壁绘有五方佛,东西南三壁绘有十八罗汉。人物形象,更显古朴。

大召经堂的壁画,在构图上平衡对称,画面采用了工字形布局,用横与竖的不同,作为天上和人间的分界。画面内容丰富,构图饱满,既显主次分明,又能相互联系,丝毫不觉得有零乱之感。画面人物为单线勾勒,线条潇洒、流畅,不显呆板。在色彩配置上以暖色为基调,较多使用红色。整个色调在统一中呈现出多彩。敷色方法采用平涂法,显得热烈、明快。

乃琼殿的壁画,也分前后部分。前殿四壁绘有排列有序的“千佛图”。其中有各种佛、菩萨、度母、金刚、护法以及各派祖师等。后殿,正壁上绘有五尊高大的乃琼神像。东西两壁绘有山神,护法及巨幅的佛传故事图。

席力图召,现存的早期壁画,是古佛殿内的十八罗汉图,面积约100平方米。在佛殿的东西两壁,每面墙上各绘有九尊罗汉。人物形像,神态各异、朴实生动。绘画具有浓郁的汉式风格,该壁画是寺内仅存的明代原作。

乌素图召,以庆缘寺佛殿内的壁画最为精美。壁画绘于佛殿的东西两壁,面积约100平方米。画幅巨大,气势恢宏。绘画采用了我国传统的铁线描法,单线平涂后,重彩渲染。技法规范,画风严谨,是不可多得的艺术佳作。






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