【和的好处】
文/净宗法师
和的好处，略说有五点：
第一，和能消业障。
和怎么能消业障呢？不是念佛消业障吗？对了。其实，和就能消业障。念佛为什么消业障？念佛就和了。
你如果杀生害命，众生得找你追讨；你念佛了，他就和了，他就不找你追讨了，你业障就消了。
不和的时候就增长业障。心不和，头上的大筋都蹦起来了，血压升高，明显业障来了嘛。家庭关系不好，或者得了什么心理疾病，其实都是心中有疙瘩，有不和；甚至心跳加速，脑血管崩裂。
那一和呢？以前那些业障一一化解，百病都消除了。有时候家庭不和，上代跟下代，父子或者夫妻不和，就生出很多怪病；一旦人际关系调和了，病就没有了。
所以，很显然，和能消业障。你跟别人不和，有忿恨，那对方总是想要报复你，你结了很多仇家，不就是业障在旁边吗？说不定走路要挨石头。好，你一和了，没有仇家了，业障立即消除。所以，和能消业障。
第二，和能增福报。
业障一消，福报自然增长。业障和福报的关系，其实就像冰和水。冰就是业障，又冷又硬；和，就是阳光，照着它，慢慢温和了。温和了，和了，怎么样？业障消了，冰就化了。冰化成水，水就多了，水就是福报。所以，我们有和气，就能消业障，就能增福报。
第三，和能开智慧。
为什么能开智慧呢？因为和，心就是安的，心就是定的。长期如此，如实，理性，不偏颇，这样，他就有智慧。而且，有这样的长期熏修，他很安定；有定的话，就会发慧。所以，和也能够开智慧。如果心总是不和，那这个人当然就没有多大智慧。
同时，这个和，它的当下就是智慧。所以，不和的人没有智慧，和的人就有智慧。为什么？因为所谓智慧，随顺因缘就是一种智慧。因缘就是空性的，你能随顺因缘，这就是智慧；你不随顺因缘，就叫作我执、情见。随顺因缘就是和，和就是随顺因缘。
不管什么情况，心中一片春风，一片坦然，很和，无形当中就顺了因缘。那为什么不和呢？就是不顺因缘，看不到因缘，所以就不和，就在那里起很多情绪，负面的东西，不能完全接受它。如果能随顺因缘，坦然接受，你心中就会和。所以，和的当下就是智慧。
第四，和能结善缘。
一个和气的人，走到哪里，他的周围都有很多人围着他，他走到什么地方都跟别人结了善的缘分。人们围绕在他的周围，就好像春天百草向着太阳一样，因为他有一团和气。如果很髙慢，内心很暴戾，就会让人感到很危险，觉得这个人很不稳当，很不可靠，那样，善缘就离开了。
第五，和能度众生。
内心有安和，威仪上就会自在安详，就能感染周围的人，让人家乐意和你亲近；你所说的话，人家自然觉得很中肯，很实在，也乐意听。如果一个团体很和，人家一来到这个团体当中，自然就受到感染，受到感化。所以，“和”无形当中可以感化对方，它是一种人格的力量。
“和”，它是从“中”出发的，“致中和”。因为，人和人打交道，说话的时候，虽然在眼睛看着眼睛、身体对着身体，其实是心对着心，禅宗讲“直指人心”，是这样的道理。我们说话的时候，如果心很散，不聚焦，很动荡，那就言不由衷了。如果两个人都这样，那就是各自在讲废话。如果一个人很静定，他跟别人说话，就能够直接心对着心来说话，效果就好。
我们都盼望和，我们的目标也是和。其实，这一点在娑婆世界是很难达到的。
当然，有不同的标准。说这个家庭很和气，团体很和合，真正说起来，到了西方极乐世界，“诸上善人俱会一处”，我们才能和。
摘自：《念佛的生活》
转自：佛子如林微信
南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛
妙法佛音
