专栏名称: 水库线下
童话般的美丽
目录
相关文章推荐
昆明警方发布  ·  接待游客1464.37万人次 ·  21 小时前  
昆明警方发布  ·  接待游客1464.37万人次 ·  21 小时前  
界面新闻  ·  丰田独资公司落户上海 ·  昨天  
新世相  ·  忘了接财神的人,这是最后一次机会 ·  4 天前  
51好读  ›  专栏  ›  水库线下

凡人之恶#X34

水库线下  · 公众号  ·  · 2019-01-15 09:25

正文

凡人之恶#X34



凡人能做多大的恶?

一)刑法

现代的刑法,最大的问题,可能就是太照顾恶人了。

1840年鸦片战争,英国人在谈判桌前,提了很多条件。

其中有一条,叫“领事裁判权”。

英国人在中国犯罪,由英国人依照英国法审判。

洋鬼子抢我大屋占我田,然而大清衙门,却不能管。

领事裁判权,历来是西方殖民者斑斑罪状之一。

但是我们站在英国人的角度,可能还真不得不这么做。

因为大清的司法,太野蛮,太落后,太可怕。

好比天朝子民,今天被非洲某个食人部落抓住了。

长老认为中国公民偷了东西,应当插在杆子上做成烧烤。

我们还顾得上人家的司法主权吗?立刻战狼出动啊。

日本明治时期也发生过一个事件。11个法国水兵在日本被杀,立刻引起轩然大波。

明治当局迫于压力做出决定,20个涉案的日本士兵偿命。

行刑之日,法国公使,法国舰长,法国卫兵,来到“行刑”的寺庙,观看日本士兵血债血偿,见证正义的实现。

然而法国人可能对日本不太了解,他们印象里偿命大概是枪决。或者砍头,断头台法国人也见的多了。

万万没想到,在日本最光荣的死法,名叫切腹。

身穿雪白的衣服,端正地坐在地上。

面露微笑,柔和地用刀划开自己的肚子,掏出自己的肠子,扔在地上,晶莹剔透。以展示自己内心坦荡。

紧接着是第二个人,第三个,第四个……

法国人自由浪漫,哪见过这个啊。忍不住开始呕吐,连做几天噩梦。

“行了行了,我们服了,就这样结束吧。”

然后接着呕。

后面几个日本士兵不干了,什么,这好不容易轮到我了,怎么就停了呀。

为天皇效忠,光宗耀祖就在今日,你们还有没有契约精神啊。

切腹,在日本是最光荣的死法啊。但是切腹的场面,法国绅士是断然接受不了的。

同样,大清衙门里打板子惊堂木,斩立决,老虎凳,大刑伺候,收买衙役。

这些东西英国人也是无法接受的。

因此条约里必须加一条,“领事裁判权”。

否则你们这个地方,投资环境是无法保障的。

二)尊严

文明的竞争是多方面的。

每个文明可以选择一个思想或者宗教。

然后制度覆盖其上。

有时候不同的制度是绝对无法兼容的。

就好比鸦片战争的英国是绝对无法接受中国的刑法。

我们知道,中国是一个奉行君权的国家。

君主代替上天管理臣民,而管理离不开赏罚。

所以中国刑法的逻辑,就在于惩罚恶人。

而所谓的恶人,就是危害君主统治的人。

十恶不赦的十恶中,第一条就是谋反。

即使到了今天,大家也可以翻翻刑法中第一条罪名是什么。

而惩罚,就意味着痛打,杀头,肉体消灭,好比除去杂草。

而对于鸦片战争的英国人来说,他们完全是另一套体系。

类似一种乡村自治的联盟,共奉一个君主。

英国国王,只是贵族中最大的一个而已。

1215年,国王在领主的逼迫下,签署了《大宪章》。

国王承认,自己不得随意逮捕别人。

未经审判,任何人都不得被判定有罪。

无罪推定。

官府不得乱抓人。

如果抓人,那一定是违反了白纸黑字的法律。

并且必须遵守严格的程序,充分保护嫌疑人的权利,办案人员要像客服一样温柔有礼。

而推及其哲学思想,康德说,人是目的不是手段。

好比一条疯狗乱咬人,我们乱棍打死,因为它对社会有害。

有害的东西,就消灭它,这就是把它当作了手段,维护治安的手段。

但是康德说,对待犯罪者,不能像打死疯狗一样,因为人不是手段,人本身就是目的。

枪毙罪犯,不是因为他有害,而是因为他有罪,人有自由意志,犯罪就是违反了自由意志。

我们通过法庭审判,行刑,这不是消除社会的危险分子,而是将犯罪分子当作人来对待,让他自己认识到自己在犯罪,并接受应得的惩罚。

这是一种尊重。

相应的,儿童,精神病人,他们没有自由意志,因此没有罪。

没有罪,就没有罚。

刑罚是对人格的最大尊重。

承认你是人,才对你审判,让你辩解,给你惩罚。

如果你是狗,直接乱棍打死,哪怕你只是染了狂犬病。

所谓“礼不下庶人,刑不上大夫。”

这句话大家总以为是阶级压迫,其实在古代,刑是一种粗鲁的手段,断人四肢,脸上刺字,剪断头发,这是一种侮辱。

而对于贵族,士可杀,不可辱。

如果对贵族可以这样侮辱,那贵族之上的皇权又何来尊贵呢。

要在皇权与百姓之间,设立一条不可逾越的鸿沟。

那就是贵族,首先要尊重贵族的人格,与之相近的皇权自然也得到了保护。

因此对于贵族,不是不惩罚,而是不能像对待p民一样惩罚。

贵族犯法,就是赐死。

毒酒,匕首,一条丝带,选一样。

这才是高贵的死法。

就好比祁同伟怒吼,“没有人能审判我!”

这才是高贵。

这套制度传到日本,就是切腹,在日本,只有武士才可以切腹。

因此切腹是荣耀。

每个人都有独立的人格。

每个人自由而平等。

每个人对自己的行为负责。

以上,就是罪与罚的思想渊源。

三)

制度覆盖在思想之上。

于是西方社会发展出了整套刑事诉讼制度,并随着殖民大军传向世界各地。

未经法定程序,不得逮捕。未经审判,一律无罪。

沉默权,免费律师,警察审讯全程录像。最近又是废除死刑,人道主义关怀。

监狱里个个养得白白胖胖。

同时,我们看近代史,西方文明所向披靡。横扫一切已知文明。

中国日本非洲的高官到伦敦访问,都被震撼得合不上嘴。

西方说每个人的有尊严和人格,都应当得到尊重。

自然也立刻被奉为真理。

然而我们知道事实不是这样的。

人是非常邪恶的动物,贪图邻居家的财产,红血丝布满双眼。

贪婪,恶毒,嫉妒,心机。

这才是真正的人。

无差别的保护人的尊严是错的。

花费大家的税金去给坏蛋提供人道主义关怀是错的。

但是我们看到西方近代反而越来越强。

这是为什么呢。

真正的解释,是这样的。

对个人的保护,其实削弱了政府的权力。

其最终结果是,对产权的保护得到了极大的加强。

一个破茅草屋,风能进,雨能进,国王不能进。

一个人,不用担心自己无缘无故被抓到大牢里,他可以安心地做生意。安心地创造财富。

大宪章锁住了国王的权力,其实是给了人们极大的自由与安全。

真正的财富,来自这里。

而不是人性的高尚。

但是我想说的,是第二个方面。

个体能做的恶,是有限的。

牺牲一点抓捕恶人的效率,无害于大局。

这才是整套机制能够运行的关键。

降低犯罪率,靠的不是严刑峻法,连坐五马分尸。

靠的其实是经济发展,技术革新。DNA检测更有用。







请到「今天看啥」查看全文


推荐文章
昆明警方发布  ·  接待游客1464.37万人次
21 小时前
昆明警方发布  ·  接待游客1464.37万人次
21 小时前
界面新闻  ·  丰田独资公司落户上海
昨天
奔波儿灞与灞波儿奔  ·  能这么做的,绝对是亲妈!
8 年前