林东鹏：碎片时代
展览时间：2017年6月24日 – 8月20日
地点：北京前波画廊
地址：北京市朝阳区草场地红一号D座
联系电话： + 86 (10) 51273298
- 碎片时代 -
前波画廊北京荣幸地宣布林东鹏的个展《碎片时代》于2017年6月24日已开幕。林东鹏1978年出生于香港，在香港中文大学主修艺术，之后于2004年在伦敦中央圣马丁艺术学院获得硕士学位。此次展览由陈畅策划，也是这位香港的杰出艺术家在北京的首次个展。
《碎片时代》包括了一系列的物品、手稿、绘画和装置作品，此次展览上观众得以一窥艺术家别有深意的作品，这些作品也越来越与林东鹏的日常生活紧密地联系在一起。“分裂的自我”是林东鹏一直以来在持续探究的主题，他认为每个人同时都拥有着不同的身份，有时它们和谐共存，而有时却似乎显得格格不入。这种内在的分裂其实也隐喻着当代的社会状态，用来描述香港尤为显得妥帖，这座城市和大陆之间的焦虑关系造就了一个政治分裂的群体。
Being disappeared– Disappeared Hong Kong Art (3)
被消失 - 消失的香港艺术（三）, 2013
此次展览中最重要的作品《消失的香港艺术（三）》是一组被锯碎的玻璃钢材质的大碗，这些碎片散落在画廊的院子里。这些碗原本是香港当地艺术家公共艺术展中的一件作品。但是开幕当天由于项目负责人与场馆方面产生的分歧，这个展览仅仅持续了24小时，之后被迅速撤展。这次出人意料的沟通崩溃对林东鹏产生了很大的影响。他亲眼目睹了整个事件戏剧化的经过，一方面对双方各不相让的态度感到惊讶，但另一方面又体会到他们各自双方的苦衷，这令他直接感受到了自己内心世界中存在的各种矛盾。
When the time comes – A group of landscape works from The Curiosity Box
当时刻来临 - 《好奇盒里一些关于风景的创作
》
, 2013
展览的其它作品中，林东鹏试图探索自己生活中的多重身份：艺术家、研究者、父亲等。2013年在纽约参加一个艺术家驻地项目时，林东鹏把自己的公寓变成了一个生活、艺术创作、档案收集以及社交的共享空间。随后他在美国旧金山的展览《好奇匣》中继续这种尝试，他把一个公共空间变成了一个半私人的工作室。在2015年，林东鹏在香港延续了这个系列，创作了《好奇匣香港——做客家乡》。他在自己的城市中扮成了一个游客的身份，在一家酒店住了六周，把整个酒店的一边变成了一个开放的工作室，其中每个房间都变成了一个不断演变的小型展览。
Diary 20170605
日记 20170605, 2017
《碎片时代》展示了林东鹏的一系列值得关注的新作，都是根据他在纽约和香港生活的体验而进行的艺术创作。《日记 20150605》是将其旅行日记的一篇放大到画布上；《景仍看俏》里有两张印着棕榈树的中国邮票，邮票前有一个迷你人偶坐在常见的地产标语“景仍看俏”上。这个组合类似一个迷你的广告牌宣传，留给观众一个遐想的空间来猜测这个广告到底在推销什么。从林东鹏的作品中可以明显体会到其刨根问底、极具讽刺和幽默的个性，无论作品尺寸大小都展示了一种魅力。由于艺术家邀请观者来探索他内心如碎片般的想法，因而我们也能感受到作品中柔软脆弱的一面。然而，纵观展览，展厅和院子里的所有作品渐渐合而为一，四处萦绕着其创作过程所围绕的鲜明意识。
现场图
宋红权：云
展览时间：2017年6月24日 – 8月20日
地点：北京前波画廊
地址：北京市朝阳区草场地红一号D座
联系电话： + 86 (10) 51273298
-
云
-
前波画廊荣幸地宣布《宋红权：云》于2017年6月24日在北京已开幕。宋红权于1978年出生在河北农村，父亲是当地著名的石雕匠，小时候他常常在地里劳作，这些早年的生活经历都对其艺术创作产生了至关重要的影响。他主要以大理石等石材作为其艺术的表达方式，而大自然中的天然形态成为了其创作的灵感来源。他是中国少有的在学院系统外成熟的艺术家，这也恰恰阐释了其创作中那份独特的纯净。
Cloud 004
云 004, 2016
宋红权在2011年的作品《后石器时代》中用石材凿刻出一组逼真的石雕工具，首次展现了其卓越的石雕技艺。宋红权以此向石雕的历史和这一手艺致敬，展示了他成为石雕匠后继者的资质。虽然没有完全摒弃这一创作理念，他于2013年在前波画廊展出的另一重要系列作品《单位》由晶莹剔透的汉白玉制成，但复制的并非人工制品，而是自然界中的形态，具体来说是他系统收集而来的各类种子。当这些种子，包括那些用肉眼几乎看不到的，被放大几十倍或几百倍、并用大理石展示出来后，惊人地显现出了与人体形态的相似之处。宋红权并没有接触过20世纪的现代雕塑，但作品中却不经意地显示出他作为生物形态主义的实践者，这也是20世纪现代雕塑的重要特点。
Cloud 005
云 005, 2016
在《云》的系列中，宋红权从另一种自然元素——竹黄中寻找到灵感。竹黄一般生于衰败或即将衰败的竹林中的竹竿上，在印度的传统医学阿育吠陀和传统中医领域被广泛运用，主要用于治疗咳嗽、昏迷及中风。宋红权信奉中医，每次从曲阳回北京的途中，他总会在河北安国市逗留，去逛当地的中药市场和安国中药文化博物馆。
