六十四卦命理流年大运起例图
整个天下,百姓众多。出生的年、月、日、时彼此相同的人,到处都有。然而他们的富贵、贫贱、长寿、短命的情况,却有着黑白般明显的差异。议论此事的人,大多拿东西南北不同的地域差异,以及一天里上下四刻不同的时辰差别来解释。这两种说法,固然可以当作一时闲聊的谈资。但实际上不是理论的所在。
我曾经见过出生在同一个地方,但贵贱差别很大的人,可见地域并不能成为限制因素,更不是出生同一个地方所居住风水不同导致,虽然说一命二运三风水,但论风水就只论风水,论命就只论命,论卦就只论卦,不能结合而论,因为自行车与汽车不同,骑自行车就是骑自行车,开汽车就是开汽车,不能一边骑自行车,一边开汽车,那样不但行动不了,反而画蛇添足。又见过在同一时刻、相邻地方出生的孩子,一个长寿一个短命,彼此相差甚远,由此可见时辰也不能作为依据了。
六十四卦按:人是秉承父亲的精子和母亲的卵子而孕育出生的,受孕之初,这个环节最为关键。所以古人有“河魁占房”这样的说法,实在是不想男女之间随随便便结合。
胎儿在母体内,有七个月就出生的,有八个月出生的,有九个月出生的,有十个月出生的,有十一个月出生的,还有十二个月才出生的。那些出生年月日时相同的人,受孕的时间却是不一样的。只要受孕之初是合乎正道的,那么这个人就会有富贵荣华、长寿的命运。受孕之初不合正道,那么这个人就会贫贱困苦、遭遇夭折。这是六十四卦命理的理论,是不可更改的道理。若有人拿同年同月同日同时辰的生辰八字来相互比较,应当探究他们受孕的月份,哪个时间早、哪个时间晚,受孕时间,深者为吉,浅者为凶,则万无一失。
法布施,有缘者见。
整个天下,百姓众多。出生的年、月、日、时彼此相同的人,到处都有。然而他们的富贵、贫贱、长寿、短命的情况,却有着黑白般明显的差异。议论此事的人,大多拿东西南北不同的地域差异,以及一天里上下四刻不同的时辰差别来解释。这两种说法,固然可以当作一时闲聊的谈资。但实际上不是理论的所在。
我曾经见过出生在同一个地方,但贵贱差别很大的人,可见地域并不能成为限制因素,更不是出生同一个地方所居住风水不同导致,虽然说一命二运三风水,但论风水就只论风水,论命就只论命,论卦就只论卦,不能结合而论,因为自行车与汽车不同,骑自行车就是骑自行车,开汽车就是开汽车,不能一边骑自行车,一边开汽车,那样不但行动不了,反而画蛇添足。又见过在同一时刻、相邻地方出生的孩子,一个长寿一个短命,彼此相差甚远,由此可见时辰也不能作为依据了。
六十四卦按:人是秉承父亲的精子和母亲的卵子而孕育出生的,受孕之初,这个环节最为关键。所以古人有“河魁占房”这样的说法,实在是不想男女之间随随便便结合。
胎儿在母体内,有七个月就出生的,有八个月出生的,有九个月出生的,有十个月出生的,有十一个月出生的,还有十二个月才出生的。那些出生年月日时相同的人,受孕的时间却是不一样的。只要受孕之初是合乎正道的,那么这个人就会有富贵荣华、长寿的命运。受孕之初不合正道,那么这个人就会贫贱困苦、遭遇夭折。这是六十四卦命理的理论,是不可更改的道理。若有人拿同年同月同日同时辰的生辰八字来相互比较,应当探究他们受孕的月份,哪个时间早、哪个时间晚,受孕时间,深者为吉,浅者为凶,则万无一失。
法布施,有缘者见。