平日里与朋友聊天也好，听学者或领导作报告也罢，常会听到说法者突然语气一变，颇为认真的来一句“说实话”如何如何，或者“讲真”怎样怎样。然而这“实话”与“讲真”之后，却未必都是实话、真话。何以如此？一者或是真情实意难得，二者则是真言实话难讲。
何以难得、难讲呢？胡适在《王小航先生文存序》中有过讨论，他说：“‘说真的吧’，这四个字看来很平常，其实最不容易，必须有古人说的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的精神，方才敢说真话。”稍微琢磨一下，现实生活中还真是这个理儿。
试想，若不能安贫乐道，哪里能够识得真情假意？若是见钱眼看，那还不是见人说人话，见鬼说鬼话，哪里又会有什么真话可讲？再者，没有一点威武不屈的劲儿，被人一威胁恐吓，魂儿都丢到九霄云外了，那还敢把真话讲出来？古往今来，有人的地方都是江湖，要想说几句真话，听几句真话，其实很不容易。
要说真话，除了要做到孟子说的那三句话外，胡适先生又补了一句，叫做“时髦不能动”。看似是插科打诨，用于现在，其实真是至理名言。且看胡先生的理由：
多少聪明人，不辞贫贱，不慕富贵，不怕威权，只不能打破这一关头，只怕人笑他们“落伍”！只此不甘落伍的一个念头，就可以叫他们努力学时髦而不肯说真话。
赶时髦，是任何时代都不能免的一个“俗”。古人交通不便，各地之间的交流有限，他们的时髦，最多也就一郡或一国。今日则不然，经济全球化，昨日刚刚兴起于欧美的时髦，今儿个一早可能就风靡到了亚非。这些时髦，不单单是穿着打扮的表面时髦，更有观念想法的时髦。
本来，跟上时代的步伐，紧随世界的潮流走是一个人学习能力的体现。但是，所谓“时髦”，实际多是一时之风尚，鲜有能长久的。但很多人生怕自己没能赶上时髦，被别人嘲笑自己“落伍”，所以也就假装时髦。比方说外国传进来一个新玩意儿，A请B做个评价。B本不懂其中的所以然，但怕被人识破，于是乎天南地北的说了一通玄之又玄的胡话，最好是让A等一班听众惊的目瞪口呆才好。这样的情况下，自然也就没有真话了。
由此往大的说，这些个时髦的“玩意儿”，可以是个看得见摸得着的物件，也可以是个抽象朦胧的理念。这些新东西里面，当然也有好东西。但是，若是遇到不懂而又非要赶时髦装懂的人，则无论好坏，都得被曲解误会了。这个时候，你要想听到几句真话，又去哪里听呢？
俗话说真金要火炼，真话自然也要炼。如何炼，用何炼？答案只有一个，那就是用时间和实践来炼。所以，今日要说真话、听真话，光赶时髦是不行的，需的在时髦面前有所坚守，“真”字才能如沙里淘金一般显现出来。
