民国二三十年代的旧上海，革命思潮风起雨涌、内忧外患此起彼伏，然书法教育事业日益萌动生发。以“沈尹默、唐驼、马公愚、天台山人”并称题额写匾四大圣手，为当时书坛的发展各尽其职。
【沈尹默】
最初沈尹默初以诗名，是五四新文化运动的一员主将，三十而立之年任北京大学做教授，所交游者皆一时风云人物。他也是近代中国书坛最负盛名的书法家之一。
沈尹默《楷书祝寿十屏》纸本楷书 1947年作
他自幼学书，在地方上远近很有书名，据说有一次，陈独秀见到沈尹默写的一首诗，对沈说：“诗很好，但字则其俗在骨。”沈尹默此后开始勤奋练字，就这样坚持了两三年的时间，书法面目从此一变。
沈尹默《欧阳修诗话单片》纸本行书
沈尹默是以学帖出名的。其实，他在碑上也下了苦功。近50岁时致力于行草书，从米南宫而释智永，而虞世南，而褚遂良，再上溯二王。又在故宫博览历代名迹，眼界大开。这是沈尹默书法生涯中一个关键时期。沈尹默书法由此大进，秀雅、俊美的个人风格也基本形成。51岁上办了第一次个人书展，以后几乎一年一次，名震南北，收入巨富。
沈尹默《楷书诗轴》 资料不详
书法实践的同时，沈尹默也深入研究了书法理论。他结合自己学书的体会，将书法理论通俗化，起到了广泛的宣传作用。沈尹默于解放后，积极从事书法艺术的教育与普及工作，培养了不少卓有成就的书家。
沈尹默《行书马骏山开七言联》纸本行书 132×32cm×2 台北故宫博物院藏
【唐驼】
（右一）
他出生于江苏武进，自幼丧父，与兄妹靠母洗衣为生。6岁入塾，自幼苦学书法，宗王、欧，后自创一格，其书法秀美遒劲，含蓄朴茂。
唐驼《行书六言联》纸本行书 168×35cm×2 常州博物馆藏
1901年，为上海澄衷学堂缮写课本《字课图书》8册，3000多字正楷书写，清晰优美，从而名扬沪上。文明书局、商务印书馆争相以高薪聘他缮写教科书。以书法起家，且为商界写招牌，中华书局、世界书局、大东书局的市招都是他的手迹。钞券上的中央银行、邮票也有他的手迹，在当时收入为沪上之冠。
唐驼先生不仅是著名书法家，而且还是一位抱负不凡、眼光独到的近代中国印刷业的开拓者。只是为书名所掩，鲜为人知。二十世纪初，我国印刷业尚处于幼稚时代，机器设备陈旧落后，为了寻求拯救祖国的良方，唐先生毅然去一衣带水的日本考察、学习印刷技术和工艺，他以习字的刻苦精神，学习了先进的印刷技术和管理经营。
【马公愚】
素有“艺苑全才”的马公愚先生出生于温州的书香世家，青箱家学的耳濡目染为他的传奇人生做了更好的铺垫。他学养深厚、造诣独到，精于文史金石，潜心学术，朝夕用功甚勤。
马公愚（手札）
解放前长期从事教育工作，历任上海美术专科学校教授、上海大夏大学教授，中国美协上海分会会员，西泠印社社员。
临王羲之书法
其篆书宗法《石鼓文》、《秦诏版》，圆润纯雅，沉稳宽博；隶书取径《石门颂》，典雅浑厚，古朴静穆；真行得力于锺繇、王羲之,深得魏晋风骨。笔力浑厚，气息醇雅。所书碑碣甚多。善榜书，得宽博之趣。能篆刻绘画，所作醇雅清丽。
刘驾西，号天台山人，民国时期海上名人，擅长书法，享誉当时。
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