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在人类历史上，有些宗教人士不守本分，参与到军政斗争中，成为一代妖僧（道）。比如北宋的郭京，波斯帝国的高墨达，俄罗斯帝国的拉斯普廷等等。而在韩国历史上，同样出现了这么一位妖僧。他不好好修行，而是发动了叛乱。当了国王后残暴地屠戮亲人、大臣、百姓，建立了韩国历史上最短命的王朝，此人就是弓裔。弓裔的身世充满争议，在高丽史书《三国史记》记载，他是新罗王金谊靖与一位出身低微的女子所生。由于出身低贱，因此没有资格姓“金”，而有了取了“弓”这一奇怪的姓氏。而在近代韩国民族主义者编写的《桓檀古记》中，又指出弓裔是“其先平壤人，本报德王安胜之远裔也”，为高句丽王室的后裔。不过这本书含有大量荒诞的神话与伪史，可信度非常低。因此学界普遍认为，弓裔就是新罗王的私生子。由于出身卑微，弓裔从小无法享受锦衣玉食的生活，只能到庙里当和尚谋生。可他显然不是一个专心修行的僧侣，而是一位六根不净的和尚。而时代的动荡，给了他暴乱的机会。新罗王朝在公元七世纪在唐朝帮助下统一了朝鲜半岛。但到了公元九世纪时，朝政日益腐败，沉重的赋税让广大民众苦不堪言。而王公贵族却过着醉生梦死的奢侈生活，完全不顾大家的生计。根据当代学者统计，新罗末期有记载的农民起义就多达20多次。而到了真圣女王统治时期，朝政日益腐朽，民众生活愈加艰难。于是很多人都被迫逼上梁山，投入到义军当中。弓裔看准时机，觉得乱世是建功立业的机会，于是马上还俗，先加入箕宣领导的义军，并于公元892年转靠梁吉麾下。弓裔作战勇猛，多次带领义军击败新罗军队的围剿，让义军的势力大震。于是在农民军中的地位日益提升，加上其拥有所谓的“王室血统”，为了抹上了神圣光环。很快就取代了梁吉，成为义军的领袖。弓裔率领军队攻城略地，打得新罗溃不成军，在占据了今天朝鲜南部与韩国北部的地区后，就开始自立为王，于公元901年在松岳（今开城）称王，建立了国家。这一政权名字比较复杂，先后有摩震、泰封、后高句丽等等称呼。后世史学家将这一时期的朝鲜半岛称为“后三国时代”，因为除了弓裔建立的后高句丽外，其南方还有新罗、后百济两个政权。为了区分隋末唐初的三国时代，因而如此称呼。弓裔建立国家后，其残暴的本性就暴露出来。他早年读过不少佛经，但却毫无慈悲之心，而是利用其中的弥勒信仰来神化自己。因为弥勒在佛教中为“未来佛”，是人类的救世主。中国历史上的武则天或白莲教等民间教团都自称弥勒在世，以神化自我。而弓裔自然深谙此道，将自己说成是弥勒在世，并将两个儿子封为青光菩萨与神光菩萨。为了让民众崇拜自己，弓裔编写了二十卷“佛经”，传播其歪理邪说。如果有人提出任何异议，立刻就会遭到他的杀戮。有个叫释聪的和尚熟读佛经，知道弓裔就是个附佛外道，对他的邪说提出了批判。于是弓裔就将释聪抓获，用铁锤将其活活打死。弓裔对待大臣充满了猜忌，只要他们有些言行让他看不惯，就会遭到其残酷杀害。根据历史记载，弓裔最疯狂时曾经一天杀掉100多位文武官员。而且行刑的方式极端残忍，比如常用三尺铁杵插入阴部以致人死亡。即便是他的亲人也无法逃脱其毒手。他有个姓康的妃子看到杀戮太多于心不忍，就劝说弓裔放弃这种罪恶行为。可暴君听后火冒三丈，就捏造康氏与人通奸，将她与所生的儿子全部残酷杀害。正所谓多行不义必自毙，弓裔的残暴统治不仅让广大百姓苦不堪言，更让文武百官惶惶不可终日。人们感到在他治理下，生活远比新罗时期还痛苦。于是在公元918年，洪儒、裴玄庆、申崇谦、卜智谦等人顺应民意，带兵攻入王宫，将暴君驱逐出去。而此时弓裔已经是众叛亲离了，身边的人也纷纷离他而去。于是他在逃难中，被愤怒的百姓认出，将其正义处决，结束了这位妖僧罪恶的一生。从弓裔901年建立后高句丽政权开始，到918年被下属推翻，这个国家总共才存在了17年，为韩国历史上最短的王朝。因此这位妖僧虽然生性残暴，治国无方，但却创造了其民族史上的纪录。弓裔被杀死后，文武百官拥立王建为君主。他曾经也受到弓裔猜忌，差点身首异处，但却侥幸逃脱。王建成为国王后，率军南征北战，最终统一了朝鲜半岛。朝韩的历史进入了高丽王朝时代。
· 完 ·
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