专栏名称: 熊老师的艺术课

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年味儿去哪了，我很怀念它

熊老师的艺术课 · 公众号 · · 2021-01-24 12:57

正文

看看日历，朋友们！发现了什么震惊的事情？

离过年，还有，不到一个月啦啦啦～

刚刚放寒假的小朋友们，是不是作业一扔，心情激动起来啦？还有不到一个月才能休假的大朋友们，是不是工作群一屏蔽，内心也跟着悸动了起来？

并没有！

每年春节，都是打扫屋子、买年货、贴春联、包饺子、拜年收红包、看春晚…… 面对着电视屏幕，嚼着大韭菜馅儿饺子，就着绿翡翠似的腊八蒜，感觉还是缺点内味儿——

年味儿！

以前过年为什么有年味？人们都会做什么？

贴年画啊！甚至是自己动手做年画。在没有网络、没有Wi-Fi的时代，年的氛围离不开装点，这是过年很重要的一件事呢。

“每逢此时，我会把一些画挂在墙上。一是几幅珍藏多年的古版杨柳青年画。比如道光版的《高跷图》、咸丰版的《麟吐玉书》和《满堂富贵》等等，我喜欢从这些老画上感受昔日的风情。

● 冯骥才《新年八事》

家有年画啥也不怕

年画是什么？

是过年时张贴出来的画吗？

对呀！

要是向外国朋友介绍时怎么说，New Year Picture(年画), you know?

“年画”一词正式出现在清光绪年间，在农历春节时张贴，供一整年使用，漂漂亮亮地贴的满哪都是，增添了节日气氛，祈求新年的美好愿望。

为什么要在家里贴上这些花花绿绿的纸？

在很久很久以前，有很多自然现象人类无法解释，有很多自然灾难、人为灾难无法避免，我们的祖先也无能为力，便借助神话和巫术，用一些凶狠可怕的图像驱邪祈福。现在人们依然通过年画来祈求幸福和对来年的美好祝愿。别小瞧年画，它可是中国民间文化的百科全书。

年画都有什么样的？

遍布中国各个地区的年画各不相同，各有各的特色和风韵。

天津杨柳青 年画吸收了明代木刻版画技法和戏曲舞台的表现形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法来制作，既有版画的刀刻韵味，又有绘画的笔触色调，充满宫廷趣味和市民趣味。

杨柳青木版年画《孟母择邻》

苏州桃花坞年画 在印出墨线后由人工填色而成，色彩夸张，气氛热烈，曾广泛流传于江南和全国，还远渡重洋到了日本、英国和德国，对日本的“浮世绘”有相当影响，被誉为“东方古艺之花”。

桃花坞木版年画《武松血溅鸳鸯楼》

山东潍坊杨家埠 木版年画兴起于明代，全以手工操作并用传统方式制作，发展初期受到杨柳青年画的影响，重用原色，线条粗犷，风格纯朴。

河北武强年画 粗犷朴实、充满乡土气息，常常加入灯谜。

武强木版年画《猿猴托印》

四川绵竹年画 轮廓用线版印制，套色全靠人工彩绘，不用色版制作，有大写意风韵的色彩浓艳。

请根据上面这幅绵竹年画代表性作品《三猴烫猪》，猜猜“烫”在四川当地是： 点击下方查看答案

用开水烫

与……打麻将

戏弄

尊重

福建漳州年画 多以红黑色打底，多为神话和佛教故事题材。

浓艳的红色视觉冲击预警！

护好眼睛了吗？

除此以外还有 山西临汾年画 、 陕西凤翔 和 汉中年画 、 广东佛山年画 、 湖南滩头年画 等等，这些不同地区的年画丰富了中国年画的地域特色和风格特征，使之呈现出多姿多彩的艺术风貌。

年画上画的都是谁？看起来凶凶的，好怕怕哦。

以前人的家里每个房间都会挂不同的神仙。

古时候，人们认为凡与日常生活有关的事物皆有神在，如家中的门、灶、床等都有神灵在里面。在古人看来，门主出入，在整个房子中占重要的地位。所以古时有五祀的说法：门（两扇门板）、户（一扇门板）、井、中溜（窗户）和灶。

贴在房子大门上的CP,你知道是哪两位门神吗？

门神细分三种：文门神、武门神、祈福门神。

武将门神通常贴在临街的大门上，身穿铠甲，手持兵器，一副你不交寒假作业甭想出去玩的严厉表情。为了镇住恶魔从大门外进入，故所供的门神多手持兵器，如刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤爪、铛棍槊棒等，长相也自然不会慈眉善目，不然怎么吓走在门口徘徊的妖怪。

武门神们有神荼和郁垒，尉迟恭和秦琼，这些CP千万不要配错对哦，这样才能辟邪消灾，保佑家人平安。

《神荼和郁垒》

文门神是身着朝服的文官，最有名的人物有魏征、包公、海瑞和文天祥，还有仙童、刘海蟾、送子娘娘等。他们通常头戴纱帽，身穿朝服，皮肤白白，脸蛋粉粉，抱着笏板或者吉祥器物。

陕西凤翔年画《文门神》

祈福门神即为福、禄、寿三星。

古时的厅堂，也就是现在的客厅，墙上会贴福字、寿字、牡丹花，象征家庭和睦。

苏州桃花坞木版年画《福字图》

卧室贴啥呢？

新婚夫妇的卧室会贴“麒麟送子”、“百子图”，寓意多子多福啦。要是现代的丁克家庭呢？贴上画着龙凤的年画就可以。

苏州桃花坞木版年画《百子图》

孩子的卧室贴呢？五子登科，以前可以象征考中状元，现在就祝你们期末考试100分啦。

苏州桃花坞木版年画《五子登科》

厕所也是要贴年画呢，没想到吧？

三姑夫人是厕神，可以占卜吉凶，能知祸福。

向三姑夫人跪拜问卜

以前大户人家的账房（管理钱财的屋子）贴财神。财神手捧金元宝，今年财运一定好！

《财神爷》

厨房贴啥呢，当然是灶王爷/灶神。

山东潍坊年画《灶王爷》

灶王冷静一眨眼，丰衣足食最保险。下面就讲讲你没听过的灶王爷故事，今年腊月二十三送灶王爷的时候，你也可以讲给家人听听。

爱吃甜食灶王爷

搬弄是非三彭神

灶王爷是哪里来的呢？关于灶王爷的来历说法有很多，《淮南子·汜论》记载“炎帝作火，而死为灶”。黄帝、炎帝、神农都曾做过“灶神” 。

听起来灶王爷跟火有关呐。没错，《释名》里记载“灶。造也，创食物也。” 从火的发明到用灶煮食物，是人类社会进步的动力，所以我们的祖先相当崇拜火和做饭的灶台。

古代有的只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。在一座距今5500年左右的仰韶中晚期遗址中，出土了一件人面形泥质灰陶器。这件陶器放置于半地穴式房屋。东壁正中有灶，灶的北边搁置着一件“人面形器物”，这是首次发现的远古时期“灶王奶奶”的形象。

灶神是玉皇大帝派遣到人间考察善恶的神灵，每家派一个。他们（的画像贴纸）高高地挂在灶台上，监督人家的一言一行。

● 樱桃 11岁

锅台边，风箱侧，灶王爷在烟熏火燎中，盯着每家每户春夏秋冬的一日三餐，嗅着饭菜的香气。人们围着锅台吃饭时，我们瞅灶神，灶神瞅我们，哈哈，就馋他。

● 昱辰 11岁

灶神的左右有两个随侍的神，一个捧“善罐”、一个捧“恶罐”，随时将这家人的行为记录保存于罐中，等到灶神升到天上，向玉皇大帝报告这家人的善恶。

对于一家人来说，灶神的嘴可是太厉害了，谁要是得罪了灶神，严重的要少活三百天，轻微的也要少活三天，所以谁也不敢怠慢。

● 小乔 8岁

每到腊月二十三日（在不同地区，灶神上天的日期并不相同，北方为腊月二十三，南方则是腊月二十四），灶神升回天庭时，家家户户更加隆重地欢送，在灶台上摆上各种供品，如糖瓜、汤圆、年糕、麦芽糖、猪血糕、酒糟等，目的是让他回上天时多说些好话。

● 子熙 8岁

● 典典 10岁

猪头肉被炖得软软烂烂，鱼烧得既鲜美可口，豆沙做得甘甜细美，糕点和团子做得粉粉嫩嫩。年（与“粘”谐音）糕是为了把嘴给粘住，灶神想说坏话也张不开口。还有人拿酒糟涂在灶上，好让灶神醉酒，醉得东倒西歪，昏昏欲睡，也就没有说坏话的机会了。

● 小贝 10岁

人们对着灶神烧香叩头，把旧灶神画像揭下烧掉，就是送灶神上天了。烧时要加一些谷草和杂粮，好给灶神在路上喂马。这一送灶神的仪式就成为了“祭灶”、“送灶”。

送灶神上天之后做什么呢？人们要准备打扫房子。为什么呢？这就引出了另外一个神——三尸神/三彭神。

● 潆兮 9岁

灶神在天上总是为人间说好话，玉皇大帝难免怀疑。他想另派其他神到人间看看，监督灶神是否说了实话。暗访任务就交给了三彭神。

道教中认为人体有上中下三个丹田，各有一位神灵在里面，统称"三尸"。据说，三尸神姓"彭"，上尸名"踞"，中尸名"踬"，下尸名"跷"。他们像影子一样跟随人类的行踪，喜欢搬弄是非，打小报告。

三彭神来到人间，总听人抱怨，“老天爷不睁眼，庄稼收成不好，日子怎么过～”。三彭神一想，你们还敢抱怨玉帝，就在这些人的房子做了记号，然后飞上天去汇报了。

玉帝听了三尸神添油加醋的消息，怒火中烧，决定在除夕那天去惩罚这些人。

灶神听了三彭神的汇报后连忙回到人间想办法。他找到了做的记号，摇身变成一个老汉，告诉人们“快把墙上的灰尘掸去，把地上的垃圾打扫干净。”

除夕那天到了，玉帝雄赳赳地下凡，准备惩罚说他坏话的人，但三彭神怎么也找不到曾经做的标记了。一怒之下，他们被玉帝革职查办。

这件事传到民间之后，人们害怕极了，每年腊月二十三之后就勤劳地打扫房间，生怕被做记号惩罚。这就是民间扫尘的来历。

● 佑佑 7岁

灶神上天什么时候回来呢？有的地方是除夕，有的是初四。人们准备好水果甜点、焚香烧金纸、放鞭炮恭迎灶神。

年味儿回来了？

这些年来，我们的生活水平不断提高，很多东西不需要在过年才能实现，任何时候都可以吃到想吃的大鱼大肉，穿上新衣服，到了过年时，仪式感反倒减弱了，年味儿不如儿时记忆中的热闹和令人激动。

这不，熊亮老师的艺术课带领小朋友赶在春节前，重温春节传统民俗艺术——年画。年味儿在孩子们的绘笔和刻刀是不是又回来了呢？

年味儿去哪了，我很怀念它

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