正文
跟kimi对话了很久，重新回顾了一下笛卡尔的《第一哲学沉思集》的第三篇到第六篇的核心逻辑与推理过程。我一直认为构建投资决策框架体系需要恰当的哲学思维范式做指导，而笛卡尔的哲学思维范式有相当大的借鉴价值。
笛卡尔特别强调三点：一是，观念要是清晰明确的；二是，上帝是无限的、完美的存在；三是，人是有限的存在。因为上帝是无限和完美的，所以上帝即真理。人是有限的，所以人只有不断的思考，才能接近无限的上帝，获得真理。
尽管笛卡尔并未对什么是真理进行系统的论述，但是话里话外都指向真理是万事万物运行的规律。依靠真理，我们能解释过去一些事情发生的原因，理解当前一些事情为什么发生，未来哪些事情要发生。
其实，仅仅就观念是清晰明确的，这一条，很多人是做不到的。比如，当我们问一个投资者，对中国经济怎么看。回答可能是，对中国经济持悲观态度。对于什么是中国经济，什么是悲观态度，对这两个关键词语如何做到清晰明确的定义，一些投资者可能并没进行系统的思考。有一种可能，投资者把自己的未来货币工资预期等同于中国经济的悲观态度的表述。事实是，如果把实际GDP增速当成中国经济的表征指标，按照经济规律，未来几十年，实际GDP增速的平台是要持续下移的，美国、日本、德国等发达经济体都经历过这个过程。
在做到观念是清晰明确之后，就要在人是有限的这一个哲学认知基础上进行更多的思考。
笛卡尔说，上帝是无限的，所以，无限的上帝可以维持有限的人的存在，即无限可以维持有限，有限不能维持无限；无限压缩之后，可以得到有限信息，而有限信息却不能得到无限的信息。真理是无限的、完美的、完满的。按照杨振宁的理解，或许真理就是上帝本身，是一种观念的客观存在。
我的理解——笛卡尔说的观念，可能包含两个范畴，一是事物的存在，二是事物之间的关系。逻辑关系、因果关系属于关系的范畴。事物的存在也需要用观念来表示。
因为我们是有限的，所以我们得到的阶段性的投资决策框架体系都是有限的，离真理还要一段距离，就是这段距离让我们不可能达到每笔决策都能获得盈利。
在零和博弈的衍生品市场，有限的投资者与有限的投资者博弈，自然是有输有赢。更接近无限和完美上帝的投资者能够实现阶段性的博弈占优，但是没有人能够保证自己永远都是那一个最接近上帝的人。
