有些地方的存在，
不是因为风景有多美，
不是因为历史有多久，
它的存在本身就是我们的骄傲。
日本学者曾经断言：“在中国大地上已经没有唐朝及其以前的木结构建筑，想去看唐代的木构建筑只能去日本的京都、奈良。”
好似冥冥之中自有天意，就在1937年的的某一天，一对惊艳绝绝的建筑家夫妇翻山越岭，几经波折发现了一座遗存千年打破日本断言的寺庙——佛光寺。
最早发现这座寺庙的就是梁思成林徽因夫妇，多数人把梁思成林徽因的关注焦点放在他们的感情上，而真实的梁林夫妇，最打动人的其实是二人在战火连天的乱世下来对中国古建执着的热爱之情。
20世纪30年代，中国建筑学家梁思成与林徽因从美国留学归来，投身于对中国古建筑的考察与研究发现之中。他们始终坚信，在中国会有唐朝木制建筑的存留。
1000多年的战火，1000多年的风霜雨雪，一座木建筑能够从公元10世纪保存到20世纪，实在是难以想象的奇迹！
然而，这个奇迹就来自一个偶然，梁思成偶然在一本画册《敦煌石窟图录》61号图中发现一幅唐代壁画“五台山图”，里面绘制了佛教圣地五台山的全景，其中一座叫“大佛光寺”的庙宇引起他们的注意。
敦煌壁画中的佛光寺
于是，他们不辞辛劳，在战争阴云的笼罩下，前往山西的群山峻岭中搜寻到了这个隐藏了千年的古寺，而佛光寺寂寞多年的山门也终于被打开。
一座建造于公元857年，保存完好的唐代木构建筑就这样被发现了，被誉为“亚洲佛光”的它距建造之时整整1080年。
佛光寺模型
也许你去过五台山，但你不一定去过这个隐藏在一角却绽放着熠熠光辉的寺庙。
佛光寺位于山西省忻州市豆村镇东北6公里的佛光山中，远离我们通常意义上的五台山景区，因交通不便而人迹罕至，这反而使它在千年岁月里得以保存。
据五台山《清凉山志》记载：佛光寺始建于北魏，唐武宗灭佛时被毁，被毁之前的“大佛光之寺”当时的影像，被描绘于几千里之外的敦煌石窟，可想而知这座寺院在唐宋时代五台名刹中的地位。
那高大的殿门顿时就给我们打开了。里面宽有七跨，在昏暗中显得更加辉煌无比。在一个很大的平台上，有一尊菩萨的坐像，他的侍者们环他而立，犹如一座仙林。
——梁思成
进入佛光寺，就好像穿越千年时空，梦回到大唐盛世。几乎站在院内每一个角落都可以将寺院的全貌一览无余，这种布局正是体现了开放、包容、质朴、大气的盛唐气象。
佛光山从三面环绕全寺，寺院前方是豁然开朗的山川河谷，作为全寺的主殿，东大殿建在高高的山腰上，以一种君临万邦的气势威压着全寺。
佛光寺东大殿是唐代保存至今的唯一一座宫廷式建筑，完全体现了大唐建筑的精髓。斗拱雄大，出檐深远，犹如大鹏展翅搏击长空的印象，使本来显得有些压抑的建筑产生了一种轻灵舒展的态势。
斗拱是东大殿绝对的主角，它虽然只有檐柱的一半高，却有着威压之势，他纵横恣肆，是美木的精魂。在这里，是斗拱而不是屋顶塑造了建筑的形象，中国古典建筑中的斗拱艺术在佛光寺发挥得登峰造极。
——梁思成
在长达一千一百多年的漫长岁月中，经历过8次5级以上地震的佛光寺东大殿，经历无数次的战乱、灭佛活动的佛光寺依然静静地矗立在这。
站在这里，你会深深地被那层层交叠而又宏大雄伟的斗拱所震撼。虽然它承受了千年的委屈，但也正是这种稳健牢固的姿态，支撑着佛光寺千年的骨骼和历史。
走进大殿，眼前这些身材高大，造型别致的彩色塑像，仿佛让我们回到了遥远的大唐盛世时空中，这些佛像虽然高大庄严，却又近在咫尺、可触可及，给人以强烈的艺术感染，盛唐之风扑面而来。
除了这些神像外，东大殿还有两尊非常珍贵的唐代写真像。当时人们为了纪念两位功德无量的修建组织者，特意将他俩的塑像也供奉在殿里。宁公遇的塑像雍容富贵，安详静谧，而愿诚法师前额隆起，颧骨高突，显得冷寂清苦、从容恬淡。
公元857年，京都女弟子宁公遇和高僧愿诚主持重建佛光寺，从长安远道而来的宁公遇带着京都工匠和当地人共同建造了这一座伟大建筑，代表了当时最高水平的艺术作品都巧妙地汇集在这座寺庙里。
我真想在这里也为自己塑一个雕像，让自己也陪伴这位虔诚的唐代大德仕女，在这肃穆寂静中盘腿坐上一千年。
——林徽因
佛光寺虽然比后来发现的五台山南禅寺大殿晚七十五年，但规模远胜于彼，且在后世修葺中改动极少，所以国内一般都将东大殿作为仿唐建筑的范例。也被被建筑学家梁思成誉为“中国第一国宝”。
这是我们这些年的搜寻中所遇到的唯一唐代木建筑。不仅如此，在这同一座大殿里，我们找到了唐朝的绘画、唐朝的书法、唐朝的雕塑和唐朝的建筑。它们是稀世之珍，但加在一起，它们就是独一无二的。
——梁思成
