专栏名称: 周国平

介绍信息一、首发周国平的新作品或者其部分内容；二、摘编周国平以前作品中的文字；三、转载媒体或其他自媒体平台上对周国平的评论；四、周国平与网友们互动，对评论和留言予以回应；五、报道周国平的社会活动。

尼采：一个健全的人应该过一种怎样的人生？

周国平 · 公众号 · 美文 · 2024-12-01 20:00

正文

周老师的视频号更新啦

主题：晋祠的由来

欢迎您关注留言哟~

人要有健康的生命状态和高贵的精神追求

尼采是属于青年人的。这里的青年，不只是指年龄，更是指品格。“青年的特点，一是强健的生命，二是高贵的灵魂，尼采是这样的人，我祝愿你们也成为这样的人。”

—— 周国平

问：人们拼命工作，追求物质享受、梦想财务自由，却从未考虑过心灵的自由。在这样的时代背景下，阅读尼采有什么意义？

周国平：读尼采本身就是对这样一种物质浪漫的质疑。人光有物质浪漫行吗？一个时代光是物质浪漫占主流，这个对不对？青年人是天然的理想主义者，内心都有精神浪漫的渴望。很多人的这种渴望实际上是处于沉睡的、被压抑的状态。我想，读那些哲学大师的著作，其实可以让你沉睡的、被压抑的精神浪漫的渴望苏醒过来。

问：在尼采看来，一个健全的人应该过一种怎样的人生？

周国平：简单地说，尼采最强调的是两个东西。一个是人要有健康的生命力。生命要健康，不要有病态的生命。他说的当然不是身体，实际上是指一种生活态度。你要有一种健康的生活态度，这种健康的生活态度肯定体现在各个方面，包括和自然的融合、奋发向上的精神等等。

另外一点，他强调人要有高贵的精神追求。一方面是健康的生命状态，另一方面是高贵的精神追求，这两点是他最强调的。而且这两点也是有内在联系的。在他看来，一个人有没有高贵的精神追求，根源在于他的生命状态是不是健康。这两点是互相联系的，如果用植物来比喻的话，一个是根，一个是花。

问：尼采终身未娶是什么缘故？

周国平：他有严重的神经衰弱，视力也不好，头痛、失眠。尼采实际上是运气不好，他是想恋爱的。

据我所知，他年轻的时候起码有三次恋爱的举动。一次是单恋当时一个女演员，尼采给她写信求爱，人家没理他。第二次是一个荷兰的少女，但是那个女孩也没接受。第三次就是莎乐美。莎乐美是尼采真正的一次恋爱。他是真喜欢她。当时三个人，除了尼采还有一个年轻的教授叫雷埃，加上莎乐美一起在罗马旅行，在那里呆了五个月。用他的传记作者的话来说，尼采有一种“致命的羞怯”，他爱莎乐美，但是他不好意思跟她提，让雷埃帮他说。雷埃也爱上了莎乐美，结果雷埃把两个人的求爱一起告诉了莎乐美，但是莎乐美把两个人都拒绝了。

莎乐美很可爱，你看她的照片，很漂亮的，很有灵气。尼采爱她的时候是35岁，莎乐美是17岁，比尼采小18岁。她父亲是白俄的一个将军，她的母亲是一个波兰人。17岁嘛，就是一个少女，就是个从俄罗斯到德国的“南漂”。莎乐美是很了不起的，少女时代是尼采的梦中情人，到她中年的时候，成了现代德国最伟大的诗人里尔克的情人，这就倒过来了，里尔克比她小十几岁。她成了里尔克诗歌上的老师，把里尔克原来写的诗批得一钱不值，带着他去旅行，评论他的诗，里尔克后来真的越写越好了。到她50多岁的时候，又成了弗洛伊德的得意门生。她也写了很多东西，写小说，光尼采的研究著作就写了两本。她是真懂尼采的。

但莎乐美也做了一个正确的选择。她和一个医生结婚了，那个医生对她的任何交往都不管，所以她又有爱情上的自由，又有一个可靠的后方。

问：1879年以后，尼采一直形单影只，他是否认为哲学家必然应该是孤独的？1888年他在意大利热那亚街头抱住一匹被鞭打的马是出于什么原因？

周国平：尼采有时候也说这样的话，哲学家必然是孤独的，但是他其实不想这么孤独，他在书信和诗歌中经常表示，他是多么渴望友谊，朋友对于他多么重要。他这个人内心既有孤傲的一面，又有非常柔软的一面。1888年他在热那亚街头看见马夫在鞭打一匹马，冲上去抱住那匹马痛哭，然后昏倒了，醒来后就成了一个疯子。他的这个发病方式，正说明他内心的柔软。

问：尼采这个人本身充满了矛盾性。一方面，他在著作里宣扬“超人”学说，宣扬一种奋发有为的生命态度：“最美好的都属于我辈和我自己；不给我们，我们就自己夺取：最精美的食物，最纯净的天空，最刚强的思想，最美丽的女子！”另一方面，他在现实生活中却是无助、长久“不被发现”、漂泊辗转和被疾病困扰的。您怎么看他的思想和他在现实生活中这种强与弱的悖论？

周国平：这个反差是很大。生活中的命运很大程度上是由他的性格决定的。但他的思想不完全是由他的性格决定的。他的性格很敏感、很内向，其实也比较脆弱。所以人际交往方面他是有困难的。因为他细腻、敏感、挑剔，一般人他完全是看不上的。他的圈子一定是很小的。哪怕是个小圈子他也会很敏感，对他的朋友要求很高。其实他大学时期的好朋友后来都分手了，他觉得那个人太平庸了。那个男孩叫洛德，后来也成了一个教授，但就是一个很正常的教授，尼采觉得他太平庸了。

跟瓦格纳也是这样的关系。按理说，一个举世闻名、非常成功的大师，尼采是一个年轻人，瓦格纳比他大二十多岁，尼采跟他相处的时候就应该谦卑一点。但是他做不到。他可以谦卑一小段时间，但老让他当配角他不干。瓦格纳就是要让尼采当配角，瓦格纳完全是个自我中心主义者。尼采受不了瓦格纳那种强势。其实这也说明，虽然他好像很柔弱，但他内在是非常强大、非常坚持、不会放弃的。这一方面造成了他人际关系的限制，另一方面也是他思想的深刻有力的原因。

问：德国的哲学家比如康德、海德格尔都有散步的习惯，尼采也说：“只有散步得来的思想才有价值”。应该怎样理解这些哲学家的散步？

周国平：尼采是很喜欢散步的。基本上他的生活就是由散步和写作组成。而且他说过，就是在散步的时候，思想像风一样迎面扑来，他记下来，就成了作品。所以他说：“我要在山谷、海滨，我要在脚下的路也好像在思考的地方来写作。”

亚里士多德的学派叫做“逍遥学派”，也就是散步学派。因为古希腊的建筑往往有很高的围廊，他们又叫“廊下学派”。他喜欢带着弟子到处走走。在这个过程中，他和弟子聊天。这是古希腊哲学家的一个通常的做法，苏格拉底也是这样，他没有正式的学生，他也喜欢带着一帮年轻人一边走路一边聊天。我想孔子也是一样的，他应该是和弟子们在户外的时间多。不像我们现在，弄一个国学讲堂，一个老师高高在上地讲学。只有学孔子学不像的人才这样做。

我特别喜欢自己一个人走。走的过程中脑子非常轻松、自由，同时又非常活泼。脑海里不断掠过各种思想。所以我的习惯就是每天晚上到公园走一圈，脑子里想点事儿，有一个成熟的东西，回家立即记下来。这种东西得来很轻松。真的要坐在电脑旁边苦思冥想，也许什么也想不出来。好东西都是不经意间闪过的。那个时候就要留心，把它抓住。所以作家都是很勤快的人。他并不是坐在电脑旁边写作的时候才在工作，他是不停地在工作，他分分秒秒都在积累自己的素材。

问：另一方面这也体现了闲适对思想产生的重要性。如果人每天疲于奔命，可能很难有非常深刻的哲学思考。

周国平：写作的人是需要有闲暇，要偷懒，要懒懒洋洋的，要无所事事。但前提是他的内心是活泼的。有些人懒洋洋的也写不出什么来。对于写作的人来说，闲暇是非常宝贵的。

问：您对工作与闲暇之间的关系有什么看法呢？

周国平：作为个人选择，有一些人愿意长时间工作，我们当然不能反对。但如果很多人都愿意这样，我觉得这可能说明人们对于什么是幸福，人应该过什么样的生活还缺乏认识。假设我是个艺术家，我可能会废寝忘食地做作品，时间上很难控制，我也不想控制。这是很自然的。但如果仅仅是为了薪金来付出这么多的时间，我认为就是一个生活观念的问题了。

每个人都应该有自己能支配的自由时间。按照现代生活的趋势，休闲的时间在生活中占的比重越来越高，这是整个社会的趋势。随着经济的发展，人们为谋生而工作的时间在缩短，更多的时间应该用来满足自己的爱好。

我觉得理想的生活是做一份你喜爱的工作，工作本身给你快乐，你觉得在这份工作里，你的创造力、你的能力得到了发展，你的自我认同得到了满足。然后你拥有休闲的时间，那个休闲时间也可以安排得很充实，满足你各方面的爱好。

好课推荐！

爱智书院2025年度私塾课

扫描下方二维码

即可咨询课程价格

（报名课程需要面试）