专栏名称: 三国演义
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从电影里细数明朝那些事儿

三国演义  · 公众号  · 历史  · 2017-02-17 08:28

正文


从朱元璋定天下到崇祯帝失天下,多少英雄男神驰骋沙场,多少变态公公祸害公堂。忠臣、良将、宦官、阉党……隔着清军入关的铁蹄望去,作为最后一个汉人王朝,明朝留下了太多的话题供我们回味,太多的故事供后世演绎。


大明王朝留下多少轶闻趣事等我们挖掘,多少盛衰兴亡让我们感怀……就从这几部明朝电影说起,聊一聊戏里戏外的"明朝那些事儿"。


一、绣春刀



关键词:飞鱼服、绣春刀、教坊司


明末,大宦官魏忠贤专权,党羽遍布朝野,他们内外勾结、排斥异己、广收贿赂,崇祯帝下令捉拿、捣毁阉党政权,《绣春刀》演绎的正是这一背景下的反贪打虎记。与此同时,片中的服饰道具相当考究,力争还原历史原貌。



明朝公务员标配 :飞鱼服、绣春刀


与今天公务员的工装、电脑一样,明朝锦衣卫也有自己专属的工作服和办公用品——飞鱼服、绣春刀。飞鱼服是锦衣卫的制服,由云锦中的妆花罗、妆花纱、妆花绢制成,是仅次于蟒服的一种赐服,是身份的象征,只有达到一定级别的锦衣卫才能穿。


漂亮帅气的飞鱼服融合了蒙古服饰的特点,将圆领、百褶裙相搭配更具有民族风情。绣春刀是锦衣卫的标准佩刀,轻巧、狭长、略弯,便于携带和中距离攻击。因为外形看起来较阴柔,所以起名绣春刀。


教坊司:明朝官二代少女的噩梦



并非所有官二代都过着优渥的生活,那些父辈在政治倾轧中失败的官二代,大多会沦为政治的殉葬品,刘诗诗扮演的周妙彤正是如此。不仅遭到抄家,自己也被送入了教坊司。"一入司门深似海,从此节操是路人",教坊司正是无数官宦女儿的噩梦。按照官方说法,教坊司是官办的礼乐机构,类似于现在的艺术歌舞团。实际上它却是官办妓院,妓女来源主要是罪臣之妻女,而且一朝为妓,永不翻身。明代用服饰表明社会等级,当时规定教坊娼妓必须穿皂衫,戴角巾儿,娼妓亲属中的男性必须头裹青头巾、绿头巾,这就是后世"绿帽子"一词的由来。


二、白发魔女传之明月天国


关键词:红丸案


时隔二十余年,这个梁羽生笔下的凄婉爱情故事再次被搬上银幕,尽管有林青霞珠玉在前,引得粉丝纷纷吐槽,但本片牵出了晚明三大奇案中的红丸案,却很值得研究,虽是蜻蜓点水一带而过,却也勾起明史爱好者的极大兴趣。



红丸案:史学家也难解的千古之谜


片中有一情节为武当派新掌门卓一航奉命带红丸入京进贡,这个红丸可不是普通的药丸。泰昌元年泰昌帝病重,李可灼进献红丸,自称仙丹。泰昌帝服后死去,有人怀疑是郑贵妃唆使下毒,旋即展开了一系列的追查。其间,党争与私仇夹杂其中,连坐罪死者众多。这件因"红丸"引发的宫廷案件,史称"红丸案"。
红丸到底是什么,这也是个历史遗留问题。


有人认为是红铅丸,即春药。春药属于热药,皇帝阴寒大泄,以火制水,才是对症下药;有人认为是道家所炼金丹,用救命金丹来对付垂危病人,治活了名利双收,死了则算病重难救,李可灼很可能是这样做的。三百年来,史学家设想了种种答案,但没有一种令人信服,因此红丸一案成了千古之谜。


三、大明劫


关键词:孙传庭、吴又可、《瘟疫论》



大明末年,流寇猖獗,瘟疫肆虐,眼看江山气数将近,亡国关头,个人命运如何抉择?《大明劫》从那段风雨飘摇的历史中截取一官一医两个真实人物,再现了明朝大厦将倾之际的社会横截面。没有华丽张扬的打戏,没有堆砌视觉奇观的特效,但它却拍出了一股家国天下的情怀。


孙传庭与吴又可:兵者与医者的惺惺相惜


孙传庭,兵部尚书,职称正二品,相当于现在的军委副主席兼国防部长,在体制内可谓位高权重,大权在握。


吴又可,本是名太医,因看不惯太医院尔虞我诈,放弃体制内的高薪俸禄,裸辞做一名行走江湖的游医,一边摇铃行医一边穷游四方,如不是遇上飘零乱世,晚年写《瘟疫论》的同时说不定还可以出本穷游攻略PK徐霞客。


这两大主角都是真实历史人物,并同处崇祯年间,但两人是否有交集尚无定论。《大明劫》在尊重史实的同时又在历史空白处巧妙嫁接、合理想象,让二人在乱世中相遇。兵者与医者,看似水火不容,但用兵与用药,实为殊途同归。孙面对内忧外患,吴面对瘟疫横行,皆是在毁灭的边缘,靠毕生所学与所信,奋力一搏。


最终,孙传庭因一己之力难以力挽狂澜战死沙场流芳千古,吴又可在控制住疫情后退隐水乡完成《瘟疫论》流传后世。“乱世苍生,各有宿命”,不论是进而殉国还是退而著书,体制内外,他们都做出了对得起自己对得起黎民的选择。


《瘟疫论》:明代中医留下的宝贵遗产



《大明劫》对吴又可及他的中医理论进行了很好的介绍和推广。吴神医在治疗瘟疫时,在没有显微镜、没有实验室的条件下,运用中医理论与实践相结合提出了“疠气”学说,如今已被视作“中国医学在传染病研究上的一大步”,并能在三百多年前就认识到“隔离”治疗的重要性,为后世医学提供了宝贵财富,我们对抗非典及禽流感所运用到的“达原饮”正是源自他所著的《瘟疫论》。


四、柳如是


关键词:名妓、东林党

如果你看惯了宫斗戏的尔虞我诈和穿越剧的虐心三观,厌倦了大片儿的炫目特效和小制作的粗制滥造,心浮气躁、审美疲劳的当口,不妨沉下心来欣赏一下《柳如是》,在光影中邂逅秦淮八艳以及那温润诗意的明朝江南Style,感受朝代更迭之际上至士大夫下至歌妓的际遇与情感。



名妓:乱世亡国之际,她们期待的,不过是一个暖男


本片对明代青楼的展示非常考究,如"花榜"就是明代妓女的选美大会,像科举考试一样评出"女状元"、"榜眼"、"探花"。高等妓女也绝不是简单的性工作者,天下闻名的“秦淮八艳”不仅擅长琴棋书画,还见多识广,能与社会各界名流谈古论今,是绝对的高端名媛。柳如是正是八艳中最富才学的一位,也是唯一一位受到王国维、陈寅恪等大师级学者赞誉的艺妓。


只是乱世中,烟花女子被视为一笔特殊的资产,因为每一拨胜利者都需要美人陪衬,作为贱民的她们只能任凭命运摆弄,得到的大多是异性的消费和同性的不齿。尽管如此,这些风尘中的花朵仍然奋力地逆光飞翔,期冀着能有一个暖男向她们伸出援手。


因为希望通过嫁人洗白原罪,所以一旦从良,她们或恪守妇道勤恳侍奉、或血溅桃花以示忠贞,无一不努力向主流社会靠拢,甚至用生命换取社会的接纳。影片结尾处,出现了悬挂房顶的白绫,在真实历史中,钱谦益病逝后一个月,柳如是便悬梁自尽,给人生来了个干净的了断。身为一介女流,她无法做国家的忠臣,却可做殉夫的节妇,以惨烈的方式向世人宣告自己的忠贞,正如影片结语,"用尽一生的时间,只为擦净六根所沾染的尘灰。"



东林党:王朝更迭之时,他们坚守的,不过是内心执念



东林党是明朝末年以江南士大夫为主的官僚政治集团。东林人士讽议朝政、评论官吏,他们要求廉正奉公,振兴吏治,开放言路,革除朝野积弊,反对权贵贪纵枉法。这些针砭时政的主张得到当时社会的广泛同情与支持,同时也遭到宦官及其依附势力的激烈反对,钱谦益便是其中之一。


江南名儒、南京国子监名师、东林党意见领袖……这么多的标签加身,足可以彰显钱谦益作为"社会公知"的地位和影响力。然而,他却屡次挑战大众的"三观"。原配健在的情况下以59岁的高龄用"匹嫡"之礼迎娶23岁的柳如是,这在当时是一种离经叛道的行为,足可证明老先生爱文艺,更爱文艺女青年。随后,他接受清廷抛来的橄榄枝北上任职,成为令世人不齿的"贰臣",因为老先生秉承"读书人就是要传承周礼,大明可亡而天下不能亡"的信念。


钱谦益、吴梅村、冒辟疆……纵观明末清初这些东林清流之士,在官僚界他们最书生,在书生中他们最官僚。是归隐还是入世?是做忠臣还是当叛贼?对于在王朝更迭夹缝中挣扎的他们来说,能否流芳千古无从把控,能够坚守的不过是内心的执念。


五、龙门飞甲


关键词:厂花、万贵妃



与十九年前《新龙门客栈》一样的画外音,一样的片头曲,一样的开场,不一样的是《龙门飞甲》首开国内3D武侠电影先河。技术使大师笔下太虚幻境般的武侠世界得以具象化,但也让人隐隐感觉,徐老怪当年那股泰山崩于前依旧谈笑风生的豪气、台面上把酒言欢暗地里剑拔弩张的张力都让位给了新电影技术的应用。不过,在他的3D武侠梦中,我们还看到了一些有趣的画面。







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