觉悟的勇气：何谓平常心？

当我们不自然，

刻意去营造，

不是仅仅看着的时候

就不再是平常心。

比如一个人在禅修时

突然想到了一碗面，

如果此时他想：

“我在禅修，不应该去想它。”

那么就不是一颗平常心。

相反当一碗仿佛冒着香味的面

出现在脑海中时，不去作反应，

不去想象它多么的美味，

以及鲜美的汤。

只是观察自己的心，

不拒绝也不接受，

只是看着它，一切都还是那样，

这就是平常心。

比较困难的是，

当我们做了礼拜，持诵了咒语，

或者替家人整理了家务，

布施乞丐，巴士上给怀孕的女士让座，

扶一位老先生过马路等等。

如果我们喜悦于自己在做好事，

想要留住它，像勋章一样搜集它，

那么我们就在营造一颗不平常的心。

离于造作，自然流露，

这是平常心的成果，

它会让你的一举一动

都展现出自在与优雅。

在禅修中训练平常心，

始终只是清楚的看着，

即使做到了也不以此为兴奋的起点，

否则我们很容易失去方向。

我们需要的是看入心的本质，

观看那些情绪的生起与消融。

即不害怕，也不迎合，这就是平常心。

我们的心有一个特点，

当正念在的时候迷妄就无处可在，

两者只可存其一。

所以我们完全有理由保持正念，

生起离于造作本性流露的爱与关怀，

这也是所有佛与菩萨在做的事。

我们每个人都应该发愿，

打破这场轮回的游戏，

当无明停止时，就是证悟。

--- 加措活佛