人间十乐 其乐融融！哪个说到了你的心坎上？

天伦之乐

亲情，是世间最牢固也最美的感情。

因为不论是友情，或是爱情，最终都将转化为更为牢固的亲情。

天伦之乐，可以是孟郊的“慈母手中线，游子身上衣”的长长牵挂；

也是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的深沉感叹；

是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿；

也是辛弃疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的幸福场面……

知足常乐

知足常乐，不是懒惰、平庸，而是一种坦然、从容、平和的心态。

宋代慧开禅师有一首诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

这首诗说的是只要心中不计较、不分别，以知足心和平常心过活，就是“日日是好日”，也就是通常说的知足常乐。

有一个民间故事：

胡九韶，明朝金溪人。他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。

每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。

妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”

胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是甚么？”

人生是在苦难中成长的，想想生命中还有很多比我们更不如意的人，就不会有那么多烦恼了。

山水之乐

稚趣之乐，置身山水，以好奇之心探究所见之景。

孔子曰：“智者乐水，仁者乐山。”智者于水的清澈奔涌中，缱绻潇洒博爱之情；仁者于山的巍峨绵延中，高扬积蓄仁爱之心。

“登泰山而小天下”是一种博大的胸怀。

“采菊东篱下，悠然见南山”是一种不为五斗米折腰的超物外情怀。

“明月松间照，清泉石上流”是一种清幽明净的心灵唱和。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是一种对未来生活的向往与执著。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”是一种对燃起生命之火的赞美。

“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”是一种对友情的真挚歌颂。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”是一种对英雄人物的敬仰与感叹。

山水之乐，虽山无言，水无语，但山有志，水有情。

望山，山之巍峨不是迷茫，是向往，是信念，是人的脊梁。望水，水的悠长不是流逝，是钟情，是奔涌，是情的深沉。

学习之乐

很多人都会有这样的经历：当碰到困惑时，绞尽脑汁却无从下手，恍然间通过学习解决了困惑，满足了心中的好奇，那份豁然开朗之感，趣味无穷！

王禹偁《黄州新建小竹楼记》中描写了读书之乐：“公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。”

助人为乐

古人说：“但行好事，莫问前程。”

帮助别人而不求回报，把帮助别人当作最大的快乐，自然而然会有福报，“与人方便，自己方便”。

南朝梁天监年间，有位五经博士叫严植之，学识渊博，品格高尚。

有一天，他在江边偶然看见一个人躺在地上，衣服破烂，面目浮肿。

询问之后得知此人姓黄，是荆州人，因家贫外出帮工。近来身患重病，被急于赶路的船主抛在岸上。

严植之于是将此人接回家中，为他治病。

一年之后，姓黄的病人康复了，为了感谢严植之，他双膝跪地，恳切地表示，愿留在严植之府中终身充当奴仆，以报答救命大恩。

严植之谢绝了，他说：“我帮助你，其实也是在帮助我自己，看到你身体一天天痊愈，我的心中也得到了欣慰和快乐！”

说罢，他取出钱和干粮，让这个人回自己的家乡了。