一部《红楼梦》，解人无数，似乎有挖掘不完的各种话题。文章拈出贾宝玉的两处“囫囵语”，仔细分析话里话外的语境和氛围，品味宝黛关系的微妙之处。
文 ｜ 张洪波
（《读书》2025年2期新刊）
“《石头记》中至奇至妙之文，全在宝玉颦儿至痴至呆囫囵不解之语中。”脂批此“囫囵语”之说，虽起兴于第十九回宝玉遭遇茗烟卍儿及袭人姨妹时的独特言语，但其注目点则一直在宝黛之间：“听其囫囵不解之言，察其幽微感触之心，审其痴妄委婉之意，皆今古未见之人，亦是今古未见之文字。”因“言”而察“心”审“意”，体悟宝黛其人其情的“今古未有”特征，此间的深细探究，应是一个兴味盎然的系统性工作。本文拟先拈取宝黛“斟情”过程中关键节点上的两处“囫囵语”，来仔细辨析其间究竟蕴藏着怎样的“至痴至呆”“至奇至妙”之意味。
宝黛情缘是《红楼梦》的核心故事，而“木石”“金玉”之争是这故事的核心矛盾。“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。”“金玉良姻”符合世道常情，符合家族期许，亦将为礼教所允；而“木石前盟”却是心之所系，情之所钟，是毕生执念。“都道是”之“外境”与“俺只念”之“内心”的纠缠与博弈作为一对根源性、结构性矛盾，交织渗透于《红楼梦》整个“事体情理”之中，在推动宝黛情缘演进的同时，更赋予整体叙事情境一种持续不断的纠缠撕扯、鲜活紧张、微妙丰厚的意义张力。这一意义张力域最精妙集中的体现，就在宝黛间出人意料却又合乎情理的、今古未见的囫囵情语之中。
“第四个就是妹妹”：
“亲情”掩映下的“私心”告白
“
木石”“金玉”之争首次明晰浮出水面，见于第二十八回元妃端午节赐礼，礼单上意味微妙的差等区分，使宝玉十分意外：
“这是怎么个原故？
怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样！
别是传错了罢？
”黛玉敏锐意识到“金玉良姻”的暗示与威胁，随即将心中的不安转达给宝玉：
“比不得宝姑娘，什么金什么玉的，我们不过是草木之人！
”宝玉心动疑猜，立时起誓：
“除了别人说什么金什么玉，我心里要有这个想头，天诛地灭，万世不得人身！
”宝玉以如此明确决绝的态度拒斥“金玉”之说，那么此后他能否如现代恋人一般，对黛玉直接告白“我只爱你”“我非你不娶”“你是我的唯一”？
通观整部《红楼梦》，这是宝玉时刻存之于心，却绝无可能宣之于口的禁忌之语。
在婚姻大事必出于“父母之命、媒妁之言”的宗法社会，如此直言属于公然犯禁，等于冒天下之大不韪，这是出身于诗礼簪缨之族的贵公子宝玉无论如何“淘气”也不可触犯的雷区和边界。
于是这无法明言的心迹，便转换生成为宝黛之间这一段听来平常而意味微妙的“关系学”对话：
宝玉道：“我心里的事也难对你说，日后自然明白。除了老太太、老爷、太太这三个人，第四个就是妹妹了。要有第五个人，我也说个誓。”林黛玉道：“你也不用说誓，我很知道你心里有‘妹妹’，但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了。”宝玉道：“那是你多心，我再不的。”
囫囵一听，宝黛整段对话不过说些“老太太、老爷、太太”及“妹妹”“姐姐”之类关系，妥妥的亲情伦理表述，而宝玉如此排序，看起来也很自然正常——众所周知，自林黛玉进府以来“贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉”，迎、探、惜三个亲孙女“倒且靠后”，宝黛二人“亲密友爱处”“亦自较别个不同”，所以宝玉说除尊长外“第四个就是妹妹”，或可理解为宝玉视黛玉这个“妹妹”在所有“姊妹关系”中“最亲近”，这符合事实，合情合理，似乎也再次呼应了本回中宝玉早先对黛玉说过的“姊妹们从小儿长大，亲也罢，热也罢，和气到了儿，才见得比人好”的加意亲近之语；可宝玉此番表述，真的仅仅是在跟黛玉再次强调他俩因“自小亲热”而“姊妹关系最好”吗？还应更进一步追问：宝玉真是仅仅在谈“姊妹关系”吗？
这新奇别致的“第四个就是妹妹”之说，的确是充满宝玉特色的囫囵语，细味其关系排序，就会发现其中暗藏玄机：除“老太太、老爷、太太”这三位至亲长辈外，“第四个”
（也即平辈中“第一个”）
就是妹妹，并发誓其后再无“第五个”
（也即平辈中“唯一一个”）
，这分明是将黛玉视为“独一无二”的平辈至亲，不但排除表姐宝钗，越过亲妹探春，也越过了“穿黄袍的”长姐元春……实已暗暗超越了所有姊妹亲情关系；若再联系宝玉此段话头里饱含深意的“心事”与“日后”之语，则此“第四个”必与他不能出口的心事相关，必与日后更长久更亲密的关系相关。这特殊而唯一的“第四个”，正暗藏着宝玉企盼与黛玉由“兄妹”转“夫妻”的痴妄“私心”，也正是他对前文“木石”“金玉”之争委婉而明确的回应。
不过，此时再回过头来重新省思宝玉内心排序中的“前三个”与“第四个”，又会发现其前后联结貌似丝滑顺畅，实际却隐伏着话语次序、伦理次序、权力次序的结构性对峙与冲突，这使得“第四个”之说的囫囵性中同时包含着可能性与不确定性。
为何第四个“才是”妹妹？因为“老太太、老爷、太太”这前三个至亲长辈天经地义、不可动摇的尊崇地位，在宝玉内心已属于“从来不需要想起，永远也不会忘记”的潜意识深层积淀，长辈占位的深入心魂、根深蒂固，足见尊长孝亲的礼教观念对于大家公子宝玉而言，早已先入为主，内化于心且溶于血脉。而为何第四个“就是”妹妹？宝玉在认同援引尊长的同时，特别将妹妹指定为紧随其后的“第四个”，将“前三个”之尊崇与“第四个”之紧要相提并论，甚至是以前三个长辈毋庸置疑的优势地位作为铺垫，来强调这“第四个”平辈的唯一与紧要，这便显露出他痴妄而僭越的私心——因为这特殊而唯一的“第四个”是谁，虽目前尚可作为“最亲的姊妹”由他自己囫囵着指定，而“日后”则终将取决于前三个长辈的意志。“前三个”是宝玉赖以生存的支柱，“第四个”却是他不可磨灭的真心。若没有世家的荣华，尊长的恩宠，宝玉将无缘与黛玉相识相知相爱；但也恰是尊长的意志与礼教的压力，使得宝黛情缘幻灭，心事成空。
敏感而同频的黛玉立时悟得宝玉所言“第四个”中暗喻的唯一性与排他性意味，她即刻精准回应并提出质疑：“我很知道你心里有‘妹妹’，但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了。”虽然宝玉再次确认心意，黛玉却仍然疑虑重重，这一方面关乎宝玉本人，因为姐姐宝钗本人有才有貌更有德，“人多谓黛玉所不及”，也许可能令宝玉移情动心？另一方面则关乎环境，“金玉良姻”的暗示携带着以元妃为代表的尊长的威压，它犹如时刻高悬于宝黛头顶的达摩克利斯之剑，为宝玉私心认定的“第四个”投下挥之不去的不确定性阴影，也就成为宝黛之间“斟情”的标尺——第二十九回“痴情女情重愈斟情”，细叙宝黛同具一种“痴病”，彼此间“早存了一段心事，只不好说出来，故每每或喜或怒，变尽法子暗中试探”，一旦语涉“姻缘”与“金玉”，忧疑、烦恼与误解顿生，牵心扯肺的争吵哭泣便集中爆发，直至宝玉发狠砸玉，而黛玉大哭大吐，冲突不断升级，彼此间的“心证意证”亦渐趋深入，真心日渐袒露，最后彻底打消黛玉对宝玉之疑虑的，是他说出的那句肺腑之言：“你放心。”
[清] 孙温
绢本工笔彩绘《红楼梦》，
第二十九回“痴情女情重愈斟情”（来源：sohu.com）
